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有的人算命人,都是胡说八道吧历史上泄露天机的人有袁天罡、刘伯温,他们的结局如何算命属于窥测天机吗不是有些人,而是大多数人都是胡说八道。
比如算命的有一句很有名的语言“父在子先亡”,这句话可以理解为父亲在,儿子先死;也可以理解为,父亲在儿子之前去死了。
算命的大多都是玩弄这种语言的游戏。
而有些能说对的,其实属于心理学范畴。
你一大老爷们,白天不工作,愁了吧唧的找人算命,不用说,肯定遇见问题了。
“兄弟,你有个劫难,就在眼前啊。”
这句话一出,对方肯定倒头就拜。
再配合对方的衣着,谈吐,手掌的粗细结构,很容易得出这个人是那种类型的人,处在什么状态,什么问题会让他心神不安。
老手们只要两分钟就能把他忽悠瘸了,怪怪的把钱掏出来塞给你,不要还不行。
为什么外国很少有算命先生?因为他们有心理医生啊。
算命的事,当成游戏听听就好了,钻进去,你就等着破财吧。
没听过这句话吗?陆荣廷睇相,唔衰都攞来衰。
有几个帝王将相是靠着算命先生的指点起来的?
算命先生真有本事,也不会每天蹲在接头,为这几块钱犯愁了。
回家算一算足彩福彩的号码不是很好吗?
指点别人改命,直接改了自己的命不行吗?直接到京城改国运不是更佳?
别说什么泄露天机的话,帮人改命就不是泄露天机了吗?
还收钱。
你这钱交给谁啊?天庭哪位啊?天庭也这么腐败吗?给钱就改命啊,还收人民币,算了吧。
说白了,那就是一群骗子。
混口饭吃而已,没必要较真。
袁天罡应该是中国历史上最著名的算命先生,没有之一。找他算命的,非富即贵,据说他能根据风声风向算命,而且精准度惊人,所以前来找他算命的达官贵人络绎不绝。
武则天的父亲武士彟就找他算过命。袁天罡先给武元爽、武元庆算了一挂,说是能当上三品大官;又给武则天的姐姐武顺算了一挂,说是大富大贵,但命中克夫;后来保姆抱来了两岁左右的武则天,谎称是男孩,袁天罡看了后,大为惊讶,说这个小孩有天子之相,但男孩只会早夭,女孩方能做天子。
房玄龄跟李审素也来找袁天罡算命,先给李审肃算了一挂,说他以后只能做五品官。后再给房玄龄算命,说他可官至宰相,李审素若想升官,还需指望房玄龄提携。李审肃不以为然,当时他和房玄龄混的都不咋地。
十年后,房玄龄果然当上了宰相,李审肃还是原地踏步。后来,唐高宗听说了此事,决定给袁天罡个面子,追赠李审肃为五品谏议大夫。
袁天罡预感到,自己的预言已经影响政治了,长此以往,自己必将卷入政治漩涡中不能自拔。于是决定告老还乡了,不久就死在火井县令的任期上。
袁天罡最为著名的,还是其与李淳风合作的《推背图》,据说此图不仅预测了后代诸多历史大事件,如安史之乱、靖康之耻、鸦片战争,还预测二十一世纪的中国走向富强。
再说刘伯温。
刘伯温其实是个谋臣,以谋略见长,并不会算命,但民间传说却把他塑造成了“前知五百年、后知五百年”的大预言家。
刘伯温最为著名的便是《烧饼歌》,与《推背图》齐名。传说朱元璋正在皇宫里吃烧饼,刚刚咬了一口,太监上报刘伯温觐见,朱元璋想测试一下刘伯温预测能力,于是用碗将烧饼盖住,然后让刘伯温上殿。
朱元璋问刘伯温,碗中何物,刘伯温掐指一算,算出来是咬了一口的烧饼。然后朱元璋又问大明王朝基业如何?刘伯温说,泄露天机,要遭天谴,恳请陛下免死。朱元璋赐了他免死金牌,刘伯温这才放心,于是做了三首预言诗歌。
此三首预言,不仅预言了靖难之役、土木之变、李自成起兵,甚至连清朝入关也一并预测出来。其实说到底,不论是《推背图》还是《烧饼歌》,都是后世别有用心的人杜撰的,刘伯温和袁天罡只不过冠个名而已,哪有什么预言家!
刘伯温的结局令人感叹。刘伯温得了一场大病,朱元璋为表示慰问,派胡惟庸带着太医给他看病,刘伯温吃了太医亲手熬制的药后,不仅没有好,而且加重了。刘伯温知道朱元璋已经心生猜忌,之所以让胡惟庸来探望,无非是来看看自己什么时候死。
于是,刘伯温拒绝治疗,不久病逝。
经常会有人问炳森老师一些问题,例如“命会不会越算薄”“算命会不会折寿”“天机是否不可泄露”……
正如前面讲的说算命先生会瞎眼,有五弊三缺,实际上就是源于认为算命是泄露天机,因此要遭受天谴,实际上这是不对的。还是那句话,天地不仁以万物为刍狗,也就是说在上帝的眼中,人的命运,跟动物植物的命运是一样的,一视同仁,那么关于人类命运的预测分析,跟我们的科学家对自然规律的这种分析预测,是一样的,没有高低之分。
这些问题,其实都一个基本假设——命运是天大的秘密,算命就是窥测天机,就要遭受天谴……这个假设很自恋,太高估人类在宇宙神灵面前的地位了。在这里,我告诉大家另外三个基本正确的假设:
第一、人类能发明、窥测、泄露出来的任何东西,都不是真正的天机,都在天机的设定之中。这就好比欧洲人发现美洲大陆,游戏中人的人物通关进入下一个场景一样,都是既定的程度。同样,算命是一种科学的推断,就好比你打开了一本书,你又会读一样,并无多少玄虚之处。妄谈算命为天机者,故弄玄虚。
第二、谈天机,一定要摆脱人类的视角,站在一个更加宏观的角度上,不然就是一叶障目,不见泰山。佛能成佛,并不是参破了生老病死,而是站在更高的维度上看透了很多东西,因此老子才说:“吾有大患,及吾有身;及吾无身,吾有何患”。“天地不仁,以万物为刍狗”说的是同样的道理。
第三、真正的天机,人类不需要知道,夏虫不可以语于冰。什么叫夏虫不可语冰啊?就夏天才存活的虫子到了秋天就死了,他不可能见过冬天,对于冬天来说也是不可想象的,他也不需要知道。好比说这个蜉蝣只活一天,那么你跟他谈人类的这种兴衰荣辱,几千年的文明史也没有什么用处,他也不愿意知道。那么对人类来说,真正的天机也跟我们没有什么关系,另外呢,其实天机也没有封闭自己,这个宇宙就是敞开的,你去看他就行了啊。天机不会封闭自己,天机自显,愚人不知,圣人自悟……
所以说呢,虽然每一个人都觉得自视甚高,自命不凡,但这种认识是错误的。如果你抛弃了这种错误的认识,你反而过得更好,反而更容易成功。
而是对于那些成功的人来说,那些很张狂的人觉得自己天下老子第一的,都没有什么好下场,凡是那些很谦虚低调的人,最终都得到了善终。