本文目录

林冲：

林冲是《水浒》里的一个有代表性的人物。分析这个形象时，应从人物的历史条件、阶级特性出发，抓住林冲的性格是怎样在矛盾和冲突中发生重大转变的，要始终扣住一个“逼”字。

林冲出身于枪棒教师家庭，是八十万禁军教头。由于阶级出身的影响，他虽然有正义感，对当时封建统治者有一定的不满，对高俅对他的迫害深为不平，但他有一定的社会地位，又留恋着自己的小康生活，养成了软弱动摇的性格。因此，虽屡遭屈辱和陷害以至沦为“罪囚”，刺配沧州，他仍旧委曲求全，逆来顺受，希望能挣扎着重返京都，恢复旧日的安宁生活。本文开头写林冲到沧州后路遇李小二，反映了他同社会下层人物的联系，表现了他扶弱救困的侠义气概和正直忠厚的性格。他到沧州后，因有柴进的书信钱财照顾，没吃什么苦头；又碰到李小二夫妇，得到了一些温暖。因此，尽管他明明知道是高俅“生事陷害”，使自己无辜“受了一场官司，刺配到这里”，他也只是担心“未知久后如何”，并未作进一步的打算，甚至还自认是“罪囚”，“恐怕玷辱”李小二夫妻两个。不过，林冲毕竟是个正直刚强的人物，在他的灵魂深处潜伏着反抗因素，正如李小二所说，“林教头是个性急的人，摸不着便要杀人放火”。因此，当李小二向他报信的时候，他一眼识破了陆虞候的阴谋，明确地意识到“那泼贱贼”是要“来这里害我“，这就激起了复仇的怒火，决心叫仇敌“骨肉为泥”。他不顾李小二的劝阻，马上“去街上买把解腕尖刀，带在身上”，遍寻陆谦，足见其复仇心切，说明他在统治阶级的迫害下，反抗性有了增强。但当“寻了三五日，不见消耗”时，“林冲也自心下慢了”，刚燃烧起来的复仇怒火又冷了下去。管营拨他去守草料场，一方面他能将此事与几天前陆谦的神秘出现联系起来加以考虑：“却不害我，倒与我好差使，正不知何意？”说明他对陆谦是有怀疑、有警惕的；但另一方面，他仍然听从安排到了草料场，并且随遇而安，打算“待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理”那四下里崩坏了的草屋，准备长期居住。沽酒途中行经山神庙，他又祈求“神明庇佑”。正当高俅对他的迫害步步进逼、他的生命危在旦夕的时候，他却仍然抱着幻想，一厢情愿地尽往好处想，没有反抗的意图。这时，在他心里，杀人复仇的念头又退后了一步，苟安妥协的想法又占了上风。

直到草料场火起，他在山神庙里听到了陆谦等人得意忘形的对话，才了解到高俅指使陆谦策划的恶毒阴谋的真象，认识到高俅必欲置之死地而后快的险恶用心，看到反动统治者摆在自己面前的只是死路一条（“便逃得性命时，烧了大军草料场，也得个死罪”）。血淋淋的事实使他真正认清了统治阶级的真面目，原来的幻想彻底破灭。直到这时，他才忍无可忍，毅然决然地杀死仇人，投奔梁山，终于走上反抗的道路，加入了农民起义军的行列。由忍辱屈从到被迫反抗，这是林冲性格的根本转变。林冲的人生道路，反映了封建统治阶级内部是如何在尖锐复杂的重重矛盾中，逐渐产生分化的。林冲是八十万禁军教头，有一定的社会地位，其生活和生命尚无保障，那么，广大劳动人民生活之痛苦就可想而知了。这就深刻地反映了当时社会的黑暗、腐朽。

【关键词】林冲人物形象赏析

《水浒传》自成书以来，一直深受人民大众的喜爱。通过生动的艺术描写反映了我国历史上农民起义的发生、发展直至失败的全过程，深刻地揭示了封建社会农民苦难深沉现实及其被逼造反起义的社会根源——那就是“犯由上作”，“逼上梁山”。小说成功地塑造了一系列栩栩如生，形象各异的农民英雄和起义将领，如典型化人物林冲，生活化人物武松，个性化人物杨志，多重性格人物宋江等等。这些人物，个性鲜明，呼之欲出，光彩逼人。金圣叹曾说，《水浒传》“叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其所状，人有其声口”。在《水浒传》的一百零八位好汉中，个性极为鲜明者多达二三十个。而在这其中，形象最为丰满，性格随着故事情节的发展而成熟、完备的，我认为是体现官逼民反的林冲形象东京八十万禁军教头豹子头林冲。

在小说中，林冲的出场，是在鲁智深拳打镇关西，落发为僧，辗转来到东京，看守大相国寺菜园之后。林冲本是八十万禁军枪棒教头，他有一个年轻貌美的妻子，日子过得很美满。此时林冲本是携娇妻张氏来相国寺还香愿，见了鲁智深使禅杖，不觉入神，因此忘情喝彩。随着这一声喝彩，一位武艺高强，侠骨柔肠的水浒英雄豹子头林冲，出现在读者的面前。

现在我就从这里开始，简要分析《水浒传》中林冲的形象：

一、呵护爱情，钟情娇妻

林冲的出场，有一点值得我们注意，那就是：

鲁智深道：“教头今日缘何到此？”

林冲答道：“恰才与拙荆一同来间壁岳庙里还香愿，……不想得遇师兄。”

由此可见，林冲对于娇妻，宠爱有加，妻子逛庙，丈夫陪同，真是好一对恩爱夫妻！这一现象，在夫权高高在上的封建社会里是不多见的，如有，也多见于妻强夫弱之家，丈夫往往是被逼而往。但林冲不属此例，林冲本是英雄了得，对爱情也是专一而执著的，娇妻在家也是小鸟依人，这一点，我们可以从小说的叙述中看出来！

林冲正准备与鲁智深结拜、叙情、饮酒，忽得使女锦江来报：“娘子在庙中和人合口。”林冲闻言“慌忙”别了新交兄弟鲁智深，“急忙跳过墙缺，和锦儿径奔岳庙里来。”此处一个“慌忙”，一个“急忙”，可见林冲心情之急迫，娇妻在他心中之地位！须知在讲兄弟义气的封建社会，社会上流行的是：“兄弟是手足，妻子如衣裳。”结拜兄弟在上至大丈夫，下至平民百姓的心目之中，也是重于妻子的。何况林冲又是一个以“义气”为重的好汉英雄。但林冲虽很重视兄弟情份和朋友义气，亦看重夫妻之情，娇妻在他的心中和兄弟、朋友一般重要，这在封建夫权社会里，其实是不常见的，在《水浒传》的众英雄中，如此夫妻情深的也不多见，如宋江与阎婆惜，武大郎与潘金莲，杨雄与巧云等等，都因夫妻情疏而后反目成仇，引来杀身之祸，这其中虽有很多原因，但也有其大丈夫、男子汉的夫权观念在作怪，林冲却绝不是这样，而是处处为娇妻考虑，时时将妻放在心中。

最能说明林冲钟爱娇妻的，是林冲被高俅设计陷害，刺配沧州，辞别众邻居并林冲的丈人张教头之时：

“……只见众邻居并林冲的丈人张教头都在府前接着，同林冲的两个公人，到州桥下酒店里坐定。……张教头叫酒保安排案酒果子……林冲执手对丈人说道：“泰山在上，年灾月厄，撞了高衙内，吃了一场官司。今日有句话说，上禀泰山：自蒙泰山错爱，将令爱嫁事小人，已经三载，不曾有半点儿差池，虽不曾生半个儿女，未曾面红耳赤，半点相争。今小人遭事，生死存亡未保，娘子在家，小人心去不稳，诚恐高衙内威逼这头亲事；况兼青春年少，休为林冲误了前程。却是林冲自行主张，非他人逼迫，小人今日就高邻在此，明白立纸休书，任从改嫁，并不争执。如此，林冲去了心稳，免得高衙内陷害……”

从这段文字中，我们可以看出一个顶天立地的真情英雄！这是一个多么感人的重情重义的男子汉！他在遭受陷害，刺配充军之时，不是想的自己，而是自己的妻子，想的是在自己不在的时候怎么样才能防止妻子被高衙内陷害！这是令多少男子汉汗颜的一种柔情呢？且不说在夫权至高不上的封建社会，即使在文明如此的今天，又有多少达贵暴富者们对妻子的态度是荣则相弃，败则相残！林冲此言，实可以高烛千古的！这就是一个至柔至爱、至情至诚的林冲！

二、侠肝义胆、救困助危

在“水浒”英雄，有许多是个性粗暴、动辄杀人的莽汉，即便是作者寓以深情描画塑造、深得读者喜爱者，亦大多如是，如鲁智深，如武松、如李逵，虽有仗义之心、行侠之举，但也是有常一言不合，便要杀人的鲁莽行径。至于设黑店，劫商贾，卖人肉包子的强人，在水浒一百零八名好汉中亦不鲜闻。严格地说来，那些人虽然或是因生计所迫，或是因官府所逼，亦即是无奈之举，但终究难称好汉、英雄，也不能真正算作是替天行道。《水浒传》编著之所以写他们，也应该是历代农民起义的实情，在历代农民起义队伍中，鱼龙混杂的现象是时常存在的，他们中有为万民请命者，替天行道者；亦有浑水摸鱼，大逞杀欲之人。而林冲却不是这样，他绝没有逞能好杀之念，在很多时候，却是有着菩萨心肠，多次救人急难，为人解困。如在东京，任八十万禁军教头之时，替酒生李小二脱免官司，就是他侠肝义胆、救困助危的体现，小说中是这样交代的：

“……这李小二先前在东京时，不合偷了店主人家财，被捉住了，要送官司问罪。却得林冲主张陪话，救了他，免送官司。又与他陪了些钱财，方得免脱，京中安不得身，又亏林冲发他盘缠，于路投奔人。……”

小说中的这一段交代文字，有几个地方值得我们注意：一是被救助者李小二只是一名酒生，用现在的行话来说，大概是酒店茶楼的服务员，并不是小说中所标榜的武艺高强的好汉，以前与林冲的关系，也应属般一，最少算不上同乡、旧故、亲友之列。二是在李小二坏事之后，是“得林冲主张陪话”。此处的“主张”二字，应是“主张张罗”之意，也就是说，不是李小二找林冲帮忙（因为李小二知道，林冲是八十万禁军教头，李小二只是一个酒生，地位悬殊有天地之别，一者找不上，二者即便找上了也是自讨没趣）而是林冲仁心宅厚，同情弱小，主动为之出头摆平，这其中，林冲自然有这个资格和势力的，作为八十万禁军教头的林冲，应该相当于现在的京战卫戍司令部的官员，有他出面，李小二自己就可以免去官司之祸，这在当时，对李小二这样草民百姓来说，实在是一件天大的善事，更何况林冲为他陪话、赔钱，为他赍发盘缠，指点生计呢？林冲之仁实在令人感动！

古语有云：“路见不平，拔刀相助”那一般是在人命关天的时候，况且书典所载，被助之人大多是佳人才子，或落难英雄，如鲁智深救助金翠莲，护送林冲，即属此类。而林冲此中善举，则完全是率性而为，见不得弱者受欺，对一个可以说素昧平生的贫困草民，这般相助，实不多见，同时他所采取的帮助弱者的方式，并不是当时所常用的，小说中所常见的以暴易暴手段，而是利用自己的声誉、威望和影响，来化解矛盾。这实在是称得上高明。不但在当时令人景仰，即使是在现代社会也符合“和谐社会”的理念的，因此，实在是值得我们学习的。

三、恩怨分明，敢做敢为。

前人评价林冲，大多落在“隐忍而行，逆来顺受”上，并进一步指出这是由于林冲阶级出身，身份经历而造成的性格特点。但我以为并不尽然。小说中虽然极力渲染了林冲的隐让，但我认为，造成这种隐让的原因是多方面的，既有出身，地位经历的原因，但更多的是由于他的本心善良和对家庭，妻子的呵护之情和责任感。他在遭受高俅陷害，打击之时，不是不敢反抗，更不是无力反抗，而是为了对妻子的真爱而暂不反抗，这就是一个真正的男子汉。这才是能屈能伸的真英雄！在野猪林几丧性命，幸得鲁智深搭救，才未赴黄泉，可以说是再世为人，一般人自然会狠起报复之心，但林冲不是这样，而是以德抱怨，阻拦鲁智深杀死两个公人，因为他知道，这两个公人只是高俅迫害他的帮凶和工具，但并不是真正的直接的凶手。他们是受人利用，甚至是被人威迫的。他对鲁智深说：“非干他两个事，尽是高太尉使陆虞侯吩咐他两个公人，要害我性命，他两个怎不依他？你若杀了他两个，也是冤屈。”在自己性命攸关的生死关头，能如此深明大理，这实在难能可贵的，即使在被人称道的其他水浒英雄中，除了林冲，也很难寻觅到第二人，李逵自不待说，时常是杀红了眼不问青红皂白，令人望之生畏；即便是人们喜欢的打虎英雄武松，为了报仇，血溅鸳鸯楼，将张都监家的后槽（注：管理马院的仆人）、丫鬟、使女杀了个快活，就连曾心有所属的玉兰也未放过。这种不分敌友的杀戮，虽使杀人者“心满意足”，但终究太过血腥而令人不快。相比之下，更见林冲人品之高，仁心之厚！

林冲不只是不意气杀人，而且在被人误解、受气之时，也时时忍让，情愿负辱而行。如在柴进庄中与洪教头比武之时，面对洪教头的无礼，他一再迟让；在沧州牢城，面对差拨的谩骂，他陪笑脸，送银子；在初上梁山时，他面着着白衣秀士王伦的百般刁难，也只是暗自叹息“命蹇时乖”。也许有人会说，林冲这样一味忍让退缩，真是软骨脓色，怎算得梁山替天得道的英雄好汉？是英雄好汉就必须敢做敢为！确实如此。而林冲这样正是敢做敢为，且敢为人先的英雄好汉！只是他的敢做敢为是当作则作，当为则为，绝不乱作胡为！这正是一个英雄好汉应有的气度。韩信能于市井受胯下之辱，方才成就了开辟汉家天下的千古名将，林冲能在屑小之辈前忍隐以行，才有了梁山水浒替天行道的侠义英雄！

是替天行道的侠义英雄，就一定是敢做敢为，也就是刘欢在电视连续剧《水浒传》主题歌中所唱的：“该出手时就出手！”于是就有了林教头风雪山神庙，报仇雪恨，手刃仇敌上梁山，于是也就有了在晁盖起义上梁山而王伦嫉妒贤能，拒不接纳之时，林冲拍案而起，火并王伦，而后推晁盖为山寨之主，为梁山事业立基石为替天行道立首功！

如果说，山神庙手刃三贼的林冲，还有报私仇的因素在内，那么，在梁山寨火并王伦的林冲，还完全是为了替天行道，容不了王伦的小鸡肚肠，于是林冲替天行道，火并王伦。在此时，林冲决不能忍让，也绝不会退缩，这就是顶天立地的英雄好汉林冲，小事可忍，大事敢为，绝不是为了一己之私，而是为了大局，为了替天行道！这一点，从林冲火并王伦后，力推晁盖为山寨之王，而且甘居吴用，公孙胜之后，更可以看出林冲的高风亮节。

综上所述林冲是《水浒传》中作者所赋以浓色重墨，着力描写塑造的忠义侠胆英雄，在他的身上，寄寓了作者、众多读者及劳动人民喜好情感和是非道德观念，是中华民族善良、忠厚，呵护弱小，忠于爱情，在平和时期能忍辱负重，在民族为难之时不畏强敌，敢于拍案而起，身为人先的优良品德真实写照。我以为，《水浒传》塑造了一个光彩照人的英雄林冲也许就是它传诵千古的原因之一。

黑旋风李逵

长相黝黑粗鲁，小名铁牛，江湖人称“黑旋风”，为人心粗胆大、率直忠诚、仗义疏财。

吴用写信让江州两院押牢节级戴宗照应。李逵这时正是戴宗手下做看守的一名小兵，就和宋江认识。戴宗传梁山假书被识破，和宋江两人被押赴刑场杀头，李逵率先挥动一双板斧打去，逢人便杀，勇猛无比。上梁山后，思母心切，就回沂州接老母，翻越沂岭时老母被老虎吃了，李逵生气杀了四虎。

他具有农民的纯朴、粗豪的品质，反抗性很强，对正义事业和朋友很忠诚，但性情急躁。是刚直、勇猛而又鲁莽的人物典型。

宋江：

自从《水浒传》问世以来，一直对宋江的评价褒贬不一。宋江是《水浒传》中最复杂的人物形象，也是最经得起琢磨的一个人物形象。他是阴险奸诈，还是忠义两全？是道貌岸然，还是江湖好汉？

《水浒传》第18回宋江刚出场的时候，就对他有一个全面的介绍。他是世代务农，世世代代种地，守一些田园过活。自幼攻读经史，受到传统的文化教养。更主要的一点,就是他所从事的职业。他在县衙里边当一个押司。所以从他的家境出身以及所受的文化教养和所从事的职业，我们可以判断，他的家境出身使他有一定的正义感，他的职业养成他处事谨小慎微，随机应变的习惯，也培养了他喜欢玩弄权术的手段。

上梁山之前，他为了自己的心腹兄弟，私放晁盖。并且为了怕事情暴露，杀死阎婆惜。从这些事情上来说，我们可以说宋江是一个仗义的英雄。那么上梁山之后，他就变成了一个义军的首领，他领导梁山兄弟的几次战役，都充分显示了他的指挥和组织才能。而在受招安之后，他就变成了一个国家的忠臣。他把梁山的堂名由原来的“替天行道”改为“顺天护国”，这是一个国家的忠臣才有的行为。所以说无论我们以怎样的主观情感对宋江或褒或贬，或爱或恨，都不能否认他是中国古典文学人物画廊里一个成功的艺术形象。

天魁星宋江——梁山泊寨主，一百单八将之首。

宋江的出身及绰号：

宋江，表字公明，排行第三，祖居郓城县宋家村人氏，为人孝顺、仗义疏财，因为面黑身矮，人们都称他为“孝义黑三郎”。上梁山前，宋江在郓城县做押司，他刀笔精通、吏道纯熟，兼之爱习枪棒，学得武艺多般。宋江平生只好结识江湖上好汉，但有人来投奔他，不管甚么身份，他都热情接纳、终日追陪，并无一点厌倦；来人若要起身则尽力资助。可称挥金似士！人问他求钱物，亦不推托；且好做方便，每每排难解纷，只是周全人性命。平常散施棺材药饵，济人贫苦，救人之急，扶人之困，因此，大家把他比做天上下的能救万物的“及时雨”一样，在山东，河北很有名气。

宋江上梁山的缘由：

宋江自幼与同在郓城县东溪村人称“托塔天王”的晁盖相熟，是为好友，“生辰纲”事发后，宋江出于义气私传讯息，使晁盖等人脱险。晁盖等人上梁山后，为报宋江救命之恩，派刘唐携礼物夜走郓城县答谢。宋江推辞不成留下书信和黄金两条，不料是夜被私通张文远的外室阎婆惜发现并以此要挟，宋江怒而杀惜逃回家隐藏且得好友朱仝私放，赴柴进庄避难并与武松相识结为兄弟，后走清风寨投靠花荣，并于清风山结识燕顺、王英、郑天寿等人。观灯遭刘高之妻陷害，与花荣大闹清风寨，收得秦明、黄信等人后同上梁山，于对影山劝收吕方、郭盛两位少年将军，路遇石勇得家书回家奔丧被擒发配江州，路上结识李立、李俊、童威、童猛、穆弘、穆春、薛勇、张横等好汉，至江州遇戴宗得会李逵、张顺；酒醉浔阳楼题反诗发狂言被判死罪，得梁山众英雄法场相救，白龙庙聚会同上梁山；曾头市晁盖中箭死后，为众人推为梁山泊主。

宋江的结局：

受招安后率众兄弟战大辽、扫田虎、擒王庆、平方腊后，被授予武德大夫楚州安抚使，受蔡、高、童、杨陷害，误饮毒酒后怕李逵再反，招来与之同饮共亡，死后被葬于当地蓼儿洼。

宋江所使的兵器：锟吾剑

机星吴用——梁山泊军师，一百单八将之三。

吴用的出身及绰号：

吴用，表字学究，道号加亮先生，祖居郓城县东溪村，生得眉目清秀，面白须长，爱做秀才打扮，戴一顶桶子样抹眉梁头巾，穿一领皂沿边麻布宽衫，腰系一条茶褐銮带，下面丝鞋净袜，在村中任私塾先生，生来爱读兵书，通晓军机，上梁山后运筹帏幄，指挥若定，因此，江湖上人称“智多星”。

吴用上梁山的缘由：

刘唐为生辰纲一事，夜走郓城县往投晁盖，途中酒后醉卧灵官庙，为巡查的县都头雷横抓获并带往东溪村晁盖庄，晁盖得知详由，谎对雷横说刘唐是其外甥得释并送雷横十两银子。刘唐不忿，私自追赶雷横欲讨回银两，话不投机，两人动手，挥动朴刀大战，雷横不敌刘唐，看看将败，被旁边私塾先生吴用用铜链劝开。吴用、刘唐回晁盖庄，计夺生辰纲，吴用出谋划策，并赴石碣村巧言说服阮氏兄弟共同聚义，定巧计在黄泥岗用蒙汉药晕翻杨志等人，劫取生辰纲。事发后与晁盖等人等人同上梁山，并定巧计在石碣村大破官军。上山后巧激林冲火并王伦，从此奠定梁山基础，在后来的争战中多出奇计，为水泊梁山的兴盛立下大功，成为梁山军师。

吴用的结局：

梁山全伙受招安后，吴用作为军师，参加了平定辽国、田虎、王庆、方腊的全过程，其间，曾与阮氏兄弟议及重上梁山，碍于义字而做罢。平南归京后被授予武胜军承宣使。宋江受蔡、高、童、杨四奸陷害饮鸩而亡，吴用闻讯后与花荣赶至蓼儿洼，在宋江墓前大哭一场之后，双双自缢而亡。

吴用所使的兵器：铜链

天雄星豹子头林冲——梁山泊马军五虎大将之二，一百单八将之六

林冲的出身及绰号：

林冲，东京人氏，八十万禁军枪棒教头，身高八尺，相貌英武，为人忠勇丈义，武艺高强，因其生得豹头环眼，燕领虎须，故此江湖人送外号“豹子头”。

林冲上梁山的缘由：

高俅之子高衙内于东狱庙调戏林冲之妻，被林冲喝退后又定毒计，使路谦诱林冲至樊楼饮酒，复将林妻骗至路家，林妻抵死不从，正闹间林冲闻信赶来，高衙内跳墙而逃，林冲将路家砸得粉碎，复携短刀寻路谦而不得。一日，林冲与鲁智深路遇一卖刀人，购得宝刀一口。次日，太尉府派承局两人到林家，言高太尉命其携刀往来比试。林冲不查，误入白虎节堂被判刺配沧州。途中，两公人在野猪林内欲害林冲，幸为鲁智深所救，于路路过柴进庄，比武棒打洪教头与柴进为友；进牢营先管天王堂后赴草料场，漫天大雪压倒草房，踏雪沽酒夜宿山神庙；高俅为除后患派路谦追综而至，设毒计火烧草料场。山神庙外林冲报仇雪恨枪挑仇人，得柴进引荐雪夜上梁山，不见容于王伦下山索取投名状大战杨志；晁盖等七星上山，林冲为山寨大义于断金庭刀劈王伦，从此开辟水浒寨一派新天地。从此，林冲为梁山东挡西杀，常胜美名传遍天下，英雄排座次为百单八将之六，成为梁山泊马军五虎大将之二。

林冲的结局：

林冲因与高俅等权奸有不共戴天之仇，因此是梁山众多朝庭旧将中为数不多的坚决反对招安的英雄之一。梁山众将随宋江归顺朝庭后，林冲念及义气，随宋江南征北战，从未折损过梁山的威风，百战余生，终于平定方腊。然而，在回京途中染患风瘫不能痊愈，留在杭州六和寺中教武松看视，半年后不治而亡。

林冲善使的兵器：丈八蛇矛

克夫女人面相有哪些特征

克夫相意思就是外貌也就是一个女人的五官相貌对丈夫有克，比如跟丈夫结婚以后丈夫的事业，财运健康等各方面越来越差，甚至早亡的，在民间就被广泛认为是会克夫。其实克夫不是说一个女人很不想婚姻幸福，不想家庭和睦，丈夫生意事业兴隆，而是因为带有了克夫的相貌之后，在与丈夫以及婆家相处过程中，由于带有这样的克夫相无形之中影响到了丈夫家庭等各方面运势，无形之中使丈夫事业不顺，家庭不合，财运不好等等。古人经过几千年不断实践总结了会带有这样克夫的女人面相特点，下面跟大家分享一下克夫相，克夫相的标准，克夫相的女人有什么特点。要分析这些可以分别从耳朵，头发，额头，眉毛，眼睛，山根，鼻子，颧骨，人中，嘴巴，下巴等全面分析。jingyan.baidu/...7

1、耳朵，相书说得好：女人耳朵薄，一生总操劳，女人耳朵尖，一生总操心，意思是说一个女人如果耳朵很薄的，福气就比较薄，比如比较难得到公公婆婆的喜欢关照，该分到的祖业比较难有，耳朵很尖的，为人心思比较多，特别是坏心眼比较多，总是斤斤计较，所以日常比较多口舌，自然一生都比较操心。耳门窄小，耳是听觉系统，耳门窄小的女人，听不见忠言逆耳，比较固执任性，再加上耳朵外轮反廓，在家里与公公婆婆基本无法相处，叛逆心理严重，性格反复。婚后自然是很容易造成家庭不合，夫妻不睦，此为克夫表现特点一。

2、头发，头发蓬乱，又粗又硬，头发过少过红，这里指的红当然不是指刻意的染头发，而是天生具有的嫩红，大家仔细观察生活当中就能发现，因为头发为肝气之主，是肝气舒缓的外现，头发过粗过硬，则肝气过盛，自然脾气就不好，性格就表现刚烈，婚后与丈夫相处不易，头发过于少，过于红嫩者，肝气不足，贫穷多病。此为克夫表现特点二。

3、额头，额头也叫天庭，是代表一个人的灵气所在，是智慧聪明的表现，女人额头不可过高，也不可过低，相书说的好：女人额头高，三嫁也不牢，相书认为女人额头过高的不仅克夫，还会克父。过低者愚钝。不可过明，也不可过暗，过于明亮者俗称照夫镜，比如对面都能看到额头会反光，这就过于明亮，过暗者运差，运气过差会拖累丈夫，额头有横纹，这是俗称辛苦纹。自己奔波辛苦，无形当中也会影响到丈夫，此为克夫特点三。

4、眉毛，眉毛焦黄，凌乱，断裂，过于浓密，两眉***连都不好，因为眉毛焦黄的女人性格表现焦躁不安，烦躁。凌乱者没有原则性，人云亦云，既容易吃亏上当，也容易欺骗别人，断裂者无情孤独孤僻，过于浓密者事业心过强，要事业不要家庭，两眉***连者心胸狭隘，一件小事也容易斤斤计较老半天，此为克夫特点四。

5、眼睛，眼睛是一个人的心灵窗口，被喻为灵魂之窗，阴骘神出之所。可以反映一个人对外界的认知，认识以及发自内心的看法等。女人眼睛过凸，性格激进暴躁易怒，黑白不分，黑少白多，上三白或者下三白，俗称三白眼，贬义词也叫白眼狼，此种眼睛的女人个性阴险，狠毒，善于使用阴谋诡计，特别是有利益冲突时更是绝不留情，伤天害理也在所不惜。眼神昏暗无神，此种女人没有上进心，黑白不分，善恶不明，本身也缺少好运，人生困顿阻滞。还有一种是桃花眼，此种女人眼长，眼尾略弯，而经常水汪汪，眼睛形状类似桃子的形状，像睡眼惺忪，会闪出光芒十分迷人，为人十分善于交际应酬，对贞操观念差。此为克夫特点五。

6、山根，山根位于两眉中间的印堂之......

什么面相的女人克夫

双耳廓骨外突的女人，个性反复无常生活原则很多，内心也较欠缺温柔性情，所以最好不要娶。

额头太高太宽阔的女人企图心大，除非您的额头胜过她或甘于她的领导带头，否则她不适合你娶。

再说无眉毛的女人感情清淡，其心里想的是面包重于爱情的，只要她有点能耐就易看不起夫婿的，所以最好三思再娶。

如果这个女人双颧高突无肉的话，是极难相处的，所以最好敬而远之为妙。

双眼凹陷及眼睛四周围无肉的女人，姻缘较弱人缘亦不佳，虽正直但缺乏似水的柔情，所以如您亦不重气氛的话可娶。但如果她鼻梁无肉又尖削露骨的话，这种女人心横无情又命硬易折损夫婿的健康，最好不要娶。

口型不佳女人人缘不好，说话太直太欠缺技巧，夫妻易吵架故请三思再娶。

脸部双颊无肉内陷的女人缺乏福份，宗庭运差也难以相处，也难旺家运，所以娶了要忍耐，未娶请三思。

双眼圆大又眼突的女人，柔情似水但缺乏一贯忠心的原则，易见异思迁所以不娶为妙。

腮骨外翻的女人自主性强及喜当老大，当她有小成就时易看不起丈夫，还是不娶为妙。

全身肉薄骨露的女人缺乏福份，命硬又易折损夫婿健康，所以不能娶。

骨架粗旷的女人命硬带克除了你比她粗壮，否则不娶为妙。

女人上身丰满但双腿细瘦，主格局贱下，家运不佳，老无结果不娶为妙。

女人声音过粗或太尖皆主刑防夫婿之命不娶为妙。

女人无臀为贱骨之命主不学好，不实际老运孤苦，不娶为妙。

以上种种长相特征之佳人，或是色相极美或是温柔娇约，平时并不显现其不佳之一面，只是久之即见利害。又男女之婚配又为硬可硬配，煞亦可与煞配，然古相书却有曰：“短命男儿自有克夫之妻”。所以喜欢此类型的英勇男儿们，多忍耐担当点吧！

希望对你有帮助。

克夫相是一种什么面相？

相经有云，

女相九善

头圆额平为一善，

骨细皮滑为二善，

唇红齿白为三善，

眉清目秀为四善，

指尖掌软为五善，

掌背厚肉为六善，

声清如水为七善，

笑不露齿、步行徐缓为八善，

坐卧端庄神气清为九善。

妨夫之相为九恶：

鹰鼻颧横为首恶，

结喉露齿为二恶，

无事招非语滔滔为三恶，

蛇行鼠步频扭腰为四恶，

连眉如剑为五恶，

鼻如刀额见角为六恶，

羊目乱眉兼雀跃为七恶，

雄声焦烈多疑心为八恶，

山根挺拔奸门破为九恶。

淫邪不贞之相：

见人侧目朝，

托腮频咬指，

斜倚门而立，

无故整衣裳，

未言先欲笑，

人前拨发频，

侧身应人语，

定是私与人，

此乃淫邪不贞之格，

夫妻相克之相：

颧横骨露，

额如凸镜，

女带雄声兼见须。

两颧露骨鼻细小，

填房侧室也是贫。

额高颧露又破土，

三嫁也未是终身。

逆眉雄声嘴紧咬，

有夫身旁也孤清。

额窄眉交错，贫贱之人；

唇破齿不齐，破食神之相。

面粗身如铁，一生定劳碌。

耳细无垂珠，心胸定多疑。

笑中如哭脸，到老亦孤寡。

以上面相者宜多结善缘，修福改命。

女人什么面相克夫，克夫相是一种什么面相

克夫相意思就是外貌也就是一个女人的五官相貌对丈夫有克，比如跟丈夫结婚以后丈夫的事业，财运健康等各方面越来越差，甚至早亡的，在民间就被广泛认为是会克夫。其实克夫不是说一个女人很不想婚姻幸福，不想家庭和睦，丈夫生意事业兴隆，而是因为带有了克夫的相貌之后，在与丈夫以及婆家相处过程中，由于带有这样的克夫相无形之中影响到了丈夫家庭等各方面运势，无形之中使丈夫事业不顺，家庭不合，财运不好等等。古人经过几千年不断实践总结了会带有这样克夫的女人面相特点，下面跟大家分享一下克夫相，克夫相的标准，克夫相的女人有什么特点。要分析这些可以分别从耳朵，头发，额头，眉毛，眼睛，山根，鼻子，颧骨，人中，嘴巴，下巴等全面分析。jingyan.baidu/...7

古代相书女人什么面相克夫

一、凸睛声雄

凸睛的女子性格激进暴躁易怒，容易一怒而酿下苦果。声音像男人一样粗，脾气粗暴，没有女子温柔之气，纯爷们型。

二、是喉结和牙齿突露，刑克夫宫

喉结突露，女子丈夫声音，其心雄盛，没有女子九转之温柔，性情高亢不懂得忍让之道，往往社会处事异性化，而婚姻同性化。牙齿凸暴，性格激进，难有容人之量，实为女人之大忌。

三、为无事生非，蓬头乱发

蓬头乱发之女子，因为头发为肝气之主，是肝气舒缓的外现，那么蓬头代表肝气郁结，脾气秉性奸佞无常，没有仁爱之心，没有合作同情的认知，多惹是生非，树敌过多，败家败业。

四、额方眉粗

额头太方的女子性格刚强，不易驾驭，家里关不住，属于事业型女子，往往抛夫弃子。眉毛浓粗者，易怒伤人，感情及其不稳定。

五、因贫贱而精神萎靡，两眉浓黑又相连

精神为一个人的神明之华彩，人之立身行事之根本，精神萎靡者，万事皆休。眉毛为胆气外现，眉毛交连胆大妄为，浓眉则缺乏责任心，事事以己为先，不能立身树德。

六、耳翻颧凸

耳朵单薄，耳轮外翻的女子，家庭观念淡薄，容易见异思迁。而颧骨凸露者，更是不可娶之女，相书云：颧骨高杀夫不用刀。

七、妨害儿男，身体虚弱，羊目四白

羊睛凶狠，四白妨害丈夫，香港某女演员四白眼，狂扫夫家，致使夫家举债度日，这是比较轻微的，如果严重者丈夫横祸丧身。

八、克妨六亲，鼻下有钩纹

鼻子下面就是人中，人中代表人的肾，代表祖先，人中勾纹代表不能正常生子，克害祖上父母。

九、是心性刚暴，难以捉摸，有胡须黑痣

女子心性刚暴，难为人妇，胡须黑痣，内藏有隐疾。

十、是不善持家，举止轻佻，如鼠频顾

鼠吻俗称吹火口者，人内藏脾开窍于唇，脾是知周之官，是主信用良善的，如果鼠吻频频，此女一定愚钝或者奸猾百变，举止轻佻俗不可耐。

十一、多疑心狠，暴腮窄额

多疑不信任别人，一生没有快乐可言，脾气郁结，面黄肉粗。宽腮奸佞报复心极强，窄额胸无城府，见识短浅。

十二、是面貌丑陋，颧骨高耸

面丑情致多偏，不溶于集体；颧高尖耸，妻夺夫权，严重者妨子克夫，男人娶妻宜慎之。

十三、鼻梁露骨，奸门塌陷

鼻梁露骨三弯，这样的女子性格奸佞尖酸刻薄，待人接物有悖常理。奸门塌陷者，行事怪异，克夫严重。

十四、水蛇腰、罗圈腿

水蛇腰女子工于算计，心思诡异，手段阴险。罗圈腿的女子一般克丈夫，克长辈。

十五、两眉太开、鼻梁塌陷

两眉距离太远的女子，贞洁观念较薄，墙头草随风倒，失身早。鼻梁塌陷的女子克婚姻，唱衰老公者就是。

古代的对女子的封建思想害惨了无数的古代妇女，其实如今看来，所谓的克夫一般是眉毛、头发多且发硬，这种人性恪倔强，说不通道理，都说颧骨高克夫，现实中是很多有名的人老婆都是高颧骨，所谓的克夫旺夫跟性恪有很大关系，只要性恪好，长得再克也不克了。

希望对你有帮助。

面相克夫是否有科学依据

一个男人想娶到一个真正好的老婆，不单单是身高有多高，长象有多么漂亮这么简单。从命理和相学的角度来看她要旺夫，不能克丈夫，这才是最重要的。如果一个女人虽说长相漂亮，身材苗条，但是就是克夫。这么看来我想任何一个男人都想娶一个旺夫宜子的女人了，看命里克不克夫，这需要专业的人士来看了，因每个人的八字不同，因此不具有普及性。那么有没有简单一点的方法一眼就能看出来呢？当然是有了，还得说我们的古人非常有智慧，在这么方法早就替我们做过了。那么是我们现在常说的相学，从人的五官上来看这个女人克不克夫。下面就从我多年的相学实践经验上来说明一下。1、鼻子从面相学的角度来说，古人认为鼻子是“男人看事业，女人看夫运”的地方。若鼻梁不丰隆兼而露骨，如鼻梁起节的结节鼻，在年寿位上明显鼻骨隆起者，或是山根至准头尖削无肉，鼻骨成剑脊高起者（剑锋鼻），夫缘必薄，且刑伤叠叠。鼻头尖、面大鼻小纵然有夫亦不近身旁，难享夫福。2、颧骨女性朋友若是左右颧骨高，必定欺夫克夫，特别是双颧骨露骨者。民间有“女人颧骨高，杀人不用刀”，虽说这种说法有点过，但可以说明颧骨高确实于男方不利。女人两颧骨高凸露并且无肉，则刑克丈夫，脸小颧骨高兼鼻子塌小无肉也会克丈夫。3、眼睛眼珠呈三白、四白（正常人是呈二白，眼珠偏上或偏下就会呈三白状，眼珠子过小居中就呈四白状），有红丝、赤筋。象蛇眼、羊眼、蜂目般。这些眼相是孤寡相之外还是杀夫相之嫌。眼睛为三角形的人：凶恶，孤僻，无情。而且贼性难防，做人不讲信用。古相书有云：“妇人有三角眼，其必杀其夫”古人认为不可不防。5、断掌古人说“女子断掌过房养，右断掌克六亲”等。古人认为断掌的人克害六亲，于是都自家不养活，送与亲人家养户。“过房养”的意思是自小宜过继给他人，或者自小跟随祖父母或者其他亲人。一般这样的女性，属命硬之人，克性较大，男家都不愿意娶，怕克害家人。从多年的实践经验来看这方面确实印证不少，因此还是留意些为好。6、痣鼻子下的一条沟，相学上叫人中。人中是代表夫妻双方性活的地方，从这个地方可以看出双方性生活和不和谐。如果女人的人中上有痣说明女方生活放荡不羁，也就是我们常说的易乱性，谁都跟。男方肯定是不干的，所以这就会造成双方的性生活不和谐，当然也是不利于婚姻，最终是把男人的脸丢尽了，被男人抛弃。

女人怎么样是有克夫的象征

面相中，以鼻起节、口角向下、眼睛太突、颧骨尖削、向横突出等相为带刑克，若要论一个女子的刑克是轻是重，便须要先看掌中有多少的刑克特征，判定其本质和性格的倾向，再看面相又有多少刑克特征，推算其后天行为的好与坏，这是决定了先天和后天两者的关系。换句话说，即是假如掌相有刑克，但面相没有，则此女子会性格有点固执和偏激，但没有对别人构成影响，由于她懂得抑制自己，若面相和掌相都有刑克的话，便有麻烦了。下面给大家列举几例有克夫倾向的面相，以供参考。

1、下三白眼

作为一个女性，并不是要天天躲在家里洗菜煮饭，相夫教子，由于时代已经变了，现代女性一般都能够自立，有些更很本事，办事能力比男性还高，可是在社会上的竞争，是丑恶和无情的，一旦陷入其中便不容易抽身出来，要有极大的意志力方能与之抗衡，因此女性对于事业有太大野心，并不是一件好事，很容易便失去了女人应有的天性，是不幸的。

说到野心大的女性，可以从眼相中看得明白，有一种眼叫做“下三白眼”，这种眼的眸子生得比较细，而且向上吊起，明显地露出一大片眼白，于眼睛的下半部，令人看起来有一种很不舒服的感觉。

有三白眼的女性，必定是心高气傲，不可一世的，她们看不起别人，自私心重，但这种女性很有才干，更有一种很强的奋斗心，做起事来，必定要做到为止；不成功的话，可能会不择手段地完成。因此有三白眼者，必须修心养性，否则在中年时，必会招致婚姻或感情上的很大打击、破败，以至陷入痛苦的深渊中，这时便会在行为上变本加厉，泥足深陷了。

2、颧露会克夫

要观女性是否克夫，首推颧骨，次看鼻。首先来说，女人的颧骨跟男性的颧骨颇有不相同之处，男人颧骨以高、大和饱满为佳，而女性的颧则以高和大为克夫。因这个部位跟一个人的权力有很大关系，以前的人以女性弄权为大忌，因此这种女性是克夫相。现代人固然已少了这种顾忌，但心理上始终不想给女性“骑住”的，尤其是妻子处处比自己强，做丈夫的没有权出主意，甚至乎无发言的权利，这种是不折不扣的“被克”住了。

所说克夫相的颧高，是这样看法的：两颧比一般女性粗大，而且向前突出，又少有肉包，这种女性的行为粗鲁，个性颇顽强，但其有魄力，非常挨得，大多时侯这种女人的丈夫都是比较软弱胆小，和自卑感较重的。若是碰到个性较强的男性，不消一刻便会闹翻了，又怎能够有结合的机会。

3、鼻削如刀克夫相

说过了颧骨于女性的影响，继续探讨的是另一个女性的重要部位——“鼻子”。颧有“高、大、丰、露”四种形象之分，一般人不易分辨，所以看克夫的颧骨颇不简单，就相论相，看颧不如看鼻来得容易。

克夫鼻是怎样的呢？现在就教大家看，女生“鼻削如刀”，明显地露出骨来，鼻的中心皮肉拉得很紧，没有一点肉，形成了鼻骨如刀锋般突出，这便是相学中说的“剑锋鼻”。这种鼻削如刀的女性，待人感情稀薄，性情刚强、固执，处处招惹小人，若再加上颧骨高削和下巴尖削，必是个刻薄尖酸，势利妇人。

鼻为夫星，因此在女相中占著最重要的位置，鼻削加上颧高二者，算是女性克夫的典型相了。有此相的女性，克夫难免。

此外尚有一说，亦属克夫的，便是面大鼻小了。此种阔口大面，偏偏鼻子生得既小又低的女性，在相学上称为“夫宫陷”，是代表丈夫运势很弱的象征，一个事业运差和中年有破败的男性，通常会选到这种女性为妻。但这种女性也有好处，她会对自己丈夫千依百顺，贞忠不二的。

4、鼻起节

鼻起节的女性相当固执、倔强，脾气很大，一直以来，看相者都说这类女性的婚姻会失败。由于“鼻为夫星”，在女性的面相上非常之重要。鼻起节的话，便会有所说克夫的情形出......

女明星的面相谁最克夫

但这些美女们哪个最旺夫，哪个又最克夫呢，这是咱可以好好跟你聊聊的！标准旺夫相：李湘别看李湘目前运势不太好，但她那张脸长得是标准旺夫相！男人要是懂相术的话都抢著娶这样的。标准的克夫相：周海媚克夫的标准脸型是周海媚型的：高颧骨、瘦腮帮、尖下巴、薄嘴唇、三白眼，窄额头……她算是把相书中几种克夫克子的相貌给长全了。有潜在克夫能力：陈慧琳还有一个有潜在克夫能力的是陈慧琳，她克夫最强的就是那双三白眼，那样的女人娶她要慎重！抢丈夫好运：莫文蔚还有2个克夫的女人，就是莫文蔚和梁咏琪。不过莫的嘴唇和下巴又益子，克夫又不是往死里克，只是抢了丈夫的好运气到自己身上罢了。抢丈夫好运：梁咏琪梁咏琪也是这个类型，你们看郑伊面跟她之后运气就没有翻身的希望，越来越衰！谁叫他把一个标准的旺夫益子相的邵美琪给甩了呢？旺夫益子：邵美琪邵美琪下巴尖，这是她面相不利的地方，说明她为人太过愚直，不识转桓，有时会得罪人而不自知。但她嘴唇长得圆满，人中深，这样的女人持家有道，自然旺夫益子。她天庭饱满——注意，只有又够长又够宽的脑门才可叫天庭饱满，宽而短的不行，窄而长的也不行。邵美琪长相最有福气是她的眼睛和鼻子。眼睛黑白比例适当、分明；鼻若悬胆，高而直。如果要跟梁咏琪对比一下，只要说她俩的颧骨好了。梁那么小一张脸，颧骨却高，越发衬得两腮无肉。邵的颧骨刚刚好，将两腮支撑得饱满，又没有高颧骨的尖刻相。绝对旺夫：林青霞林青霞绝对旺夫！她那种下巴有讲究的，叫做“福寿满溢流不尽，富贵绵延及子孙”，在相书中长那样下巴的女人是上上等的。但男人就不一样了，男人长那种下巴就好象不太好。克夫又不益子：王菲王菲还真克夫，谁娶她谁没好儿，她会把丈夫的好运气全抢过来。而且她还不益子，小童童将来也就平常人一个，不会有大出息。不过王菲眼睛长得好，不是白眼，不会把老公往死里克。白眼女人克老公，那可是往死里克的，不克死也得克出个慢性病、卧床不起生活不能自理。不能沾的：章小惠最著名的白眼女人，就是你们整天说的眼睛有毛病的那个，章小惠。好好的眼睛，眼珠在眼眶里四下不著边，这叫四白眼，比三白眼更变态。两个老公都被她克破产了，第二个还没结婚只是同居都被害成这样，她可是香港算命师嘴里经常念叨的人物，“象章小惠那样的女人，可千万不能沾啊……”命运好不的：范冰冰范冰冰她那个尖下巴实在长得太突兀，跟脸部其他器官很不协调。一个人如果脸上有一个部位显得特别突兀、不协调，那他面相肯定不好，起码在一方面的命运肯定好不了。范冰冰就是这样。面相大好：佘诗曼佘诗曼的确面相大好，注定嫁得贵婿，她将来白头到老的老公肯定是个富家公子。她鼻子长得不是一般的端正福相。对丈夫健康不利：梅婷梅婷有点下三白眼，对丈夫健康不利，但不是很厉害的白眼。她不是苦相，她命很好的，将来她会比现在更红，会挤身一流明星的行列的！面相很好：刘亦菲刘亦菲面相很好，基本上没有大的缺陷，只是额头比较窄，恐怕她先天的福气有限，现在也用的差不多了，以后要靠她自己的努力了。放心，她将来错不了，她有才华，但现在她真正的才华还没被发掘出来。我觉得，她现在干的这个工作并不是真正适合她的工作。嫁不进豪门：赵薇赵薇的眉毛一定修剪过，她本来的眉毛应该很浓密才对。她嫁不进豪门的，没那个命。如果她能嫁出去，运气就会改善，否则就只能靠她自己的努力，她命中有贵人相助，这个贵人对她至关重要，没有这个贵人她这一生就太一般了。但我不知道这个贵人是否已经出现过了（琼摇？），如果还没出现那还有些指望，如果已经出现过了，那么……一生都得贵人：章子怡章子怡一生都得贵人相助，也......

女人旺夫相和克夫相都有哪些特征

女人旺夫相和克夫相都有哪些特征

1、脸盘圆润、额头高阔：

女子面形方正，额头偏方型且腮首突出，同时脸有丰腴肉质，脸型方中带圆。这种女子心胸广宽，广结好友又乐于助人，细密的心思，可帮丈夫渡过难关。若丈夫遇有难关，她会热心为其出谋划策。此类型相貌的女性对丈夫及子女的健康非常有利，丈夫及子女一生不会有大病。健康、安泰永伴，是旺夫的典型面貌。还有所谓的田字脸，就是额头偏方型且腮骨突出，同时脸上有着丰腴肉质，整个脸型方中带圆的脸型。这种女子心地相当宽阔，好交朋友又乐于助人，同时也是心思细密，会帮朋友度过难关的慈善家，没工作的，她热心的帮人家安排，缺业绩的，她会帮着找买主。无论如何，愿意付出比别人多的田字脸，娶到他等于同时拥有一堆真心好朋友。

相反克夫的：脸部双颊（脸蛋上）无肉内陷的女人缺乏福份，宗庭运差也难以相处，也难旺家运，哪个男人不想娶个能旺夫的女人啊？所以娶了要忍耐，未娶请三思。

2、鼻头饱满、厚实（鼻孔不可外翻）

此面相特征的女性财运极佳！钱财源源不断，身体素质良好。另外，此类女性大多是两个极端性格，大致分为两类，一类是性格耿直、自尊心强、倔强。另一类则恰恰相反，会极其温顺可爱，善解人意。无论哪一类，若您与之为伴，皆属幸运。

相反克夫的：鼻子上有疤有纹的女人不能娶！女人的鼻子上面有疤有纹的话，她会让男人破财，有疤有痕的轻则让先生事业失败，重则危害全家，这是因为，女人的鼻子是全家的福源，所以有个好鼻子对女人来讲是非常重要的。这里所谓的疤痕，就是我们的鼻梁上面或者鼻翼上面的都算。如果她鼻梁无肉又尖削露骨的话，这种女人心横无情又命硬易折损夫婿的健康，最好不要娶。三颧面很高很大、鼻子又挺的女人不能娶！更糟糕的鼻中有节。通常说来，鼻梁上的节，表示这个人的个性有些怪异，比较自我，但是属于奋斗型的上进者，在工作上的表现不恶，只是夫妻俩要长相厮守，就会有相处不下去的辛苦感。要从性格来分析，就是因为节鼻的人有着倔强的牛脾气，喜怒之间有些反复无常，身旁的人压力会过大！

3、牙齿整齐，门牙偏大（但不突出）：

此类女性不爱议论他人是非，并能帮丈夫化解怨邪、不详之气，尤其是安全方面，很是旺夫的！若您有幸拥有，一生人缘极佳，与邻里、亲戚、朋友、同事间皆能和睦相处。

相反克夫的：鬼齿不能娶！一口凌乱不堪的牙，尤其是显得尖削、歪斜，门牙不像门牙，虎牙不像虎牙的，这就是所谓的“鬼齿”！生有这种齿相者，生性相当奸狡，好搅和人际间的是是非非，而且一脸的不诚恳，一看就是言不由衷，鬼话连篇！生有这种牙的女人运气不会太好，运程并不通达，常被缺钱、没工作的窘境所苦，男人不想被她拖累的话，少碰为妙。

4、眉毛：眉毛顺而细，自然是一生平顺，少挫折，眉毛要长，长过眼尾，眉毛弯如新月的女子心善性柔，是贤惠的好伴侣。眉毛高挑的女子性格强硬，喜欢手握大权。眉毛粗的女子，性急，敏感，多思多虑。

相反克夫的：间歇眉，眉毛长得很不均匀，远远看上去，断断续续，相当不顺畅！生有这种眉的女人，自我意识相当强！喜怒无常又工于心计，属于不可招惹的***！说这种女人存心不良，没错！说这种女人命运乖违，也没错！但真要说到底错在那里？恐怕只能说，没能力面对命运挑战！男人们能忍则忍，不能忍则考虑一下吧。

5、声音：声音柔美甜润、中气畅旺的女子

即使面貌平凡，却能嫁得条件相当不错的男子。这类女子个性多半温柔、体贴，持家有道，是典型的贤内助，让丈夫专心出外闯天下。中气十足，则表示她的身体强健，特别是语出丹田者，表示心气相通，婚姻会和谐幸福。

相反的，声音过粗如男人或过细过嗲的女子，婚姻都会不好。

6、......

面相，大家信吗？很准的，泄露天机级别的，为什么这么准呢？

您好，是这样的，面相手相等学问是我国传统文化的组成部分，你看医学的“医”字最早的写法就是有个巫婆的巫字的写法涵在里面的，所以古代史巫医不分的，我们国家最早的算命书籍叫《麻衣神相》，就现代科学来看，其实也就是和星座一回事，星座是西方人的东东，面相上东方的，是中国的，是伟大的中华民族的。所以和西方的星座原理一样，把特征相近的人的性格归纳在一起，比如我是处女座，我性格是追求完美，我把8月23日-9月22日生日的人找来，然后归纳他们的性格，得出结论就是这一段时间出生的人都有共性，也就是追求完美（处女座的性格很多，只是例一个）的性格，所以我就推定，这一段时间出生的人都很有可能是追求完美的人。

同理，中国面相来看，古代把鼻子鼻头有肉而且大的找来一看，发现成为有钱人，于是就定义鼻子是财富宫，也叫财帛宫，主管人的财运的，但是马克思主义哲学告诉我们，星座和面相手相等都只找到了共性，没发现人的性格的个性，所以星座也不见得就准，面相手相也不见得就准确了，我研究面相10年了，我觉得面相给予我的是能更准确的识别人的性格，可能会不准，但是交友，经商，同事关系等等还是很有用处的，这不是迷信，而是像心理学一样超科学的学科。其实面相星座都是一样，即使你面相再好，内心的建设和外部的环境都会把你改变，也许这才是最重要的。

有神通者才有天机可言。

肉眼凡胎者，何来天机？

万物执行皆不离因果，因果执行可谓默化潜移。凡夫肉眼肉心，凭何知晓因果？如此，因果执行便是天机也！有天赋异禀者或证得神通大德，皆可洞察某些因缘，然不可泄露。只能侧行教化。否则，干涉阴律，自然获罪！

《周易》中说:命是不属于生命本身的,而是一种规律,不可创造,这是符合马克思主义哲学观点的.

易学同时指出,命既然是规律,就可以推算,这就是算命.

我是个道士

就像国家的机密，一般人是不能知道的，知道也是不可以说的，说了就要承担法律责任的

天机，是上天的机密，也可以说是未来的一种安排，要是每个人都知道了，必定会破坏这种安排

泄露天机的人，天自然会惩罚他

今年是个不太平的年（只能说这么多了）

要是不错，不要骂我，当做没看见

慈悲慈悲

仙道贵生，无量度人

福生无量天尊

曾经有个网友问我，泄露天机会不会遭天谴？我回复过他，但说的不很到位。首先，泄露天机的前提，必须得明确你泄露的那是天机，可什么是天机呢？谁给定义并限定呢？这是个问题。我原来曾一度不敢再写些与李居明大师的风水和命理学说相关的博，因为我以为我相当于在帮助大师泄露天机，而大师是修密宗的人，是有使命之人，他不会受天谴，而我在博中与大家分享读书心得，或把他的一些提点和警示转达给他人，我以为我会因此遭天谴。

现在，我知道那很可笑。李居明大师的学说，早已经广为流传，就算市面上，网路上，能够获知的人，也不在少数了。凡是能够广而告之的东西，已经算不上什么秘密了，何来天机泄露之虑？我不过是分享了一点所知皮毛而已，我哪里有贴近天机的造化？天机，必不为人知，也必为极少人知，也只有针对你个人的天机，才有不可泄露的必要。对广大群众而言，无所谓什么天机不天机，因为只有具体针对某个个体的天机，才会因泄露了而对其不利。

有的人会发出疑问：既然命运是可以预测和先知的，那为何那些预测你命运的人，不管是预言家、算命先生、灵媒等人，在说你的过去的时候都很准确，而说未来的时候，则顾左右而言他，欲言又止，或用很含糊的话或提点或安慰一下便把你打发走了事？有人找高僧大德问些很重大的人生课题，为什么大师们会三缄其口，要么避而不谈，要么预测失准？因为天机虽可预知，但是，泄露天机的后果是：那将会改变自然发展的客观规律和因果规律的。

若真如此，那么，天机是不可以泄露的，而且是万万不可泄露的。因为最直接的损失就是：泄露天机的人，可能会遭天谴。因为上天给你的人生命运，就是你应该坦然接受的，就算那命运有很多的苦难和挫折，这也是你前世的因所结今世的果，你得担当，并且你要在今生的遭遇中感悟和成长，修行和提升。那对自身天机预先获知的人会怎样？最大的可能就是：那个被泄露给你的天机，因你的起心动念而发生了因果改变，变得不准了，有也没了。

有时你的命被人算过以后，最关键的“天机”部分，人家不对你说，而对第三者说。这是忍不住了，却又不能让当事人知道。对那些修行很高的大师，你再追问，人家也不会面面俱到，说得很细，甚至一概用“天机不可泄露，到时便自知。”来拒绝任何不甘心不断求询的人。我的一个女友，曾经因缘际会结识了一个大姐，由她引领去香港见了一个大法师，当她一再追问自己将来事业有吗？干哪行？能否成？时，那法师只说你将来干什么都成。

他一定会知道天机但因不便泄露，而让她现在回去听那些烧录佛经的光碟。若现在让我揣度那法师的心思，我觉得他其实是在暗示我那女友：不要太浮躁，先修炼内功，命里有的终会有，顺其自然是根本。许多时候，人反弹之前是要先触底的，没有什么人能够在高峰之巅再上升的，登峰后的必然结果就是，你得下山，如果你还想再度攀升的话，要么你得换一座山爬，要么你得重新再爬这座山。那时，山还是原来的山，高度还是原来的高度，你呢？

而你却不再是之前的你。你因了心量的增容和境界的提升，虽然抵达的是同一个山峰的高度，但你内心的高度已远远超越了那个峰巅的极限。山如故，心不同。所以，有些天机不能泄露的原因，是当事人没有承受的心量。你过早地让他知道了会发生的吉事，有的人会如痴如狂，兴奋得如患癫痫；反之，有的人会如遭雷轰，绝望得唯有自毁。而无论吉事还是凶事，都会因你看待事物的心态和角度而发生变化。吉中藏凶应了凶，或凶中藏吉应了吉。

天机不可泄露的很大原因是，它会影响你的判断和选择。人是会有自我心理暗示的，泄露天机，等于给了人一条捷径来走。比如，我的那个女友，若最终她是会从事C这个行业的，但是，她要经历从A到B，最终才到C的因果历程，那么，急于求成，急于见果的她，很可能会试图弃甩那中间的必经之路，而直接向结果索要答案。那这就会出现最后她没能走到C的结果。不灵了，没应验。因为因果被扭转了。而人生是没有捷径可走的，必经的一步不少。

其实，就算你知道了天机又怎样？你还不是一样要通过选择来走你人生的每一步？说你将来会功成名就，那这范围可大了。在哪行功成名就？在哪地功成名就？怎样你才能功成名就？你若只是县城的一个中学教师，你想想看你再顶天，你能在多大的范围内功成名就？你最大也不过是因你的爱心和高超的教学成果而成为全国特级教师，而最靠谱和有把握的也就是你所在县城的范围内功成名就。若想成为一家知名企业的老总，你就会自己去掂量掂量了。

凡需要你自做决定的事，是很难预测出来的。比如，你问大师，我现在有份工作，你预测一下，我会不会跳槽，不干了跑去别的公司去干了？这个问题有答案吗？其实没有。因为，大师若预测出来他会跳槽，他偏偏就是不跳，那结果会准吗？反之，大师若预测出来他不会跳槽，可他偏偏就是去跳，那结果还有意义吗？你想要的结果是通过你的一个又一个人生的方方面面的选择造出来的，许多时候，当需要自己选择的时候，那个洞察一切天机的“神灵”是不会向你泄露天机的。当然“神灵”可能会向不相干的第三者说：你等著看吧，不出三个月，那个人最终一定是会跳槽的。

这说明了一个什么样的深刻道理呢？它说明了，人生的确是可以预测的，虽然没人能百分之百都预测准确，但是，就算把天机泄露给一个不相干的第三者，都不会去告诉当事人，因为那样会影响他的诀择。凡事可以预测，但不可以提前告诉当事人，就因为你自己的路，需要你自己去走！也因此，你会看出来，命运确是既定的，所以才可预测；但命运又是能够改变的，因为它是由人的选择创造的。唐山和汶川等大地震死了那么多人，为什么那么多“东方神算”和“易坛泰斗”等没人出来警示众生呢？因为“因果规律，难以扭转，泄露天机，必遭天谴。”，况且还有惑众之嫌。

但是你会问了：那既然天机不可泄露，为什么有的大师或高人又会透露那么一点来指点迷津呢？那你就要想了，所谓的天机，是不可泄露的，那能泄露出来的，也就无所谓天机了，充其量也就是机密而已，顶多算是泄密，但肯定不算泄露天机。这样的机密，有时泄露了，反而功德无量，但有时，泄露了会导致恶果。一个人怀疑家族有遗传癌症史，惶惶不可终日地自己怀疑自己得了癌症，但预测结果是他没得癌，这样的泄密，安慰人心且功德无量。

昨天是冲兔日，我遇到了一个属兔的司机。他告诉我说，他前些日遇到了一个51岁的乘客大姐，见他状态不佳，就带他去找了一个据说很神的算命女士算了命。那人说他14岁时在左侧腰及胯间有一道刀疤，就这一句就让他大吃一惊了：因为千真万确，他14岁那年与人打架被人用刀捅伤后留下一道大疤。然后，那人算出，他的老婆红杏出墙已有俩月了。这一下子又让他五体投地了：他媳妇确实有外心的蛛丝马迹，令他很烦恼，但他没抓到什么把柄。

结果，那人把预测的结果告诉他之后，他就回家兴师问罪去了。本来只是说不准的感觉，现在变成了言之凿凿的证据了。他一口咬定她就是背叛了自己，他说老婆说没有，但最后不说话，那不就是默认了？于是，他压抑不住满腔的愤怒和羞辱之感，在开车时都不断地有开车冲下桥的冲动以及杀了他老婆的欲望。于是，我苦口婆心地开解他，最后，他决定宽恕他的妻子，因为他爱她，他不想让孩子没了妈，他也不想毁了这个家，他不能没有这个家。

其实，他的妻子不过是遭遇了一个烂桃花，而且，那个算命人也说了，再过两三个月，俩人肯定黄，她会回到他身边的。既然如此，你又何必提这事呢？她为了显示她算得准，于是就把整个结果全和盘托出，她没有想到，当事人会是什么感受？她的预测结果对于一个原本和谐的家庭会造成什么样的影响和打击？这样的如坛昙花一现的机密，说了的结果是什么？当事人想自杀，还想杀人。这就不是积德而是造孽了。妻说爱他也爱这个家没想离婚。

许多人以为算命大师或高人因避泄露天机之嫌，一般不会给人测命，也或者他们对你未来事的那种模棱两可、不置可否的态度，说明了此人功力和道行不够，可能是因测不出或测不准而慎言。其实不然，对那类有缘的，高僧大德不仅会给你算，而且还会主动告诉你一些玄机。有时确实是天机不可早泄，因早泄势必影响因果，这是违反因果规律的。但是，有很多未来早已笃定的事，也不怕提前泄露，因必竟每个人对预言的反应和心理暗示力不同。

人世间影响人的命运的，到底是什么力量？哪种力量为最大？答案就是：因果。其他的影响人的命运的因素也都存在，并且也不容忽视，但是在这其中最具决定性和根本性力量的，是你的前世今生因果。所以，与其总是纠结于早得到那个结果，莫如好好去栽种善因。高僧大德等大师高人们之所以“不说，或者含糊其辞，或者一直在变，那说明此事尚属天机，虽有定数，但仍然事在人为，不能泄露。”那么，预知未来，无论准与不准，何意之有？

算命就是看命局中的吉凶资讯，算不出就故作高深，什么天机不可泄露，算准啦是一种技术好的表现，泄露天机是故弄玄虚，算命本身就不是绝对的，只要有百分之七八十，八九十的准确度就可以啦，

露天机比喻泄露秘密。泄漏秘密。云锦。也指涉及机密的事.，而事先却不能泄漏：丝织物名.，浑成自然。天机不可泄露旧时迷信认为世事都由上天安排：旧指神秘不可知的天意.天机云锦天机。指向人透露了不应该让人知道的神秘天意（迷信）或重要秘密，锦丝瑰丽如云彩，不到时候不能预先透露。同“天机不可。漏泄天机天机。天上织出的丝锦。也指涉及机密的事。借指特别秘密的事。天机不可泄漏旧时迷信认为世事都由上天安排。泄漏天机天机.走漏天机走漏：泄漏，而事先却不能泄露：天上的织机，不到时候不能预先透露。比喻诗文华美精妙..：重要的机密。走漏了不宜外泄的机密

单说研究易经，绝对对你没有影响

上古时期，易经的原始。伏羲始作八卦，以通神明之德，以类万物之情，从而造福于民。到文王拘而演周易，这都是为人们服务的，只要上体天意，不用此为非作歹，那就是积德无数了

说句不好听的，你以此为生也就是糊弄，或者说是安慰一下那些心理有问题的人群，根本没什么泄漏天机可言！不过我觉得你光靠易经是很难混下去的，你也得懂点医学啊，这是通过人们的面相也察觉他们的生活！

忘了告诉你，我祖上算命，呵呵，同行啊！我也很感兴趣，不过我上大学了，不干这个了，跟你抢不了生意

天机不可泄露海水不可斗量，上天入地的只有龙了。

希望能帮到你，望采纳。

既然是天上的机密，我曾接触过一些算命很准确的命理大师，是一门深奥的学问！不过真正算的准的人不多。街头上算命的一般都是半斤八两，工夫不到家，以至让人们都以为算命的是骗子。人的命运也算不上机密，已发生的叫“事实”，可能发生的叫“机密”，不一定发生的谓之“迷”。我认为不是。但是，算命的结果却可能带来“善”或“恶”的后遗症，国人的“算命看相”实际上就相当于西人的“心里咨询”。替人算命看相，如能解人疑难，确有积德积善之功，适当的收取“润费”，也是极其正常的。如不能做到客观的推算，仅以“算命看相”来【骗取】钱财为目的，则会“泄天机”之说----乃是先贤的训示规定，意即告诫看相算命者，要有使命感，不可危言耸听，要谨言慎行，以免贻害社会众生。人相学先贤认为美风鉴者，应教人趋吉避凶，指引迷途错路，绝非遇富贵者则大张夸词，逢贫贱者则恣意讥笑，夸奖则失乎耻，讥笑则失乎德。凡遇奸妄诈伪奸邪***者，更当慎言，可与言不与言者失人，不可与言而与言者失言，美风鉴者既不失人也不失言。您想顺上加顺好上加好吗？让我们一起来改善命运吧！