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上海算命最出名的地方?武林外传中各自说的是哪里的方言(上海算命很准的师傅)

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台北,位于台北盆地中心,淡水河右岸,是全省政治、经济、文化、教育中心,也是台湾省最大的城市。1875年(清光绪元年),钦差大臣沈葆桢在此设立台北办事处,主管台湾省的行政。从此,它被命名为台北。

今天,该市分为12个行政区,包括中正,大通,中山,松山,大安,万华,信宜,士林,北投,内湖,南岗和文山。早在四五百年前,这里还是一片沼泽和茂密的森林。郑在成功驱逐荷兰殖民者后,实行寓兵于农的政策,派兵在这一带开荒。


公元1708年(清康熙四十七年),福建移民在此建立村落,15年后出现城街。台北,原名大甲会,原是平埔族凯达兰人的一个活动区,又名芒嘎、芒加、芒格、文佳等。台北是北台湾省的旅游中心。除了阳明山和北投风景区,还有全省最大、最早占地8.9万平方米的台北公园,以及全省最大的穆卡交通公园。此外,私人经营的荣兴花园规模也相当可观。覃健、北安、福寿、双溪等公园也是游玩的好去处。

台北的名胜古迹很多,有台北城门、龙山寺、保安宫、夫子庙、知南宫、圆山文化遗址,都是风景优美的地方,很适合去参观。台北有许多吸引游客欣赏、购买和品尝的特色景点,如胜达庄毛笔、士林名刀、面塑、艺术陶瓷、台北丸子夜市的环蚵仔煎和汤圆等等。阳明山阳明山(原名曹珊,因盛产茅草而得名)位于台北市中心北部,纱帽山以东,有海拔443米的七星山之南。它以天然山谷、温泉、瀑布和森林公园而闻名。

阳山国家公园是1972年国家公园法颁布以来,继垦丁、玉山国家公园之后设立的第三个国家公园。是中国唯一具有完整火山特征的地区。光复后,为纪念阿明儒学大师王阳明,改名为阳明山。其主要范围为大屯火山群会、阳明山、七星山,包括北投、石林、淡水、三支、石门、金山、万里等乡镇约1万公顷。是台湾最大最美的郊野公园,分为前山公园和后山公园。一个集公园、花卉、山泉、瀑布、休闲为一体的大型公园。四季呈现不同的风格和特色,包括前山公园和后山公园。一般来说,游览是指位于纱帽山上的后山公园,占地46公顷。一到赏花季,阳明山附近的道路就堵得水泄不通,是大都会区的噩梦。难怪30年前的缆车缓解交通方案又提出炒作。

常规的园林设计,兼具自然美和人工美,是阳明景点的精髓;著名景观有:七彩喷泉、花钟、观景台、小隐池、瀑布区等。花钟已经成为阳明公园的地标,很多游客的焦距,拍照留念的背景。尤其是每年2-4月的花期,鲜花盛开,更是令人神往。除了外观和绚丽的自然景观,阳明山公园丰富的内涵是动植物资源的人文价值,也是火山和硫磺温泉的窗口。千山公园又称中正公园,位于七星山和纱帽山的鞍部平台上。它以前叫曹珊公园,有许多亭台楼阁,低山清溪,小桥流水。

沿着小巧雅致的阳明湖两岸,满湖种满了杜鹃花和樱花,泛舟湖上,仿佛让人置身于江南美景之中。在前山办事处通往金门的路边,有一条曹珊瀑布,常年流淌,白如修行。深秋时节,

占地约61公顷,以小隐池、彩色喷泉、观景台、瀑布区和最具代表性的大花铃而闻名。花园里种着各种各样的花,如李子、樱桃、桃子、李子、杜鹃和山茶花。每年花季,花园里都开满了花,游客们都知道如何编织。天宫有两个地方,一个在台北松江路,一个在北投区,俗称忠义殿。

寺庙的简单、清晰和纯净透露出庄严,这在传统宗教中尚属首次。没有功德箱,据说灵验的市民争相相告,所以香火高峰期游客络绎不绝。北投行天宫是为关(关公)而建的,也被称为恩珠宫,它与中国北方的寺庙一样壮观。关是历史上有名的武将,被尊为武圣山的理财,被视为商业的守护神。和其他寺庙特别不同的是,他们不祭祀,不烧纸钱。去求神占卜的人很多,天宫外的地下商场几乎都摆满了算命摊,别具一格。北投风景区北投温泉区北投温泉区一般指地热谷、龙凤、凤凰、胡善利、兴义路等十余处。

狭义的北投温泉区主要指北投温泉亲水公园周边的中山路、光明路、新民路、袁泉路,这里的温泉酒店规模大、数量最集中、自然和人文资源最丰富。北投,位于台北北郊的大屯火山群和金山断层上,是台湾省近百年来最著名的温泉小镇。透过日据时代的沐浴风光和光复后的美景,北投近年来正迅速起死回生。温泉博物馆和亲水公园带来了久违的人文优雅和绿意盎然。此外,旅游温泉旅馆区欣欣向荣,焕然一新,北投的淡淡韵味正以怀旧清新的风格,转化为温泉休闲的热门去处。

光绪二十年(1894年),德国硫磺商人Ouely利用北投温泉兴建温泉会所,这是北投温泉开发的开端。1996年,日本大阪商人外川智子平田发现溪头温泉质量好,极具观光和商业价值,于是在溪头溪畔开设了台湾省第一家温泉旅馆天狗庵,成为溪头温泉浴场的先例,从而开启了温泉乡的发展史。

北投原是北投社区凯达格兰人居住的地方。因为大屯山常年云雾缭绕,神秘莫测,所以被称为Pakto(意为女巫),翻译成中文就是北投的意思。北投温泉的泉水主要来自兴义路底的地热谷和龙凤谷。地热谷喷涌而出的温泉碧绿如玉,被称为绿磺酸泉。因为泉水中含有少量放射性镭,所以也被称为镭温泉。白硫酸盐又名星汤,由龙凤谷接手,是一种酸性硫酸盐泉。这两种泉水对慢性关节炎、肌肉酸痛、慢性皮炎都有治疗作用。

今天也有很多爱汤的人,喜欢早上洗个泡泡浴,然后逛一会儿,特别清爽。北投的温泉游乐多集中在北投公园周边地区,这里花木繁茂,石拱桥古朴典雅,游客特别喜欢在此闲逛、拍照。台湾省早年兴盛的台湾电影,经常在公园里拍摄室外场景,或者入住温泉旅馆作为拍摄场景。

难怪北投曾被誉为台湾电影的好莱坞。以前的北投温泉公共浴场位于公园的一角。它曾经是全岛最著名、最大的公共浴场。现在经过修复已经成为一座历史悠久的温泉博物馆。北投河畔,新修的木栈道蜿蜒幽静,路边坡上有一处雅致的公共石池,人们可以在这里享受难得的露天汤浴。近年来,许多旅游级酒店建在山区。

住北投的温泉旅馆,享受一晚温泉的氛围,或者当天泡个温泉澡,有很多选择:比如光明路244号的龙乃堂,近90年的洗浴文化,男女分池,分池洗浴;一屯(原名兴乃堂)的木质建筑和院落,以及优雅路上的宋寅馆,依然保留着日式气息,提供沐浴休息、住宿和用餐;春天酒店是国际一流的温泉度假酒店,享受最高的价格。其他酒店如热海、杜泉、迎宾阁和新年酒店提供一般住宿。此后,公路向东北方向进入大屯火山区,到达北部海岸。

沿途有许多温泉、瀑布、硫磺气孔和硫磺产地。山中还有中和寺、玉皇寺、善化寺等古迹。北投温泉区、东北部的阳明山风景区和东南部的出租车林区构成了台湾省北部最大的旅游区。在北投不仅可以洗温泉,附近步道也有很多值得一去的景点,比如安静的北投儿童乐园,还有要踩在布满苔藓斑点的石阶上的福赛吉,这些都适合浴后漫步。北投温泉博物馆北投温泉博物馆位于新北投公园后面。自日本统治台湾省以来,北投一直以温泉镇闻名。

1913年6月17日,台北国政厅为了推动普罗大众享受优质温泉,投资兴建北投温泉浴场。根据现有文献记载,它是当时东亚最大的spa!有温泉浴、休息室、餐厅、娱乐室等。这在当时台湾电影里的场景里都能看到。可以说是北投温泉历史上非常重要的代表性建筑。

1998年10月31日恢复,对后人了解北投风光近代史是福音!目前博物馆免费开放参观。因为节假日人特别多,而且馆内建筑都是国家三级古迹,为了维护合法公共财产的承载负担,一次最多只能承载100人,服务人员数量都在控制之内。在入口处,你必须脱掉鞋子,穿上馆内的室内鞋。所以,踩木地板更贴心!步入博物馆,仔细研究和欣赏这些遗留下来的文物,不难看出当时风光的成功之处!室内陈设:一楼为北投温泉浴池、北投石、温泉北投展区,二楼为北投温泉乡发展史、北投社原住民、榻榻米活动厅、多媒体视听室、北投产业、台湾省好莱坞展区。

青天岗青天岗特色景观区是阳明山公园的一片青青草原,非常适合爬山。顺着冷水坑温泉浴室右前方的指示牌到青田岗,或者从丝绸瀑布走景山吊桥到青田岗,都是节假日比较热门的徒步路线。青田哨所位于七星山脚下,海拔750米。从青田岗到石梯岭,一带绿草如茵,像一张绿色的地毯覆盖在七星山的东侧。是观察台北郊区草原生态的好地方。参观青天岗的最佳时间是春天和秋天。冬天,多风,多雾,多雨。在夏天,天气条件是不利的,因为阳光灿烂,没有树木遮荫。

这片辽阔的草原,因夏季强烈的阳光直射,也被称为太阳谷。由于地形和气候的原因,该地区的主要植被是地毯草和假木。草原的绿色气氛令人舒适愉快。一般都是游客在草原上聊天或者游泳跑步。此外,很多人专程来这里赏牛。阳光明媚的日子里,大部分牛群在草原上漫步、吃草,让岗上的乡村充满激情。青天岗门口有服务站,为游客提供讲解服务。进入青天岗后,左侧有一条小路,穿过土地庙和尤鲁路古关,沿着黄嘴山的山脊线前行。它可以穿过边界

穆卡动物园最大的特点是展览环境的布置采用了地缘生态展示法,即按照动物原有的生活环境布置在新的环境中,让动物摆脱铁笼的束缚,有自由活动的空间,创造最接近动物原居地的生活环境,让动物不必改变生活习惯,游客也能更好地了解动物。还有儿童游乐场和野餐区,服务中心还提供婴儿车、残疾人租车、广播、医疗等服务。台湾省原生动物区展出了20多种原生野生动物,其中有许多濒临灭绝的珍稀物种,如云豹、蓝腹鹧鸪、梅花鹿等。

这一地区的建立,不仅希望唤起人们爱护本土动物的意识,也希望能为台湾省野生动物的保护尽一份力。蝴蝶馆和蝴蝶公园最大的特色就是现场蝴蝶展示。无论是在造型特殊、巨大透明的玻璃温室,还是花木扶疏的蝴蝶公园,随时都能看到蝴蝶翩翩起舞,让你仿佛置身仙境。可爱的动物区是孩子们的最爱。在育婴室,你可以看到新生动物的娇嫩状态,也可以参加动物教室、艺术工作坊、剧院的各种活动。这个地区饲养的乡村动物可以让你重温乡村的欢乐。

收到大陆礼物的大熊猫夜行动物博物馆,巧妙地通过灯光把馆内的外部世界和馆内世界颠倒过来,让大家白天也能清楚地看到夜行动物在晚上的活动。动物约有50种,有昼型、夜型、昼夜型。沙漠地区的规划尽可能模拟沙漠景观。虽然没有黄沙滚滚的大漠风光,但在棕榈树和仙人掌之间悠闲地享受沙漠之舟,或许能感受到丝绸之路之旅的古意。袋鼠是澳大利亚动物区最具特色的代表。这里展示的袋鼠多达六种。你可以根据他们的外貌和习惯一个一个区分。

非洲动物区展出了许多世界级的珍稀动物,如非洲象、长颈鹿、犀牛、河马等。走在心灵手巧、广袤无垠的非洲地区,其原始独特的风景只有你自己才能体会。鸟园是一个鸟的世界,包括鸟园、水鸟观察区、鸵鸟园和大门口的红鹤池。其中最特别的景观就是重围般的大鸟笼。你想感受和鸟儿一起生活的美妙滋味吗?欢迎来到我们区。生态与恐龙博物馆拥有最精致、最精美的生态全景展示,最生动的动物标本,最正确的恐龙模型。

它是这个公园的信息传递、教育活动和静态展示的枢纽。野餐区、野生动植物观察区、青少年体育锻炼场。除了动物展示区,在我的山谷有多绿之间的公园里有三个户外休息区,这样你就可以在观看动物的同时享受徒步旅行和郊游。

游客须知:

1。公园里不允许养宠物;

2.禁止跨越栏杆,以免发生危险;

3.不允许以任何理由给动物喂食,以免它们生病。台北故宫外观与北京故宫相似,采用中国宫廷风格设计,金碧辉煌,美轮美奂。博物馆馆藏70多万件,其中陶瓷、绘画、青铜器、玉器、漆器、雕刻、刺绣和满蒙档案最为丰富。总统府建于1919年,其建筑是当时流行的维多利亚文艺复兴风格。它的形状在一座五层建筑的中心是对称的,一座象征权威的塔被竖立起来。它是台湾省领导会见客人和工作的地方。

孙中山纪念馆建于1972年,是一座宫殿般的设计,巍峨壮观。有一个可容纳3000名观众的多功能厅,可举办音乐、舞蹈、戏剧等活动。此外,孙逸仙博士图书馆和中山公园还有30多万册藏书。龙山寺,古称孟加的万华,是台北最早的地方,和大道城一起开发。它被称为一座大厦,两只鹿和Th

阳山公园位于台北盆地东北部。公园主要以大屯和七星火山为中心,因此各种特殊的火山景观和地质构造成为一大特色。这里有许多温泉,如马灶温泉、北投温泉、兴义路温泉等。由娇娇断层造成的。每年春天,花园里的所有植物到处开花,这是一个奇观,吸引了许多客人来享受旅游。士林官邸士林官邸占地5.2公顷。它最初在日本占领时期由总督府园艺科使用。国民政府迁到台湾省后,这里被选为国民党领导人的官邸。

1996年,台北市政府收回官邸用地,对外开放。内宫是蒋中正和他的妻子生活、工作和招待客人的地方。他们已经在这里住了26年了。官邸旁种满了各种园艺,是个放松享受的地方。烈士厅位于大饭店东侧,占地约1600坪,是一座宏伟的烈士祠。由于其安静的风景和整点换岗的仪式,它经常吸引游客。中正纪念堂位于基地东面,背对杭州南路,坐东向西,俯瞰大陆。三级台阶高14.5米,主体高24米,斗拱至宝顶高31.5米,共计70米。

大门高16米,重75吨。它是由青铜制成的。大厅分为上下两层。上面的地板是40米见方,它的四个角突出7。5米。后方是蒋中正的铜像,坐在中间位置供观赏。西门町是指成都路、中华路、汉口街、昆明街所覆盖的商业娱乐区域,是台北另类次流行文化的代表。位于龙山寺西边的花溪街夜市,是游客来台必去的地方。夜市包括各种小吃,从山货到海鲜。士林夜市是台北最有名的老夜市。它的主要消费者是学生。除了各种小吃,还有很多最受欢迎的服装、精品店等店铺。在这里追逐新时尚的人永远不会空手而归。台北观音山:是台北郊区的名山。山形似卧佛观音像。它庄严地矗立在淡水河南岸的八里地区,面对着北岸的淡水镇和大屯火山群。

它是淡水河口的著名地标。观音山海拔不高,但与18座小山峰相连,最高的硬汉岭只有612米。山径密布,是台北西郊最受欢迎的登山地点之一。山上有许多著名的寺庙,你可以回到河边看瀑布、鹰和鸟,俯瞰半个台北和雄伟的大屯山。这是一个丰富的自然景观。野柳风景区野柳风景区,位于台湾省基隆市西北约15公里处,是一个突出海面的岬角(大屯山系)。它长约1700米,看起来像一只蹒跚着离开海岸的海龟,昂着头,弓着背游泳。因此,有人称之为野柳龟。

在造山运动的影响下,深埋在海底的沉积岩上升到海面,在附近海岸形成了单面山、海崖、海洞等地形。海蚀和风蚀作用于不同硬度的岩层,形成了蜂窝岩、豆腐岩、蘑菇岩、姜岩、风化窗等世界级岩石景观。有三个景区:第一个区是女王头、仙女鞋、牛奶石等。

第二个区域是豆腐岩、龙头石,第三个区域是海蚀壶穴、海豹石等。适用于地质教学中的野外调查课程。林天振的雕像是为了纪念他舍身救人的英雄事迹。野柳景区属于北海岸和观音山景区,有义务提供解说人员,为游客提供免费的解说服务。进入野柳景区,沿着步道走,可以看到各种奇特的地质景观,皇后蘑菇石、仙女鞋、大象石、马岭鸟石等等。当你到达岬角的顶端时

在造山运动的挤压过程中,野柳两侧被挤出两条断层,断裂带破碎,易受侵蚀,所以两侧凹进海湾,中间凸出形成岬角。接下来,在海浪、风雨的侵蚀和地壳的不断隆起下,造成了野柳的奇石怪石。刘烨海洋世界位于景区入口右侧,是全台唯一的海豚海狮表演馆,可容纳3500名观众。

表演集中在海豚的20多个动作上,孩子们有机会与海豚和海狮一起享受。演出中还穿插了从国外引进的高空花式跳水、蹦极等表演。公园的另一个主题是400米长的海底隧道。走进隧道,成千上万条各种各样的鱼在周围穿梭,十分有趣。大洋右侧有一个叫天外天的小平台。可以沿着渔村小道走10分钟,爬上石阶。你可以爬到岩石制成的山顶平台。可以游来游去,野柳美景尽收眼底。

佟湘玉——陕西话

燕小六——天津话

白展堂和李大嘴——东北话

郭芙蓉和郭蔷薇——福建话

祝无双——普通话,有时也是上海话

吕秀才——普通话为主,也说英语,有部分上海话

抓盗圣的四川妹子——四川话

邢捕头——山东话

凌腾云——陕西话

扈十娘——南京话

王豆豆——上海话

赛貂禅和小米——河南话

金湘玉——普通话

辛普森——普通话为主,也说英语。

包大仁——云南版普通话

殷十三——普通话

佟石头——陕西话

123——狗语

佟伯达(湘玉父亲)——陕西话

杨惠兰,姬无命,姬无病,焦桐卫,展红绫,诸葛孔方,清风,邱小东,江小道,吴守义,慕容子——普通话

七舅姥爷——天津话

老白他娘(白三娘)——东北话。

马卓子——辽宁沈阳话

那个“淑淑淑芬芬芬”——河南话

韩娟——山东话

算命的白眉——青岛话

杜子俊——山东话。

慕容嫣(想抓老白的那个神笔记者)——四川版普通话

追风——广东话(不地道)

包大仁——云南马普

扩展资料

曾经有人分析说《武林外传》人物说着不同的方言,是为了表达这个同福客栈就是一个小小的江湖,人们来着五湖四海。编剧宁财神和导演尚敬也证实了这一点,本来剧本要求大家都说普通话,但为了更贴近江湖的含义,就改用部门演员们说自己的方言。

1、《武林外传》的观众遍布各个年龄段,也分布在祖国各地,如果演员有说自己的方言的,会引起观众更大的关注度,想要把心思更多的花在和自己有共同之处的人物身上,很巧妙的吸引了读者。

2、古代人物的交流比较通畅。各地人混居普遍。古代交通不便,人们很难与外界有更多的交流,从《徐霞客游记》等古书中都可以提现这一点。

《武林外传》中人物混居普遍,说明这个时代的人交流还是挺普遍的,但有点就是大家都是中原周围的人,这里没有大山的阻挡,交流起来方便一些,比如佟掌柜和乞丐小米。

3、文化差异方面,大家能够融洽的生活在一起,说明大家的价值观相差不大,不容易产生大的矛盾,这在古代社会是一件很了不起的事情,也值得我们借鉴和学习。

《金瓶梅》流传的故事

(2004-12-17 12:59:11)作者:俞小红

明朝嘉靖年,一种手抄本形式的《金瓶梅》便开始在民间流传,一颗明珠悄然在黑暗中绽放奇异的光采。禁书的魅力远胜于官方钦定的四书五经,雪夜围炉读禁书,三更灯火五更鸡,平时涂着假面的缙绅士大夫,也特别的喜欢听讲《金瓶梅》呢。1634年,《陶庵梦忆》作者张宗子在他住的园子里和朋友欢宴,席间,有杭州人杨与民

用北调说《金瓶梅》一剧,众人闻之绝倒。1634年距离明朝灭亡尚余年,一本书已在士大夫中间广泛的流播,可见,坊间流传的各种《金瓶梅》本子也不在少数。《虞初新志》作者张潮这样评说:《水浒传》是一部怒书,《西游记》是一部悟书,《金瓶梅》是一本哀书。

有道言:美人令众卉皆香,名士令群芳俱舞。自从《金瓶梅》以手抄本形式在坊间流行的百余年间,明清两代的文人学士纷纷搜罗抄本,补缀连篇,文心细如牛毛茧丝,金针度似奇光异采。先有山东兰陵笑笑生隐居湖北麻城,随之明代嘉靖年间大名士王世贞与奸臣严蒿父子的明争暗斗,由此牵扯出手抄《金瓶梅》上半部的踪迹。到了万历年间,一批第一流的文人学者登台亮相,为《金瓶梅》的完整成书魂萦梦绕心口相映。其中有书法家董其昌,湖北省公安县人氏袁宏道、袁宗道、袁中道三兄弟,戏曲家屠隆,嘉靖年间八才子之一的李开先,临川四梦作者汤显祖,《味水轩日记》作者李曰华,《三言二拍》作者冯梦龙,掌故野史作家沈德符等人。

大约在明朝嘉靖年间,湖北省麻城县居住着一个喜欢附庸风雅的退休官僚,他叫刘承禧。此人原先在京城里是一个著名的打手,是锦衣卫的金吾。所谓“锦衣卫”,这实际上是明朝皇帝加强集权统治而设立的一种特务组织,就好象是现代社会中美国的中央情报局、戴笠的军统、陈立夫的中统一样。明代的“锦衣卫”是一种军事组织,它名义上是京城卫队的下属,实际上由皇帝直接指挥,是皇帝的御林军,借侦察为名,专门欺压平民百姓和一般官吏,是皇帝忠实的鹰犬。刘承禧虽是个四品官,但在朝中很会巴结四大奸臣--严嵩、严世藩、陆炳、陶仲文,为虎作伥,搜刮地皮,几年下来,宦囊丰厚油水很足。刘承禧五十岁时,眼见得再升官也无望,便趁早收蓬,告老回乡,回到麻城享清福了。

回乡不久,刘承禧便用当官几十年搜刮来的金银,在麻城县中购地建园大兴土木,造了一座刘家花园。花园占地四百余亩,请了当时的造园名家绘图描形,假山玲珑,碧池宛曲,极尽豪华侈奢。他还附庸风雅,在园中造了三座雕梁画栋的楼宇,一曰“聚古楼”,专门收藏古玩文物汉玉宋瓷。一曰“藏书楼”,搜罗了一批海内珍本唐抄宋刻,尤多春宫淫词秘戏图考。一曰“怡情楼”,乃是刘承禧寻欢作乐声色犬马的场所。他遣人去苏州、扬州一带买来年轻女子,有的为他唱歌跳舞弹拨五弦,有的被他奸淫取乐目送飞鸿。一些女子被他奸淫致死后,便被偷偷埋在楼窗西边的花园草丛深处。

有一天,一个操山东兰陵口音的儒生到刘家求见,说是身上携带一部罕见的抄本,想找一个安静的地方整理出版,听说刘家藏书楼秘籍甚多,很想一睹风采。刘承禧见他不象是凡俗之人,谈吐也大方得体,便有意留他在身边作一个门客。这儒生也怪,虽见主人留他,却仍不肯道出真实姓名,只说自己已到不惑之年,平时视人生如同儿戏,有名无名都无妨,只管唤他为“笑笑生”便罢。刘承禧倒也不怪他,因为他要寻欢作乐的事多着呢,门下养着的清客闲人一大帮,多一个滑稽人也无妨。他便吩咐家人带笑笑生到“聚古楼”去访书,并给了笑笑生一桩差事,叫他为“聚古楼”整理书目。却说这笑笑生也是个有点来路的人,他本来在京城一个官宦之家当书办,虽有满腹诗书,但也难讨主人的欢心,再加上他脾性耿直,看不惯官场势利小人的马屁功,所以既不发财又不在仕途上长进,困顿了二十余年。飞鸟倦而思乡归,远游久而把家回。可惜,待他回到兰陵后,亲朋故旧早已星散,几间破屋也无力修补,便只能再次离乡背井,外出谋生。仗着一手漂亮的蝇头小楷,他一路流浪,为人写贴子和书信,在茶肆酒楼换几两碎银子,讨一口残羹剩饭聊度余日。也算巧,他在麻阳城里遇见一个从前在京城里熟悉的仆人,那仆人向他透了一个口风,说刘承禧家想请一个人鉴别古字画,条件是外地人,又要有相当的书画根底。就这样,笑笑生便来到了刘家。

笑笑生在京城里当书办时,不管白天多么劳累辛苦,一到更深夜静时分,总是要把每天的所见所闻记载下来。他把听到的、看见的各色社会新闻风俗掌故记录下来,只是隐去人物姓名,不署年月,以防被人发觉惹上祸殃。日积月累,那密密麻麻的字迹铁笔银钩,铺满了张张宣纸。他把这一部日记视作珍宝,精心装裱成册,一直带在身边。不管怎样穷困潦倒,那怕冬天当掉寒衣,夏天卖去凉席,这本日记是他的性命,也是他赖以生存的精神寄托。一个有骨气的文人,还有什么比他的文字心声更值得珍视呢?他也只有这部日记是他的唯一的亲人了,他无妻无儿无房无产,无所牵挂无愧良心,一入夜,便沉浸在世俗众生相的记录之中了,有时增减一二分,有时褒贬一二人,所谓为月忧云,为书憔悴,为才子佳人忧命薄,为天下黎民百姓忧冷暧。写到云霞满纸锦帆高涨时,他能彻夜不眠;进入神游境界心驰八极时,他忍不住涕泪交流。怀抱美玉诉诸文字,笑笑生的一生心血无数精神,便凝注在这部日记之中了。

刘承禧虽然是个肚里一包草的奸险小人,但对于藏书楼的事务却不太管,因为各类古籍实在是太多了,有的是被他逼的倾家荡产而献上的,有的是手下人随意抢夺得来后送上的。笑笑生只要每天挑出几卷画供刘承禧过目,便可埋头于书海之中搜寻资料了。他看到这么丰富的藏书,不禁萌发出一个念头,想把日记修改成一部小说,以此警戒讽劝世人要做善事行正道,曲尽人间丑态,体贴人情天理,也算是一桩大慈大悲的大好事。

每到夜间,笑笑生在书楼灯下翻书,离藏书楼很近的怡情楼,不时传出阵阵丝竹弦乐之声,那妙龄少女的宛转歌喉,有时候彻夜不歇。灯影迷离倩人缥缈,怡情楼半敞半露的妙高台上,月亮滴下了无数清泪。偶尔传来几声惊鸿一般的尖叫,随之又复归那丝丝缕缕的靡丽之音。时间久了,笑笑生这个比较迂腐的人,也慢慢耳濡目染刘承禧许多丑不可闻的秽行,这自然为他写小说增加了很多鲜活的资料。

日子就在平静中度过,一个是粗茶淡饭,夜夜伏案翻书写书,一个是锦衣玉食,夜夜脂粉堆里打滚。不料,就在笑笑生快要把小说写成草稿时,却被刘家另一个门客发现了。那一天清晨,笑笑生写小说熬了一夜,竟然伏在桌子上睡着了。刘家的一个门客姓秦,也恰巧走过书楼。此人原籍苏州,会摇头晃脑哼几首吴地方言的民歌,时常来找笑笑生闲聊。这天早上,他无意之中推开书楼的门,却见到笑笑生酣睡不醒,嘴角的口水流淌在稿本上。他便拿起稿本读起来,一读,竟读出兴味来了。读到精彩处,他忍不住拍拍笑笑生的肩膀,说:“兄长真是大手笔,如此好书,为何不让我先睹为快!”笑笑生从梦中惊醒,吓了一跳,赶忙慌不迭地说:“兄台恕罪,这只是小弟的涂鸦之作,恐污了兄台耳目。”秦门客也是个读书人,本心是厚道的,听笑笑生这一说,并不以为然,反而劝慰说:“这样的书传世,可以戒善惩恶,指示迷津,兄台如蒙不弃,不才愿为此书作序,不知兄台意下如何?”笑笑生到底书生脾气,被他恳切的言词一说动,心头热呼呼的,便说:“兄台真有此心,那就等我把全书完稿后再作序吧。”

春来秋去,经过几百个日日夜夜的劳心费神,笑笑生终于写完了六十万字的小说稿本。书名经过两人推敲,初定名为《金瓶梅传》。

书写好了,序也作了,必得付印才能流芳百世。但一介穷书生,如何付得起几百两银子的印刷费呢?明代的印刷业很发达,但工价昂贵,书版以雕版为主。两人没有办法,便去游说刘承禧出资印书。一钱逼死英雄汉,百无一用是书生,笑笑生和欣欣子为了实现印书的目的,只得借助魔头的力量。笑笑生假托自己寻访到一部警世讽喻古籍,请刘承禧过目。岂知刘承禧一读,竟然读出了瘾,尤其对书中男女关系的细节感兴趣,还动手在稿本上添了许多淫秽的笔墨,把原作改得面目全非。这真应了东吴弄珠客那句话了:读《金瓶梅》而生怜悯心者,菩萨也;生畏惧心者,君子也;生欢喜心者,小人也;生效法心者,乃禽兽也。

这时候的朝廷,是奸臣严嵩、严世藩父子专权揽政的时代。父子俩生性贪狠,哪个地方有珍奇古玩,他们便想尽办法搜罗诈取。哪个人家有秘本古籍,他们也要耍尽阴谋掠夺到手。明朝自从朱元璋开国,实行的是残酷的专制暴民政治。朱皇帝一上台,首先是大开杀戒,剿灭一大批功臣。接着是重用太监,宦官专权,一些清正廉洁的官员稍有不慎,便会惨遭抄家、充军、甚至满门抄斩的大祸。几次争夺皇位的大动乱,杀戮了不计其数的清官和百姓。明嘉靖年间的严家父子专权数十年。

有一首《满江红》着实吟得好:“日月隙驹,尘埃野马,东流不尽江河泻。向来争夺名利人,百年几个长存者?世事浑如花上露,人生一似风前烛。看繁华转眼,玉楼金谷,到头来,都付水东流,空劳碌。”

那一天,严世藩听说巡抚王抒府中藏着张择端的《清明上河图》,便图谋要弄到手。他差人持请贴,邀请王抒到严府赴宴。王抒和严家素无往来,接到请贴,便明白这鸿门宴可不是好兆头。严世藩平白无故请客,一定是想要自己的藏画。王抒毕竟是城府颇深的人,便从自家的藏画中选了几幅精品,其中就有一幅《清明上河图》,以此去闯严世藩的鬼门关。席间,王抒说:“近来卑职收藏了几幅字画,不敢自专。特地进呈恩公笑纳。”严世藩嘿嘿一笑,假客气了一番,挥手让管家收下。在宴会上,严世藩兴致颇高,频频劝酒。席终,严世藩还送王抒上轿。一待王抒离开,严世藩赶紧回到书房展开那幅画,凑着紫绡红灯细察,不觉大吃一惊。原来,这《清明上河图》可是一件宋朝宫廷画家张择端的杰作,传世之作难得一见。宋徽宗虽是个昏君,但做一个书法家和画家却是十分称职的,因为他是个懂得生活情趣和绘画艺术的高才,眼界开阔,又有极为出色的艺术鉴赏力。张择端便得到他的宠幸,被收罗于翰林图画院。据说,凡张择端所用的宣纸和墨锭,都是精制的上品。因而,整幅《清明上河图》长卷墨色精亮手法娴熟,所绘舟车、市肆。桥梁、街道、城廓都脱胎于汴京郊外的民俗风情,尤其是人物,官吏、儒士、商人、摊贩、和尚、道士、江湖郎中、算命先生……三百六十行,行行俱全。不过,自宋至明,历代画家模仿《清明上河图》的有成百幅,是真是假,没有相当的鉴赏力,是断难识别的。严世藩老眼昏花,只顾着击节赞叹,不料这也是一幅请高手临摹的仿制品。

严世藩毕竟老奸巨滑,第二天,他又请一位鉴赏字画的幕僚来赏玩。这位幕僚从印章和题款上才看出一点破绽,悄悄对他说:“大人,凭临摹这幅画的功夫来看,这个画家功力不凡,而且,所选纸张墨色,也与宋代所用不相伯仲。可惜的是印章颜色鲜了点,题款的气度也不象五百年前的旧物。”严世藩气得目瞪口呆,心里恨恨不已。不久,他就借故把王抒杀了。

王抒有个儿子,叫王世贞,他是江苏太仓人。因为诗文俱佳,交游甚广,名气很响。他是嘉靖年间的进士,官至南京刑部尚书,与李攀龙同为“后七子”首领。他喜欢戏曲,曾有很好的剧本问世,例如传奇《鸣凤记》。王世贞为了替父报仇,表面上装作韬光略影不动声色,暗地里物色民间武林高手去暗杀严世藩。但严府戒备森严,王世贞派出的几个刺客,都白白断送了性命。

有一天,文武百官上朝,王世贞远远看到严世藩大模大样地从轿中出来,连忙转身与别的官员闲聊,想避开严世藩。谁知严世藩偏偏叫他。对他说:“王世弟,听人说你正在写传奇剧本,能否让老夫先读个痛快?”王世贞听了严世藩的话,先是眉头一皱,心想这个老贼不愧为掌管锦衣卫的老特务,消息很灵通,连我写剧本也知道。他又转念一想,我最近觅得半部《金瓶梅》的手抄本,书页已残缺,但故事写得着实好,正在请几个门客添补一些内容,把这部书献给老贼,岂不是一条好计策?王世贞脑子转得快,便堆着笑容说:“不瞒恩公,卑职才疏学浅岂能写什么剧本。只是卑职最近得到一部叫《金瓶梅》的小说,本子翻得稀烂,卑职正在请人誊抄清楚。”

严世藩平时最喜欢读野史抄本,一听《金瓶梅》三个字,倒觉新鲜,便欣然说道:“很好很好,几时让老夫派人来取?让老夫先饱眼福!”王世贞只好答应:待门客誊抄清楚后,半个月之内一定奉上。

下朝回到府中,王世贞把这部从湖北麻城县刘家流散出来的半部《金瓶梅》又从头至尾看了一遍。王世贞平时写剧本读话本,很有写小说的才情,他从严世藩小名严庆,号东楼,联想到《水浒传》里有个恶棍叫西门庆,“东楼”和“西门”恰好相对,便借西门庆来影射“东楼庆”。于是,王世贞从《水浒传》中搬来大段情节,插入书中以掩人耳目,凑成了足足一百回。

这部书誊抄出来后,王世贞暗中派人在每页书角上都涂了砒霜。因为严世藩读小说有个习惯,喜欢用食指蘸着口水翻书。所以,王世贞使手下人在这本书的每一页书角都涂上了砒霜溶液,只要严世藩翻过书页,准会当夜毙命不可。为了不暴露自己暗杀严世藩的计谋,王世贞还想出了一个绝妙的献书方法。

清晨,严世藩趁轿到宫中上朝,忽然遇到一个青衣笑帽的儒生拦轿献书。严世藩一看,书的封皮上端端正正地写道:“天下第一奇书《金瓶梅》,兰陵笑笑生撰”他心里一阵高兴,唤轿子停住,问道:“你从哪里得到此书?”儒生答道:“我从湖北麻城访得此书,虽是残页烂本,经小生誊抄增补,终于成为全书。闻严相国喜好野史小说,今特献上一阅,也算明珠大白于天下。”一番话,说得严世藩这个奸臣心花怒放,马上吩咐手下赏给儒生五十两白银,怀抱《金瓶梅》绝尘而去。

到了宫中,众同僚聚在朝房中等候宣旨召见,严世藩见了王世贞,脸上一副高傲之色,他故意问王世贞:“世兄的那部《金瓶梅》誊抄得如何了?”王世贞谦恭地答道:“请恩公稍再宽限几天,门客正在日夜抄写,来日便可奉上。”严世藩嘿嘿冷笑一声道:“世兄的那部《金瓶梅》还是自己留着读吧!”说着,腆着大肚子,自顾自走开了。严世藩的这番话,当时在朝房候值的许多人都听见了。王世贞心中暗自高兴,自己了计谋快要成功了,这个老奸贼,居然也有失算的时候。

当夜,严世藩围着暖炉挑灯夜读,读得津津有味之时,他舔着食指翻动书页。翻着翻着,他觉得舌头有点麻木了,味觉也迟纯了,手指也不灵活了,眼睛也昏花了,喉咙间一股血腥气喷涌而出,化作一脉浓浓的污血淌出鼻孔嘴角。他瘫倒在地上,临死前喊了一声:“我命休矣。”便魂归西天。可惜严世藩,空有满腹文蹈武略,深宅大院纵有精兵良将武林高手,却不料一世奸雄竟栽倒在聪明的文坛奇才之手。这真是人算不如天算,天算不如机缘巧。奸险小人有百密而一疏,天假人手,除掉了这个人人痛恨的特务头子。《金瓶梅》为王世贞报了父仇,也替许多无辜惨死于严家之手的人雪了恨。“天下第一奇书”的美名愈传愈远。

嘉靖皇帝在位45年,继承者隆庆皇帝,只有短命的六年。于是,到了万历年间,家有万顷良田的董其昌像一颗新星从书画界升起,达到了一字值千金的昂贵地步。此时,想跟随董其昌学书法的人很多,不论是年纪轻的,还是上了点年纪的,都想拜董其昌为师,想从他浑身的才气中博取一星半点光采。可惜,董其昌恃才傲物,从不轻易收徒。十年八年中,才千选万选出一两个好苗子。他教徒弟,既不先教字画,也不读碑习帖,而是让徒弟吹箫弄笛,清晨练剑法,运气功,随后去名山大川临摹写生。经此几年习练,再学提笔挥毫,果然大有长进。有的徒弟自知天份不足,便中途退学。有的徒弟硬着头皮坚持下来,也可学个半瓶醋。但要想学得老师真谛,难于上青天。所以,董其昌的徒弟,在书法上的造旨,没有一个超得过师傅。为何原因,只因明代上下五百年,才出了这么一个深谙艺术之道的艺术大师。说起董其昌收徒弟,也与《金瓶梅》有缘呢。一个下雨天,一个背着青布包袱的年轻人,来到上海松江县董府,求做董其昌的门生。董其昌一问青年的来路,才知道这青年是从四川绵阳跋山涉水而来。

董其昌难得见到这样诚心诚意的学生,第二天便在大厅里召他面试。董很自负地说:“学习书画,得有揣度人心随机应变的能力,你要做得到,我就收你为徒。”青年人答道:“只要老师吩咐。学生一定做到。”董其昌又说:“我近日心里烦闷,你有什么赏心悦目的法子,让我大笑三声,让我高兴高兴?”这句话虽是一句玩笑,但份量却是很重,既是一句委婉的推托之辞,又是一种十分机巧的考验。如果这青年没有法子让老师解闷大笑,这徒弟自然也当不成了。

不料,这青年随手从肩头取下蓝花青布包袱,露出一迭厚厚的抄本,封皮是杏黄绫裱,装订得十分齐整。只见《金瓶梅》三个行楷字,铁笔银钩,醒目耀眼。青年人说:“这是稀世珍本,由兰陵笑笑生撰稿,太仓王世贞补正。你读上几回,便知道它不同寻常的地方了。”董其昌拿过书,信手翻起来,读了几页,竟然津津有味,读到后来,完全沉浸在小说的故事情节中了。一会儿,他捻须微笑,一会儿,他又连声高叫:“妙文,佳作!好笔墨!”读完几章,他不禁哈哈大笑起来,道:“我平生还没有读到这样风情万种的小说,恐怕枚乘的《七发》也要逊色三分了!”他放下书,和颜悦色地问:“怎么只有前半部?那后半部呢?”青年人便把得到这部书的经过告诉董其昌。

原来,他自幼在四川绵阳一个富绅人家当书童,平时也见到不少董其昌的真迹字画,私下里临摹了许多张,心领神会略有心得。事有凑巧,那富绅也不知从哪里得到一种《金瓶梅》的手抄本,据说是从湖北麻城县刘家散出来的。因为全书霉蛀的厉害,富绅便命书童抄写一遍。富绅为防止书稿传散,也为提高抄书速度,便让一个书童抄上半部,另一个书童抄下半部。他抄着抄着,越抄越觉得这部书不同寻常,便想录个副本,好自己留下来慢慢细读。这样,他抄书的时间便延长了。富绅供给他抄书的上等宣纸,是点数给他的。纸抄完了,他只好拿出自己平日的积蓄去买纸。本来他想抄了上半部,再伺机去偷抄下半部。谁知天有不测风云,另外半部书在另一个书童抄完后,原抄本被老鼠咬得支离破碎。结果,他再也没有机会看到下半部书了。

听到这里,董其昌瞪大眼睛,焦急地问:“那么,你自己留下的就是这上半部了?”“是呀,老师不信,可翻检书前目录。”董其昌连忙翻了翻手中的《金瓶梅》,果真只有五十回,便顿足叹气说:“可惜,可惜。”董其昌见这个学生态度虔诚,又有一定书画功底,便收下他为门生。但董其昌一心一意要觅到下半部《金瓶梅》,便暂且让这门生回绵阳老家去寻找下半部的踪迹,并能设法抄到下半部书稿。可惜,世上的事那有件件遂人心愿的?待到门生回到绵阳,那个抄下半部的书童已被遣散回到乡下。董其昌门生不死心,再寻到那书童住处,只见他已病重在床。两人相对唏唏,唉叹人生无常。门生只得请他每天回忆一二回书稿情节,断断续续,随讲随记,也只能抄个零篇残简。不过半年光景,那书童就病死了。门生只得带了几迭残稿,回到松江董府。风风雨雨,心力交瘁,回到董家不久,连那钟爱的门生也一病不起。董其昌在门生死之后,更加宝贝这半部《金瓶梅》了。

话说湖北公安县,历来是出产才子俊彦的风水宝地。万历年间,就有三个赫赫有名的文学家诞生于此地。他们分别是长兄袁宗道、二弟袁宏道、三弟袁中道。三兄弟的文学主张是反对摹拟,崇尚自然,强调抒写“性灵”,因而被人称作“公安派”。

当然,论文学成就,老二袁宏道当称三人之首。袁宏道一生无书不读,可是偏偏有一部书,他没有读到。这就是号称天下第一奇书的《金瓶梅》。当年,袁宏道被派往苏州去当知府,临行,董其昌在北京设宴饯行。酒酣耳热之际,袁对董说:“仁兄是海内外知名的大画家,小弟临别还有一个小小的请求,请兄长赐一幅画,以示你我的情谊。”董其昌便铺展三尺宣纸,画了一枝红梅,并在画面上题了两句诗:“斋中镂金玉液瓶,惟待报春一枝梅。”作者的意思是把苏州喻为一只珍贵的花瓶,正在等待像报春红梅一样的清官去传递春讯。袁宏道也精于书画,看了这幅画,突然明白董其昌还透露了心中的愿望,便说:“仁兄藏着

经过冯梦龙苦心整理的《金瓶梅》,在文学价值上又提高了一步,世称“崇祯本”。“崇祯本”是在明未崇祯年间由常熟大藏书家大出版家毛晋刻印的本子,它比万历年间流行的手抄本约晚了三十余年。此本与万历年间通行的《金瓶梅词话》本稍有不同,回目略异,极少量的词句有修改,主要是第一回全部改写过,全书的回目前,以前无评语,该本每回前都加了精当的评语,这是冯梦龙的功绩。


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