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这个八字是流氓、土匪的人吗(什么八字易出流氓)

趣谈北京城里的流氓,还真不 流氓

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土七杀确实为忌,但说七杀为忌就是流氓土匪也不是绝对的。城府极深,做事不择手段确实,如果把这样理解成流氓土匪那就是。偏业玩的溜似乎也有人认为不是正经人。一般我们说的土匪是都是无脑、外露凶相、行事简单直接,那就不是流氓土匪,或者说是蔫土匪。都已经走到丁卯大运了,不平不顺基本都过去了,往后也就乙丑大运58-63岁差些,不过丑未相冲出乙木也还不错,再往后戊戌82-93岁很差,无所谓了。看这个样子似乎有遁入空门的表示。

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大家都知道“财”“官”“印”,为名气地位,形象的描绘,就是你从事的社会职业财源是否雄厚?能否当领导掌权?能否得到贵人帮助,步步高升并且自己地位有保证?这叫:财生官、官生印。最后生身让自己受益。有成就有声望的传说级人物,这三者缺一不可,而其中以“七杀”即“偏官”为画龙点睛之笔。

因为“官”星分:正官和偏官两种,“偏官”也叫“七杀”,就是不同场合的不同名称,当然意义差别也很多,比如在论性格和疾病等方面,女命的感情婚姻等方面差别很大。而在论社会地位问题上,一般组合完美,得用的“七杀”,代表真权真才真官真名气。而正官就逊色好多,偏于摆设和中庸。

七杀有很多种论法,今天来说说《神峰通考》里有名的一段论述,大家多学习。专述时柱为七杀的格局。

“七杀”如下查法:克日元阴阳相同的五行。如日元为庚或辛,时柱透丙或丁。日元为壬或癸,时柱透戊或己土,日元为甲或乙,时柱透庚或辛,日元为丙或丁,时柱为壬或癸,日元为戊或己,时柱透甲或乙。

时上一位贵格

楠曰:时上一位格,盖取时一点杀星。

若日干生旺,时上有杀,则用之为时上一位贵。

若身旺杀衰,喜杀旺运,富贵多子。盖杀乃子星也,身旺能任其子也。

若日干弱,时上杀旺,怕行杀旺及财运,正谓时逢七杀赶身衰,则主贫贱无子。

杀能克身,不能生子,正谓时逢七杀本无儿。

若时上有杀,亦要先安置杀星,或制去之,或合去之,方可用月上用神。

如不曾克制此杀,即当把时上杀为用神,月上虽有印星财星,亦不能用。故格格推详,以杀为重。前人立言,说不分明。

补曰:时上为官,即时上一位贵格也。如阳见阳干,阴见阴干,相克是也。透出为妙,只许一位,四柱不许再见。

若年月日又有,收为辛苦劳碌之命也。要本身自旺如甲寅,自生如甲子之类,又要制伏,有制则为偏官,无制则为七杀。又要制伏得中和,一位七杀,却有两三位制伏,是为太过。虽有学问,不荣仕路,乃是贫寒一老儒。

故《喜忌篇》云:“偏官时遇,制伏太过,乃是贫儒。”四柱制伏多,要行七杀旺运,或三合得地,可发。若原无制伏,要行制伏之运,可发。

如遇杀旺,无以制之,则祸生矣。则偏官为人性,重刚执不屈,傲自讥,胆气雄豪。月偏官亦然。

又补曰:食神制杀,化鬼为官,因宜权贵。所谓食居先,杀居后,功名两全是己。羊刃合杀,变凶为吉,亦能权贵,所谓甲以乙妹妻庚,凶为吉兆中是已。

又补曰:食神制杀,不宜逢枭则祸,故日食神制杀逢枭,不贫则夭,羊刃合杀,不宜财多,财多必咎,故曰,财生杀党,夭折童年。

又曰:食神固能制杀,而伤官亦能制杀,便伤官不如食神之力。夫羊刃固能合杀,而伤官亦能合杀,但伤官不如羊刃之势显。阳日伤官能制杀,而不能合杀,如甲日见丁为伤官,能制庚金之杀,而不能合庚是己。阴日伤官能合杀,而自克制杀,如乙日见丙为伤官,难合辛金之杀,自能制辛是已。

曰:杀一也,而驯服为用有二,制与化是也。制杀者,食神也,所谓服之以力也。化杀者,印绶也。所谓服之以德也。与其制之以力,不若化之以德,故《通明赋》云:“制杀不如化杀高。”制化不可并立,有制不必有化,有化不必有制。倘若化神弱,制神强,施恩有不足之怨,化神旺,制神衰,临事无禁制之能。

古歌云:时上偏官一位强,本身健旺富非常。年月并无官财杀,独于时位最相当。

又曰:时杀一位贵,藏在支中是。日主要刚强,利名方有气。此言时支偏官,如甲逢申时,乙逢酉时之类,乃藏在支中者也,日主强旺,名利必振,惟忌身弱,百力不能胜也。

又曰:时上偏官喜刃冲,身强制伏禄丰隆。正官若也来相混,身弱财生主困穷。

补曰:时上偏官,如甲日见庚干,乙日见辛干之类,不怕冲刑羊刃故也。

《继善篇》云:“时上官喜刃喜冲,”日主生旺,年月有食制伏,所谓食居先,杀居后,功名两全,爵禄丰厚,不喜正官来混。有兄不显其弟,加以身势衰弱,财生杀党,必主贫寒困苦,所以不遂。

又曰:时上偏官一位强,日辰自强贵非常。有财有印多财禄,注定天生作栋梁。

补曰:时上偏官,只喜一位,四柱中不要再见。日主自旺,如甲寅乙卯,或生于寅卯月之类,则身杀两强,富贵过人,有财则时杀有根,有印则化杀生身,财马官禄,自然兴旺。

又曰:时逢七杀是偏官,有制身强好命看。制过喜逢杀旺运,三方得地发何难。

补曰:时逢七杀,乃是时上偏官格。

身旺有制,如有一位杀,则有一位制,乃有贵人。文章振发,当作好命看。若有两三位制伏,则为制伏太过,逢杀旺三合,得地之运,其发达也,勃然不可遇。苟制伏太过。而又不能行杀旺之运,虽文过李杜,终不能显。

又曰:无制伏运须见,不怕刑冲多杀攒。若是身衰惟杀旺,定如此命是贫寒。

补曰:偏官有制伏,不宜运再见。若当生原无制伏者,喜行制伏运。月上偏官,怕刑冲多杀之攒。时上偏官,不怕三刑六害羊刃冲破,多杀攒聚,惟喜身强杀浅。若是杀重身轻,终身有损,纵不夭寿,定是贫寒。

又曰:时逢七杀本无儿,此理人当仔细推。岁月时中知有制,定知有子贵而奇。

补曰:时上偏官建禄,主克子。若岁月中有食神制伏,或刃合,不惟有子,而且贵。故曰:时上偏官有制,晚子英奇。

《四言独步》云:时杀无根,杀旺取贵。时杀多根,杀旺不利。

补曰:且如庚用丙为杀,生于寅,旺于巳午,库于戌,乃杀之根也。《格解》以为根,亦是。若时干虚露,既无根气,又无财生,运杀旺,富贵可得,如三合得地,既多要根气,又有财生,再行杀旺之乡,反不利,而贫苦者多矣。

大家看懂了吗?我大概说一下:

也就是说,“七杀”是个双刃剑,不好对付的“东西”,用好了能受用,用不好为祸害。首先要身能任。要么身强能任,要么局有中制。制有两种,一种是用“食神”制,好比不听话的孩子你用法律手段对付他,让他听话。一种是用“印化”,好比不听话的孩子,你用安抚,讲道理我帮助他,使他心服口服,甘心情愿听话。

同时想成为贵格,局中不要混“正官”,也不要“七杀”太多,乱七八糟一大堆,就无贵可言,贫苦之命了。再有对付“七杀”办法,分别讲了用食神、伤官,羊刃的区别。同进也论述了冲刑喜忌的问题。时柱也代表晚年,子女宫,上面的文字,也说了是否能得贵子,关键也看时柱七杀是否得用。

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