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但愿您的领导也是一个相信卜卦的人，如果你真的很相信算命的那您就跟领导解释一下，可以不去。如果您还想晋升的话，那么算命的话你可以当做放屁，照去吊唁。我觉得您要相信自己的命运只在自己的手中，而不是被一些捕风捉影的占卦所左右的。人活一世，就要活自由，何必那么计较不靠谱的算命之言呢？

我一向在附近的寺院作在家护法，对寺院的情况有所了解。现根据我所了解的情况作些解释：

1、寺、庙、道观、庵，均有不得设立抽签、问卜、算命、看相、择吉等规定，不仅宗教界内部不允许，国家宗教政策里其实也是不允许的。目前，完全不搞抽签、问卦的，大概只有基督教和伊斯兰教的教堂和清真寺。

2、佛教和道教的寺观里之所以有抽签问卦的摆设，一方面是因为我国有这个传统，一下子要全部撤掉还缺乏群众基础，另一方面也是寺观自身经济方面的需要，这部分收入也是寺观自养经济的一个组成部分。

3、抽签问卦是向本寺、本观所供的菩萨问，也不违背信仰规则，但算命、看相则是向算命先生问，违背信仰规则。所以，寺、观里是不许设相命摊的。

4、算命先生的摊位离寺、观近，这是做生意的需要，同时也说明，在目前的信教群众中，确实有相当一部分是迷信者，是愚昧的。

因为算命是按人的生辰八字来讲的一种排列组合，互相影响，主要是人的五行，金木水火土，从中分析出那种五行对你有利，人的名字，经历的年份，还有方向，都有特定的五行属性的，用神喜忌也是如此，但算命者的水平有高低，具体如何还需你自己来判断

关于算命的误区：近年来随着改革开放，逐步兴起了周易热潮，于是算命大师多了起来，为了增添自己特色，各类的炒作比比皆是，反而让人们走进了误区。例如，有人称能算的如何如何细，其实预测并不追求细，而是追求系。和所谓系？系统的意思，能把某件事思路捋清，使求测者能明晰把握事物的发展规律，进而有准备的选择或避免。另外，每个研究周易的学者都希望达到更高层次的准确

现在人们预测时判别一个老师的水平高低是以算以前的事准不准为标准，其中涌现出以为张大文为代表的实战派专家，他们通常先为别人测算以前，看准不准，如果准了，再由客户自己决定是否付费。您可以搜易华斋了解一下

在这里留一个张大师的博客地址：http://yihuazhaizdw.blog.163/edit/

希望您通过这个找到他，希望您也能得到他的指点！~