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这本书不是迷信，是正信，之所以有人反感这本书，是因为这书里太真实了，很多人从感情上讲是真的不愿意相信这是事实，从俗世行为模式上，也不愿意接受这个事实。不愿意相信。可这就是事实，所以，心里上起疙瘩了，不舒服。不过，就是因为这能让人心理起变化，这书才殊胜。我本人就是地狱道投胎来人间的，我记得我的前世和在地狱的事情，我一看这个书，就拍着手叫好，真的，世间终于有了一本真实的记录地狱的书了。其他的类似的书呢，都不如这一本，无论是时代感无论是语言组织，无论是细节的描述，无论是写作者的心态上，这一本都是最殊胜的，凡是读了这本书的修行人，都自然而然的持戒守戒。我的师兄们，师父们都很赞叹。我的一位朋友还特意从五台山请了这一本书，千里迢迢寄到广东给我。真是太好了。这本书一定要多多赞叹传播，这样可以救度很多人，功德殊胜！你能遇到这本书，本就已经是有福报的人了，又能亲眼看这内容，更是难逢难遇的，一定好好阅读，不要怀疑，我拿我全家的命和人格来担保，就是一本好书，难能可贵，一定好好读。祝福你莲增上品，吉祥如意。另外还有一本小册子叫做《幽冥问答录》是很好的小书，一定不能错过。

有的。目前是十二殿阎王，以前是十殿阎王，如同阳间有变化，阴间也会有的。而且阴阳互相影响的。

"感恩佛力加被！乘白莲花出发！

阿弥陀佛！阿玉合十向判官行礼

“判官！今天想请问几个问题：传说有阳人可查地府生死簿，是真的吗？生死簿是否真实存在，又是一本什么样的书？听说阳人算命可算到生死簿上记载的事情？吃多少、穿多少，是出生前已经注定吗？如果出生寿元多少已定，比如注意身体健康、生活起居正常、饮食有节、多做运动等，这些因素会令原定的寿数增加吗？还是根本不能改变既定的？命运是否可以改变？求延寿是否可以达成？寿数增减有没有数量限制呢？谢谢判官！”

判官回答说：“在阳间确实有人可来地府查生死簿，能来到地府查生死簿的阳人当然并非普通凡人，必定有其特别因缘，没有寿终的阳人是无法来到地府的。来到地府的主要有两种人：一种是随业力而来，既是生前犯有地狱之种种恶业，随业受报而来不能自主的，总括来说都是犯有身业、口业、意业此三类的。身业包括犯有杀生、偷盗、邪淫三大类；口业包括犯有妄语、绮语、恶口、两舌四大类；意业包括犯有贪、嗔、痴三大类。

以上所说犯有身三业、口四业及意三业之阳间众生，寿终后会魂归地府，这里我只是简单大概的说说，详细还有很多分类，这里就不细说。还有众生生前所作不好也不坏的，好坏参半，寿终便投生于鬼道平民区，也归于第一种。

第二种是随佛力、愿力、福德力而来，此类阳人必定是身具人间特别使命的修行人。此类修行人严持清净戒律，随缘到处救度苦难，令有情众生离苦得乐，他们为救度众生而到处弘扬正法。此类修行人若为了救度众生时，是可以来到地府查生死簿的，但如此事件极其罕见。

生死簿在地府属判官管理，平时都在判官手中拿着。生死簿上记载着每个人的福报属轻属重，既是吃多少、穿多少、田宅家财、父母兄弟姐妹六亲、疾病灾难劫数，还有寿元多少都有详尽记载。

例如某人某年某月某日某时某分，将寿终在某某地方，这些都是在投生人间前就写在生死簿上了，而且不能随便改动；若要更改必需具有每个众生身边的俱生神提供的数据，再经过冥府最高阎君的批准方可更改。

阳人算命是可以算到生死簿上记载的事情。算命先生只需要有人的准确生辰八字，就可以算出人一生中的吉凶福祸，但只能算出却无法改变。阳间到处自称可以改变命运、财运、婚姻、事业等等，大部分都是居心敛财的商业手法之一；有很多人就因为算命先生可以准确的说出被算者过去事件或家眷数目等等，心生震撼，以为遇到高人了；除了某些算命先生精通术数可以算出外，其实很多情况是算命先生有灵体附身。

灵体有他心通等通力，能知道被算者的心念想法及一些过去事件，可是阳人根本无法辨别，还庆幸自己遇上高人，于是就唯命是从算命先生了。之后就开始一连串的改运、提升人际关系、提升事业运、姻缘运、健康运、摆风水阵等等一系列的所谓命运整体提升项目，殊不知钱花了大笔时间也浪费不少，但其实既定的命运是丝毫没有改变过，灾难一样来，还是会生病，最终还要死。

要改变命运，不是去找算命先生帮自己改，真要改写命运靠的是自己；多行善功，自求多福，那就不需要去算命。有福自有贵人助，自得健康、家庭、事业、姻缘等等如意，他人充其量只能从旁起提醒的作用。行善，还得自己切实执行，念兹在兹，朝夕无间，那既定的命运就可改变，个人生死簿就可从始改写了！

阿玉你要知道，就算有些人终身都注意调养身体健康、生活起居正常、饮食有节、睡眠充足、多做运动等，这些因素都不会令原定的寿数有所增加，是根本不能改变既定的；当然平时调养的好，自然会少受一些生病的皮肉之苦。

其实绝大部分的众生都无法大幅度将命运改变，总其一生都平平无奇的步向死亡，随业再度流转去相应的道路。当然任何众生行善，就算一件看来非常小而微不足道的好事情，只要真正发心利益他人，可能将来所得善报也十分巨大，从而将自己命运改转了。有两种人可以影响既定命运的轨迹，即是大恶及大善之人。大恶之人，死后直线下降直通地狱受报；另一种大善之人，孝感动天，广积阴德，救苦救难，福报无量无边的增长，亦可冲破原有既定的命运而逐步向上提升，死后投生在天界享受福乐。

至于你问到求延寿是可以达成的，但寿数增加是有限制，要如理如法的求。所谓如理如法既是假如自己身体不好，需要补充食品来滋补我们的色身时，绝不能伤害动物的生命来滋补我们色身。上天有好生之德，若以此伤害众生生命来调养自身生命，此乃阴律严禁杜绝，不但无法延寿还欠下一笔命债将来招感恶果。求延寿者需谨记首先一定要素食，若伤他命又如何能长寿呢？他命被害，对方心中必定愤愤不平，必定伺机报复，因此素食为延寿之基石。再者需发大慈悲心救度一切众生离苦得乐，发大菩提心广度一切众生，终身行持素食及放生。若真做到生死簿上的寿元一定增加，至于加的数目要看发心的大小及功德的多少来决定。

在我手上的生死簿当中，就有一部份人是不求而自得加寿的。有的是普通众生，并非发大心救度有情；他只是凭一念真心，帮助他人之心，路见不平或危机关头心生怜悯而救度苦难众生一命，此类众生都将获得俱生神的定期汇报而成功得以延寿，但他们自身都不知道寿数已被增加，此类延寿个案一般是6年至12年。若有些阴德累积特别厚的众生，他可能一生受用不完，那将会分配累生得长寿报来享用。人间寿命是有定数的，阴律的赏罚不会破坏自然定律。”

那阿玉想再请问判官：“佛陀在经典中教导大众少食少睡甚至不睡眠去修行，这会影响健康寿命吗？”

判官说：“佛是宇宙中具大智慧的修行者，我们修行的道路是佛曾经一步步的走过；佛是过来人，自然知道如何教导大众去行走此修行路。佛如此的教导大众修行是不会影响健康寿命的，只有犯身口意三业者，又或是后天不爱惜身体，胡乱暴饮暴食、生活日夜颠倒、情绪失控等等原因才会影响到寿命。

少食少睡对身体是很好的调养，我们人其实是可以不食不眠的。人若能做到每一念的呼吸跟大自然相呼应，达到天人合一，自然健康长寿也就可不食不眠，回归投胎前的光明中了，但普通人是做不到的。所以佛教导大众循序渐进先少食，少食自然就少睡，进而再不睡眠精进修行。

刚才都说过一个人吃多少是投胎前已经注定，现在少食既是将今生原来的福报累积起来，长此少食少眠甚至不睡眠的精进修行，必可日积月累得到更大福报更大善果，又何来影响寿命呢？好了！阿玉你明白吗？”我点头示意明白。

判官说：“今天到此为止，有问题欢迎再来！”

“好啊！阿弥陀佛！感恩判官！”

阿玉向判官合十行礼！乘白莲花回去！～

《阴律无情》节选

1、谁知道唐太宗夜游地府的故事?2、87版西游记唐王游地府是哪一集3、西游记吴樾唐王游地府哪一集4、信阳唐王游地府怎么去呀、还在吗5、新西游记唐王游地府是哪一集6、《西游记》唐王游地府为什么被删？谁知道唐太宗夜游地府的故事?

西游记》第10、第11回，讲了一个关于唐太宗死而复生的故事。

故事的起因是一条龙和一个算命先生打赌时，触犯了天条而当斩，天庭行刑的刽子手叫魏征，魏征在人间的职务是太宗皇帝手下的一名大臣。于是，这条龙便向唐太宗求情，叫他阻止魏征行刑。

唐太宗答应救龙一命，但是，这条龙还是被魏征给斩了。于是，龙的冤魂便天天缠住太宗皇帝索命，最终导致唐太宗一命呜呼，到阎罗殿报到去了。

我们知道,普通人死了,都是由钩魂使者,黑白无常,牛头马面之类的角色拿脚燎手铐把你强拉硬扯去的。

而皇帝唐太宗死了则不同,是阎罗殿的大管家崔判官亲自跑来接的!只见他跪拜路旁，口称：“陛下，赦臣失误远迎之罪！”二人正说间，只见一对青衣童子，执幢幡宝盖，高叫道：“阎王有请，有请。”

看样子,是阎王有请在先,崔判官是在得到消息后抢了先。总之，大家都对唐太宗很尊敬。

到了阴曹地府，虽然阎王、判官对他很“尊敬”，但是阎罗殿的各种鬼都对他很不友好。太宗皇帝主要受到了三次惊心动魄的“恐吓”。

首先遇到的是他的老头子李渊，哥李建成，弟李元吉,叫道：“世民来了，世民来了！”那建成、元吉上来就揪打索命。太宗躲闪不及，被他扯住。幸有崔判官唤一青面獠牙鬼使，喝退了建成、元吉，太宗方得脱身而去。

阎王,共计有十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。

这十殿阎王全部都出了森罗宝殿，控背躬身迎迓太宗。十王道：“陛下是阳间人王，我等是阴间鬼王，分所当然，何须过让？”

十殿阎王对杀人如麻的唐太宗,真是客气啊!

秦广王道：“急取簿子来，看陛下阳寿天禄该有几何？”崔判官急转司房，将天下万国国王天禄总簿，逐一检阅，只见大唐太宗皇帝注定贞观一十三年。崔判官急取浓墨大笔，将“一”字上添了两画，将簿子呈上。

十王看时，见太宗名下注定三十三年,阎王惊问：“陛下登基多少年了？”太宗道：“朕即位，今一十三年了。”阎王道：“陛下宽心勿虑，还有二十年阳寿。此一来已是对案明白，请返本还阳。”

十阎王差崔判官、朱太尉二人，送太宗皇帝还魂。

崔判官顺便做了一次导游,带着唐太宗参观了一次地府。

到了地府的十八层地狱,处处俱是悲声振耳，恶怪惊心。一个个被紧绑牢栓，赤发鬼、黑脸鬼，长枪短剑；牛头鬼、马面鬼，铁简铜锤。只打得皱眉苦面血淋淋，叫地叫天无救应。

太宗看得心中惊惨。这是第二次恐吓。

过了奈河桥，又到枉死城，只听哄哄人嚷：“李世民来了，李世民来了！”太宗听叫，心惊胆战。见一伙拖腰折臂、有足无头的鬼魅，上前拦住，都叫道：“还我命来，还我命来！”

这些人，不对，他们都不是人，而是鬼！他们都是来拦住太宗皇帝索命的。

这是第三次恐吓。慌得那太宗藏藏躲躲，判官道：陛下，那些人都是那六十四处烟尘，七十二处草寇，众王子、众头目的鬼魂；尽是枉死的冤业，无收无管，不得超生，又无钱钞盘缠，都是孤寒饿鬼。陛下得些钱钞与他，才能救你。

太宗空身到此，那里有钱？便立一约,借得金银一库，叫太尉尽行给散。

判官又吩咐众鬼道：“这些金银，汝等可均分用度，放你大唐爷爷过去，他的阳寿还早哩。我领了十王钧语，送他还魂,教他到阳间做一个水陆大会,度汝等超生，再休生事。”

众鬼闻言，得了金银，俱唯唯而退。

判官送唐王直到超生贵道门,判官道：

“陛下到阳间，千万做个水陆大会，超度那无主的冤魂，切勿忘了。若是阴司里无报怨之声，阳世间方得享太平之庆。凡百不善之处，俱可一一改过，普谕世人为善，管教你后代绵长，江山永固。”

唐王一一准奏，辞了判官，脱了阴司，回到阳间。开始出榜招僧，修建水陆大会，超度冥府孤魂。

由此可见,太宗皇帝为什么要招集全国高僧，举办一次旷世规模的“水陆法会”？原因就在这里，是阎罗殿的崔判官叫唐太宗复活后办的。

崔判官叫唐太宗办这个水陆法会,有两大好处，说得非常清楚明白:

1.凡以前的种种不善之处，俱可一一改过。

不善,就是恶,以前所行的种种恶,逼父,杀兄,害弟,荡平六十四处烟尘，剿灭七十二处草寇，南征北伐，杀人无数，以至无数枉死冤魂叫冤报怨,这些都是可以改的。只要办了这个水陆法会,也就改了,这些无数枉死的孤魂野鬼便可得到超度,也就不再追究你的责任了。

2.普谕世人为善，管教你后代绵长，江山永固。

办了这个水陆法会,还可以以身作则,带头行善,劝化全天下的人都来行善,不要作恶。这样,管教你后代绵长，江山永固。

既然能有这两大好处(最揪心的),唐太宗何乐而不为呢?所以一回到阳间,他就着手大办这个水陆法会。

因为唐太宗大办水陆法会，所以才招来了全国的高僧。在众高僧里面，又“海选”出了唐僧陈玄奘法师做坛主主持人。

顺序就是这样的。

87版西游记唐王游地府是哪一集

87版西游记唐王游地府是第2集。87版西游记第2集讲的就是唐王下地府篡改自己的寿命暴打黑白无常威胁阎王。

第十集。

唐太宗游地府是指《西游记》第十集。《二将军宫门镇鬼，唐太宗地府还魂》的故事，这也是唐僧取经的一个直接原因。

唐太宗游历幻境之后，太宗弃恶从善，找人去西天求取真经，《西游记》的主人公唐僧师徒出场，《西游记》的故事从这里才刚刚正式开始。

一、在河南信阳南湾湖，地方还在，只是被封了。

二、唐王游地狱：

晋剧，故事内容取材于《西游记》，注意剧中用字错误，应用皇字而非王字，理由是故事主角李世民剧中已经当了皇帝，而王字一般是指比皇帝低一个级别的诸侯王。

三、晋剧中的故事：

故事讲的是李世民下到十八层地狱后，在每一层亲眼看到了阎王殿的种种酷刑，当时台上演的有吊死鬼，伸着长长的舌头，有肚皮鬼，五官全部长在肚皮上，还有油锅炸人、锯子锯人、台上扮演小鬼的，都打扮的面目狰狞，演百姓的赤身，血流糊嚓、阴森恐怖、十分_人。

二十七集。根据查询新西游记的官方剧情得知：新西游记唐王游地府是第二十七集。由于唐太宗李世民的魂魄到了地府，由于李世民在玄武门之变的时候杀了自己兄长李建成，因此到了地府要被审判。好在魏徵写了一封信给判官崔珏，由于崔珏在阳间的时候跟魏征是好友。受到魏征的托付，在生死铺上，把李世民的阳寿30年改为了50年。但众阎王发现生死簿被改过，于是派鬼卒追赶。李世民与崔判官被捉回，就在崔判官将要被打入无间地狱的时候，观音菩萨出现，请十殿阎罗准许李世民还阳，做一场水陆大会，再寻一个取经人，去西方极乐取三藏经普度东土众生。

《西游记》唐王游地府被删是因为因果轮回是不被提倡唐王游地府的一种思想。

在《西游记》原文中，唐王游地府是非常重要唐王游地府的一章，先后占据唐王游地府了四回，唐僧取经也源于水陆大会，86版没有拍这一段，只是借泾河龙王这一集中，借别人之口把这一段简单的描述了一下，但也没有涉及地府之事。而张纪中版本拍完后则是因为因果轮回是不被提倡的一种思想被删除了。

唐王游地府的情节

贞观十三年，泾河龙王听说长安城的袁守城算命算的很准，每天都有人在河边打鱼，泾河龙王心生怨恨，让袁守城算一下天气，没想到袁守城算的很准，没奈何，只好自己改了圣旨，把下雨时间和雨量做了改变，没想到玉帝知道了，于是下令要将泾河龙王给剐了。

泾河龙王又求袁守城出主意，袁守城告诉唐王游地府他是魏征监斩，让他去求唐王李世民，唐王答应了他，第二天把魏征带到宫里下棋，没想到魏征做着梦就把龙王给斩了。

这下子龙王冤魂不散，整天缠着皇上，皇上因此夜不能寐，没几天就死了，群臣都已经准备国丧，还要另立新君。不过临死之前，魏征给了太宗一封信，转托判官。

李世民的冤魂到了阴曹，阎王和判官对他都客客气气，没事唠唠家常，后来又偷改生死簿，给太宗增加了阳寿。太宗问家里人怎么样，阎王说其他人都好，只有唐王游地府你妹妹不日将亡。太宗想送点瓜果答谢，阎王说这里冬瓜西瓜都有，唯独没有南瓜。

判官带着太宗皇帝游览了一遍地方，李世民看到父皇李渊，弟兄建成、元吉，父子三人揪着李世民就要打，幸好判官拦住，后面有看到很多很多冤死的鬼，因为没钱打理，没办法超生，太宗想捐点钱，可惜身上没有。

判官告诉他，有个叫相良的人在阴间存了很多钱，可以先借他的，回到阳间在还他。判官还让太宗在阳间做一个水陆大会，来超度这些亡魂。那边太宗皇帝游览地府，阳间这边都准备给唐王下葬，魏征拦着不让，说唐王一定可以复活，果然没多久，唐王就复活了。