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水浒传 是四大名著,你知道 水浒 代表的意思吗

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长篇演义小说《水浒传》虽然讲述的英雄传奇和好汉们在宋江的领导下齐聚梁山,反抗官府压迫的故事。但此书涉猎广泛,对升斗小民和贩夫走卒的市井生活,都着墨不少。今天故事的主人公,便是其中比较励志的人物,原本是在街头巷尾摆摊算卦的跑江湖的算命先生,后来机缘凑巧,成为割据一方势力的国师,这个人便是人称“金剑先生”的李助。

李助登场于《水浒全传》中的一百零二回,家住东京汴梁的副牌军王庆,勾搭上了蔡京家未过门的的孙媳妇,童贯的侄女童娇秀。王庆因为家中的板凳作怪,闪了腰,上街买药的功夫。遇到了在东京街头摆摊算命的身穿葛布衫的算命先生李助。李助出身于荆南,学的看相算命的子平术,自称自己的本事要比三国时代的管辂强似多倍。他算出王庆将有牢狱之灾。果不其然,王庆回到家中便被差役带到开封府,因为王庆勾搭上太师蔡京家未过门的孙媳妇,结果闹得满城风雨。蔡京父子本想将王庆以“编造妖书,图谋不轨”的罪名处死,但又怕坊间议论,于是将王庆刺配充军,将其发配到远恶军州,以堵众人悠悠之口。

水浒 藏着2个秘密,一是108好汉无一人姓赵,第二个更有意思

王庆并非良善之辈,在路上惹是生非,到了陕州之后,因为跟张管营的小舅子庞元结仇。便夤夜潜入张管营的府宅,连伤数条人命。然后逃到段家庄,被招为女婿,东窗事发后,王庆在舅哥舅子的帮助下,杀败前来围剿的军兵。并兼并了房山山寨,啸聚山林,自立为王。正巧此时房州的厢军闹饷兵变,叛军在李助的协调下,都听命王庆指挥。

王庆在房山寨招兵买马,从东京来的朝廷军队前来清剿,结果不是王庆的对手,被打得大败亏输。这群残兵败将竟然打起了百姓的注意,杀良冒功,反而逼的百姓都依附王庆作乱。在江湖上闯荡的李助听闻王庆举事,前来投奔,李助称自己得到异人相助,传授给他剑术,于是帮助王庆助纣为虐,祸乱一方。

李助因为是荆南当地人士,于是他潜入荆南,在城中纠结地痞无赖,跟王庆的军队里应外合,攻破荆南。王庆在李助的建议下,拥兵自立,自称“楚王”。并袭破了淮西地区几座大的城池,僭号改元,设立省院,分封文武百官,李助被王庆任命为军师都丞相,坐镇后方。一个算命先生,混迹成丞相,仅靠运气是远远不够的。

中国传统古典演义小说有一个套路,便是“妖道会法术,谁都挡不住”。无论多么英勇的武将,在法术面前,要么俯首就擒,要么束手待毙。金剑先生李助就是这么一个人物,他虽然没有领兵上阵厮杀,一直都在王庆身边随王伴驾,可以说是王庆阵营的隐形高手。直到梁山军在平定淮西的最后一战中,李助才“是时候展现真正的技术了”。在古代的古典演义小说中,剑术指的并非击剑之技,而是以法术驱剑战斗,方腊身边灵应天师包道乙,便是用此类剑术砍断武松的左臂。

梁山军在冲阵的时候,勇不可挡的卢俊义一马当先,想生擒王庆。结果遇到金剑先生李助,卢俊义久经战阵,棍棒天下无双,按理说没有实战经验的李助不是卢俊义的对手。但是李助念念有词,一把剑如同轰雷掣电般舞来,卢俊义不会法术,无法还击,眼看就要失手。还好入云龙公孙胜及时赶到,破解了法术,缴了李助的宝剑。卢俊义轻舒猿臂将李助生擒活拿,而王庆在李助的掩护下,得以逃出包围圈,却被假扮渔夫的混江龙李俊生擒。王庆这个首恶被解往东京,而李助等人被押解到淮西市曹,枭首示众。

水浒108将是根据上位天罡星三十六星,下位地煞星七十二星来排定,其中天罡星和地煞星的说法见于《水浒传》第二回《洪教头私走延安府九纹龙大闹史家村》开篇,而座次见于第七十一回《忠义堂石碣受天文梁山泊英雄排座次》。

寓意:在民间传说中,三十六天罡常与七十二地煞联合行动,降妖伏魔。相对应的水浒108将梁山英雄反抗压迫、英勇斗争。

《水浒传》,是中国四大名著之一,全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。

《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多,流传极广,脍炙人口,对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。

《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

扮演算卦先生的是吴用。

第六十一回吴用智赚卢俊义张顺夜闹金沙渡

吴用和李逵同往北京说卢俊义上山。吴用给卢俊义算卦,百日之内,尸首异处。说去东南千里之外可避此难,并留四句歌给卢。卢俊义家留燕青,身带李固要去山东太安州避难烧香观景,中途经过梁山泊,被众好汉轮番相斗,逃至李俊船上,被三阮,张顺等翻船落水。

水浒中的好汉晁盖的原型是谁

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