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公鸡是晨鸣的，一般晚上七八点叫，代表着有不祥的事情发生。因为公鸡是至阳之物。一般都是阴物的克星。所以晚上七八点公鸡鸣叫说明阴邪靠近。所以晚上尽量不要出门！当然也有科学的说法就是有人来访，动物发出惊醒。但是一般来说这个点来的，小偷比较多。

很多人感到自己贫穷，可从来没有想过自己怎么就成了穷人？穷的原因是什么？如果一个人想改正自己的缺点，可又不知道自己的缺点是什么，那是无法改变的。下面我们就剖析一下人贫穷的原因是什么？

一、不知道为什么会贫穷？

很多人感觉自己很贫穷，可他们从来没有认真分析一下自己为什么会贫穷？富人是怎么富有的？他们根本不知道自己穷的原因在哪里？

就如同一个人去医院看病，当大夫问：“头疼了？”他回答：“不知道。”又问：“肚疼？”“不知道。”“腿疼？”“不知道”…….大夫是根据头疼医头，腿疼医腿，自己都不知道哪里出了问题，大夫也没有办法的。

如果一个人都不知道自己贫穷的原因在哪里，那他是很难改变贫穷的！

二、缺乏自信

很多人从来没有想过自己可以富有，从来不相信自己可以富有。不想的事情一定不会去做，不做的事情自然没有什么结果。培根说过：当一个人失去了金钱，就失去了生命的1/4，如果失去了朋友，就失去了生命的1/2，失去了自信就失去了全部！

重要的是一个人如果没有了自信，即使机会来到身边，他也会因为没有自信，而与机会失之交臂，可一个人的成功往往蕴涵在机会中。

也许他们曾经有过梦想，但他们在追求梦想的过程中被失败所击垮。他们被打磨的没有了棱角，失去了斗志，没有了锐气。但他们都有一个冠冕堂皇的借口，把自己不成功的原因归咎于命不好，认为别人的成功是命中注定的事情。

三、抱怨命运

这样的人我们身边到处都是，他们把一切皆认为：命里当有自然有，命中没有莫强求。

其实命运是由两个字组成的，命是天生的：你生在哪里？长在谁家？上什么样的小学？上什么样的中学、大学？乃至找到样的工作？这可能都不是自己所能决定的，这就叫命。命运是自己走出来的，人生的路朝哪个方向走，该怎么走，要过什么样的生活？要成为什么样的人？这都是可以通过后天的自身努力去实现的，二者的结合就叫命运！

日本第一男子汉丰臣秀吉在小的时候和小朋友一起玩耍，遇到一个算命高人，别的孩子的命相都不错，轮到丰臣秀吉时，算命先生看了看他的左手对他说：“我一看你的左手就知道你将来一事无成！”丰臣秀吉一听非常气愤，从口袋里拿出把刀子对着自己的左手唰、唰、唰就是几刀子，然后对算命先生说：“你再看看这只手！”你不向命运低头，命运就向你低头！这个世界上永远是狭路相逢勇者胜！

四、没有值得奋斗的目标

这些人不是不渴望成功，只是他们找不到值得自己努力奋斗的方向，这些人还处在想成功却不知道怎么才能成功的阶段上。其实，他们从来没有认真规划过自己的人生，从来没有认真设计过自己的人生。

美国哈佛大学针对从他们学校毕业的学生进行跟踪调查，二十多年后发现有3%的人成为顶尖的成功人士，这里面有议员、州长、总统，有大财团的老总、董事长……有17%的人成为高级的白领阶层，有高级医生、律师、总经理……有70%的人成为打工一族，还有10%人生活的很落魄。

调查结果发现，3%的人不一定是学习最好的，而10%里面的人到是有在学校学习最好的，到底是什么原因产生这样的结果？后来发现这3%的人都有一个非常明确的目标，并把目标写下来，然后不断地朝目标努力。17%的人有目标，也在朝目标努力，但没有写下来，可懒惰是人的本能，当看不到目标时，人就会贪图享受，而不去追求目标了，不管如何，他们毕竟还是有追求的。而70%的人只知道努力工作，他们没有追求的目标。那10%的人连努力工作也没有。

由此可见，目标对一个人的成功与否是多么重要！目标就如同射箭的靶子，有靶子不一定能射到靶子上，可没有靶子一定射不到靶子上！

我们可以回去做个试验，问自己周边的朋友：你今年有什么目标吗？（这样问太专业了，可以换个方法问：你今年有什么打算吗？）你知道结果是什么吗？一定有80%的人回答：什么目标？什么打算？没有目标，没有打算。哈哈！知道他们为什么贫穷了吗？

五、没有长远的眼光

太多太多的人都想挣现钱，急功近利，却从来不去脚踏实地耕耘未来，其实，我们应该学鹰：飞的高、看的远，选择的余地也大。千万别学鸡，只看眼前的食物。美国福布斯杂志的记者采访比尔.盖茨：“为什么你是世界首富而不是别人？”比尔.盖茨答道：“做为一个企业家、一个老板，首先要有知识，还要有人脉，还得会行销。

很多老板有知识，也有人脉，也会行销。我跟他们不同的是，我的眼光比他们好。”比尔.盖茨早在30年前就看出未来发展的趋势。当时的电脑如同房间那么大，但他相信未来的办公桌上一定有一台小电脑，而电脑买到后人们会不断更新软件的，他从哈佛大学退学建立了如今的微软（微小电脑的软件）。他在30年前就看到今天的结果，同时他不断地朝这个方向去努力，现在人们的电脑里面都有微软公司的软件，你说他能不是世界首富吗？

要学打乒乓球最好跟邓亚萍学，要想富有当然要跟最富有的人去学啦！

六、懒惰

懒惰是成功最大的天敌！很多人之所以不成功，就是因为成功是违反人性的，人的本性是懒惰的，要成功就不能懒惰；人的本性是利己的，要成功就得利人；人的本性是考虑自己的感受，要成功就得多关心别人，理解别人，少考虑自己；人的本性是需要被尊重的，要成功就要学会尊重别人；可以说懒惰、自私、总考虑自己、不关心别人的人一定会拥抱贫穷！有句话：可怜之人必有可恨之处！因为前期做了很多可恨之事，所以后期一定得到回报的，种什么种子结什么果，有因必有果！

人的所有行为遵循两个原则：1、追求快乐。2、躲避痛苦。

因此想成功就得做违背人性本能的事情，延迟享受，承受苦难。上帝造人的时候给了人两种本能：欲望和懒惰，当惰性大于欲望时，就不会行动，没有行动哪里有结果？当欲望大于惰性时，就会去追求，就会行动，当行动到一定量时，成功会自然到来。

上帝给人的一生准备了一杯苦酒及无数的美酒，可要想喝到美酒就得先把苦酒喝完。有的人一喝到苦酒就觉得非常痛苦，他们在躲避痛苦，但他们要用一生的时间去慢慢地品尝这杯苦酒，因此苦难将伴随他们一生！只有少数人明白这个道理，他们用很短的时间去把这杯苦酒喝完，然后的时间就充分地去享受美酒！

七、坐失良机

智者创造机会，勇者把握机会，弱者等待机会，愚者放弃机会。人们经常说谋事在人，成事在天。或说成功需要天时、地利、人和。这个天其实就是上帝送给人的机会，成功离不开机会的。

有个虔诚的基督教徒，每天起床后要祈祷，吃完饭要祈祷，睡觉前要祈祷，有一天他的家乡发洪水，他被冲到洪水当中，他相信上帝一定会来救他。有个人抱着木头漂了过来对他说：“过来和我抱上木头，漂到对岸我们就安全了。”他说：“不用你管，上帝会来救我的。”抱木头的人自己逃生去了，过了一会儿有只小船划了过来，上面好多人对他说：“快抓住船，我们把你拉上来你就安全了。”

他又说：“不用你们管，上帝会来救我的。”这些人只能划走了，水越来越大，眼看他要被洪水卷走时，天上有架直升飞机看到了他，飞行员把缆绳放下来让他伸手抓住，他说：“不用你们管，上帝会来救我的。”

直升机无奈只能去救别人了。一个大浪过来把他掀翻，他被淹死了，他心里对上帝非常不满，找到上帝问：“我对你那么虔诚，可我在关键时候你怎么却不帮我？”上帝说：“我救你了呀，头一次我让人抱着木头去救你，你不用，第二次我让人划船去救你，你还不用，第三次我派直升飞机去救你，你只需伸伸手你就可以获救，可你连手都不伸啊！”

看看我们丢失了多少机会？80年代的地摊、90年代初的炒股、下海………可每个人一生中的机会并不多，为什么我们抓不住机会呢？那是因为我们根本不知道什么叫机会，也不认识机会是什么？机会就是当一件事物到来时，有80%-90%是反对的，而这个事物的未来发展趋势一定是向上升的！为什么我们看不懂机会？那就是我们的观念在作怪，总是拿过去的眼光看事物。温州人为什么厉害？他们有句口号：“观念一更新，到处是黄金！”

八、没有良好的人际关系

很多人喜欢把自己封闭起来，老婆、孩子、热炕头追求天伦之乐，这原本无可指责，只是长此以往会让自己形成贪图安逸的习惯，最终会使自己丧失斗志，平淡一生。反观那些人际关系好的人，他们八面玲珑，如鱼得水，生活的有滋有味。

华人成功学大师陈安之讲过：成功等于知识加人脉！知识占成功的30%人脉占成功的70%，人脉就是钱脉！21世纪是情商（EQ）致胜的时代，EQ就是与人交往的能力，就是掌控情绪的能力。单凭智商（IQ）取胜的时代已经成为过去，我们见过太多太多有才华的穷人。IQ高的人往往忽略了人际关系的重要性，他们靠自己的单打独斗来拼世界，可这个世界上所有的富人都是靠别人富有的！成功从自己开始，成功靠大家帮助。

因此渴望成功的人，从现在开始就应该有意识地去建立人际关系，而不是被动地认识人！

九、方向不正确

我们都听过这样一句话：勤劳致富。可中华民族原本就是勤劳的民族，为什么那么多勤劳的人没有富有？同样工作八小时，为什么有人比我们的收入多10倍、百倍、千倍…….？难道他们比我们聪明那么多倍？不是！那是因为他们做的事情与我们不同，同时他们知道了许多我们不知道的秘密！因此单靠勤劳是不行的，在勤劳之前要加上正确的方向，方向不对，努力就是陷阱，因为一旦习惯了就很难改变。但勤劳是成功的必要条件，是必须的！让我们看看习惯的可怕势力：

这是美国第一个石油亿万富翁洛克菲勒给他儿子讲的故事：很久以前有个村庄，那里的居民生活的很祥和，可一场战乱使他们逃离了家园，各奔东西，村里的猪也都四处溃散。若干年后，很多人又回到了这个村庄，可那些猪都成了野猪。这些野猪糟蹋庄稼，侵扰农舍，村里的居民被这些野猪骚扰的没有安宁之日。

后来大伙一商量就决定组织一个打猎队，去消灭这些可恨的野猪。可这些野猪非常狡猾，还没等人走近就跑的没有了踪影，正当人们一筹莫展时，村里的一位长者却把这些野猪圈到一个圈子里。人们大惑不解：“我们打都打不到，您怎么能把它们活捉了？”老者笑道：“其实很简单，我在它们每天经过的地方放点食物，一开始它们不敢吃，可经不起食物的诱惑，随着时间的推移，它们发现没有什么危险，其中一个胆子大些的猪就上前去吃，别的猪一看没有事，就一哄而上。

第二天它们路过这里又看到了食物，可不同的是在食物的旁边立了个扳子，这些猪怕有什么机关，都不敢去吃，慢慢的他们发现没有什么动静，其中一头胆大的猪就上前去吃，别的一看没事，也就蜂拥而至，就这样一块扳子变成两块，三块，五块。。。。。最后形成了一个圈子和一个通道，当所有的猪都进去时，我只是把门关上而已。

看看我们被什么圈起来了？——习惯！要想找到正确的方向，就要打破旧有的习惯，尤其是思维习惯！因为我们的思维不一定是正确的，如果是正确的，那我们的生活就应该是正确的。

十、周围没富人

德国作家博多.舍费尔出了一本书叫《七年成为百万富翁》，这里面讲：你周围最近的五个人的平均收入，就是你的收入。物以类聚，人以群分，这是亘古不变的道理：拉平车的一定跟拉平车的在一起；工薪族一定跟工薪族在一起；老板一定跟老板在一起。不同人的思维是不一样的，思维不同，行为必然不同，不同的行为，自然产生不同的结果。

什么人会挣钱呢？当然是富人会挣钱了，如果身边没有富人，单靠自己摸索去致富，就如同想摸着石头过河，连石头也找不到。

但周围有没有富人往往不是我们所能决定的，好在这些富人成功后，不管是什么原因，也许是为了扬名，也许是真的有济世之心，或其它别的什么原因，他们总喜欢把自己成功的经验写出来，以供后人学习，他们知道这个世界上的钱，不是他们能挣的完的，写出来对他们没有什么影响，反而会有另外的回报。这就给我们提供了走进富人圈的机会，把他们的思想——书！拿过来装备我们自己，让我们可以少走弯路，缩短成功的时间。

希腊船王奥纳西斯在临去世前三年，最后一次接受记者采访，当记者问到：“如果让您重新成为穷人，您还能富有吗？”他回答道：“没有问题，我还会成为富人，因为我会和富人去交朋友。”

富人富在思维，同理，穷人也是穷在思维！因此，想富有，要么跟富人处朋友，要么把富人的思维嫁接到你的思维中。

十一、轻易放弃

很多人不是没有努力过，他们也曾经尝试过，但他们被所谓的困难击垮了，他们放弃了。成功学鼻祖拿破仑·希尔在他的书《思考致富》里这样写到：“在人的一生中，当成功到来之前，他必然会经历短暂的挫折，也许还有失败，当一个人被失败击倒时，他最容易做的也最符合逻辑的就是放弃，大多数人都是如此！”而大多数人是什么人？——是穷人！

上帝很有意思，当一个人走上成功之路时，他就会把这个人一生的挫折，磨难，挑战都安排到这条路上，让人感觉困难重重，让人觉得放弃是唯一的选择，一旦他们放弃，上帝又会把所有的困难安排到他们一生当中。其实，穷人的毅力远远超越了成功人的毅力，因为他们要用一生的毅力去面对贫穷，他们在贫穷面前坚韧无比，誓不回头。

反观那些成功人士，他们在成功的路上也同样遇到挫折，磨难，挑战，不同的是，成功的人他们明白坚持就是胜利，他们相信一定会有柳暗花明的时刻，一旦他们迈向成功，他们就解决了生命中大部分问题，他们得到的是幸福、快乐的人生。成功者和失败者的区别是：失败者走了九十九，成功者多走了一。

二战结束后，英国剑桥大学请首相丘吉尔给毕业生做演讲，这是丘吉尔一生中最精彩，最简短的演讲，他缓缓地走上演讲台，摘下礼帽，脱掉大衣，取下围巾，默默地注视着全场一万多名听众，铿锵有力地说：“永不放弃！”全场一片寂静，他扫视一遍全场，又道：“永不放弃！”然后带上围巾，穿上大衣，戴上礼帽缓缓离去……一分钟后，全场的老师、学生听懂了他的话，一起欢呼雀跃起来：“永不放弃！”“永不放弃！”“永不放弃！”……

如果你有一个正确的人生方向，如果你在成功的路上，那么记住这句话：“永不放弃！”

十二、习惯了贫穷

有一个人想知道自己十年后会不会贫穷，就去找算命先生，算命先生看了他的手相后，对他说：“很遗憾，十年后你还很穷。”他听了心里很不舒服，又找了个算命先生，让他看看自己二十年后会不会贫穷，算命先生看了他的生辰八字后说：“很抱歉，二十年后你依然很贫穷。”他听了还是不服气，又找了一个更高明的算命先生，并对算命先生说：“你算算我三十年后会不会穷了？”这个算命先生拿出卜卦一算，对他说：“你三十年后不穷啦。”

他听了非常高兴，问道：“说说看，我怎么不穷了？”算命先生说：“其实你还很穷，只是你习惯了贫穷了，不认为自己穷了！”

看看我们身边有多少人想富有，可又安于现状的人？他们整天两点一线，从来不改变自己的轨迹，可却希望出现不同的结果。随着时间的推移，他们对生活已经麻木了，不思进取了，即使贫穷也已经习惯了，很多人才30多岁，却没有了奋斗精神！

在美国有这样一个墓碑，上面写着：“此人二十岁死亡，八十岁埋葬。”就是说这个人二十岁就没有了进取精神，只是空活到八十而已。

十三、先花钱，不存钱

这些人不愿意承受苦难，有一个花一个，孰不知，人生前期不吃苦，后期要吃一辈子苦，人生就如同农民种地，不同的时段要去完成不同的事情，如果不去完成，那后面就很难弥补了。一个人的成功离不开机会，可机会往往和钱联系在一起，没有资金如何创业？

人无论做什么，只要重复不断地做，二十一天就会形成习惯，九十天会坚定一个习惯，先花钱，不存钱也是习惯。而习惯一旦养成，打破起来就非常不容易，就会很痛苦。

先花钱，不存钱的结果就是寅吃卯粮，没钱就要借贷，经常借贷就会有还不上的时候，一旦还不上就会失去信用，当一个人失去了信用也就失去了在社会上立足之地！

由此看来，人之所以贫穷，就是因为这些人不愿意承受苦难。

十四、缺乏勇气

许多人贫穷的原因往往只是欠缺一点点勇气，从来不敢于尝试，他们被“万事开头难”所吓倒，他们真正需要的只是勇气和突破的精神。

美国生物学家做过这样的实验：他们把一群跳蚤放到一个玻璃罐里，上面盖上玻璃盖，跳蚤不停地往上跳，可一跳就会碰到上面的盖子。时间一久，跳蚤可能也知道要碰头的，它们就不再死劲跳了，离盖子一定距离就会落下来。

科学家然后把盖子往下移动，只见跳蚤又开始碰到盖子，过段时间，它们又降低了跳跃的高度，当科学家拿开盖子后也不见跳蚤往外跳，就这样科学家不断地把盖子的高度降低，直到紧挨在玻璃罐底部，科学家把盖子拿开，看到的是所有跳蚤都在底部爬行，没有再跳的了。是它们不会跳了吗？科学家拿了一个酒精灯，放到玻璃罐底部一烧，只看所有的跳蚤一跃而起，跳出了玻璃罐。它们之所以不往外跳，那是它们认为自己跳不出去了。

很多人不是没有能力，而是没有勇气，他们不知道自己拥有无限的潜能！他们被自己的想法禁锢了。就如同一只想飞出房间的苍蝇，不断的朝窗户撞去，可离它们几米远的门就是开着的，它们只需要转变一下方向就可逃出禁锢它们的房间。

十五、是单纯的消费者，而不是经营者

消费者是从口袋里往外掏钱的人，而销售者是把别人的钱往自己口袋里装的人。这个世界上单纯的消费者是很难富有的，犹太人有句话——21世纪谁拥有消费者，谁就拥有财富！比尔.盖茨讲：“21世纪只有两种生意可做，1，网际网络。2，没生意可做。”

所有的生意人都渴望拥有庞大的消费群，而这样的消费群就是资产，资产就是源源不断往自己口袋里装钱的东西，《富爸爸、穷爸爸》作者罗伯特.清崎的观念是这样的：如果你未来要想过的比别人好，那就要拿出你的时间，精力，智慧，努力去建立属于自己的资产！

科学无神论网2004年2月1日涂建华《属相合冲的民俗与lanlan的对策》说，有网友lanlan来信求助：她属相是虎，与属猴的情人要结婚，而他的父母据虎猴属相相克坚决反对，并用他们单位某一属虎的妻子在50岁时丈夫和孩子都死亡来证明。她与他都不相信这种迷信，但又不知应怎样来解释，请求给予帮助，以便说法父母。涂先生文章从最一般的道理做了解释，又提出一些很好的建议。文章希望其他同志再作进一步解释，并提到本人似乎对这方面作研究。我的一部书稿《说神道鬼话民俗--神秘文化揭密》恰好有《婚姻的"六合"等是怎么推算的》一文，现在结合lanlan的问题加以修改，试投科学无神论网，看可否对这类疑难有助。

这类迷信属于神秘文化，从一般道理只能简单说明它们是无道理，却不能长根本上说明为什么会有那样的说法。而这种"为什么"正是迷信特意要掩盖的。我的研究便是打破沙锅问到底，探求迷信隐蔽的所谓歪、假、骗的"道理"，它们往往牵扯许多方面，互相支持。

一般人短期相处，都会有种种不可调合的矛盾、冲突，父母与子女，兄弟姐妹之间也会如此。婚姻是终生的大事，如有不可调合的矛盾，更为父母及亲人关切。旧时的婚姻又是据媒妁之言，父母之命，各种不合更为多见，人们对婚姻的合顺与否，便谋求一种预知的办法。在古人迷信"天命"的认识下，阴阳、术士等迷信职业者便大钻空子，谎说是夫妇双方结婚或出生的日期不合，注定了婚姻的不合。这种方法操作简单，虽毫无道理，却盛行几千年，至今还有不少的人相信。

大约从汉代时就有这种迷信，即"六合"的说法。传为汉代的古诗《焦仲卿妻》中，母亲为被赶回娘家的女儿另找好丈夫，夫家"视历复开书，便利此月内，六合正相应。"这"六合"即选定吉日成婚。所谓吉，是日期的干支用字阴阳相合，共有六种：子与丑、亥与寅、戌与卯、酉与辰、申与巳、午与未。

但是，十个天干用字本身就属阳，十二个地支用字本身就属阴。因此，任何日子的干支用字本身就具备了阴与阳(即地支与天干)的相合，本无所谓不合，无所谓选择相合。把地支字分成阴阳的话，子、寅、辰、午、申、戌都属阳，丑、卯、巳、未、酉、亥都属阴。便应该是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合。但这是许多人知道的，迷信偏不这么说。为求骗人而神秘，迷信创造者把正常的子、丑、寅、卯等顺序，改变成把子、丑放在中间，说子与丑相邻为合，亥与寅等五种左右位置对称也是相合，就是所谓的六合。情况如下图：

未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午

很显然，这纯是一种人为的组合搭配。地支用字内部并无阴或阳的区别，一个日子也仅有一个地支字，并没有"阳"的一层。可见所谓六合是阴阳相合，是没有道理的，也是与阴阳学说矛盾的。

"六合"说法，汉代已有，指好日子，直到《南齐书·礼志上》才给出一个解释："五行说十二辰为六合。寅与亥合，建寅月东耕，取月建与日辰合也。"所谓"月建"，简单说就是某月与十二支的某个字相配，而"日辰"也就是某日用十二支的某个字相配。也是没有"阳"的一层。实际上，所谓"月建"与"日辰"相配，只是指"月"与"日"合成"明"字，由此而附会成这个日子光明不暗。光明与吉祥相承应，从而说这是良辰吉日。

原来，这就是所谓"六合"吉日的道理与秘密，怪不得从来也没有人敢于打开窗子说亮话，把理由讲出来，也没有人来研究揭露。于是，千多年来，术士、阴阳之类用此骗人，而迷信者反而出钱来请他们欺骗自己。

迷信骗人的手段又是以凶多吉少来吓人，吉日只有六种，而凶日却有"六冲"、"六害"、"三刑"类型的许多种，解说与图解如下文。

十二地支、十二属相，都是首尾相接，周而复始的循环。迷信设计者便把它们排成一个圆形，取任何一个地支字，通过圆心与对面的地支字相连，这六组关系就是所谓的"六冲"凶日。换一个办法，不经圆心，从子与对面的对应的未(羊)相连，如此类推，把其他十个字组成对应关系，便就是所谓的"六害"凶日。

"三刑"指另外三个互相刑杀克妨的日子组合：子与卯、戌与丑、寅与巳。它们是怎么来的，不容易看出，因为迷信设计者使用了更隐蔽的手段。先说子与卯这一组，是再换一种方法：在圆周图上从子始，隔丑、寅，而与卯联线；再同样把卯与午、午与酉、酉与子联线。实际是四组关系，有意舍弃另外三组。隐蔽整体，只露一个边角，自然难知真相。同样，从戌到丑、从丑到辰、从辰到未、从未到酉、从酉到丑，又是四组，而只说戌与丑。同样，从寅、巳、申、戌，又是四组，而只说寅与戌。

迷信说法也会标新立异，所以六冲、六害、三刑等也有其他的大同小异说法，用不着一一来说。

那些祥合与不合，就是如此从纸上"冥思苦想"而来的。

唐代时出现了"八字"的说法，是用人的出生年、月、日、时的四种干支共八个字来作各种算命。但真正的推算起来又太麻烦，而且必然出现此项合而彼项不相合的情况，难于取舍。便实际上仅是从"年"这一项来决定，又只是从其中的地支用字来推断。由于地支字本只是表示顺序关系，也就可以指代一定的年份和属相，于是把择吉选日的"六合"、"六冲"、"六害"、"三刑"的地支又套换成对应的十二属相，并且专用于判断婚姻的合与克。由于"五行相克"说法被人相信，迷信又说"六合"等是从"五行相克"来推算的。这又是骗人。我们且看地支、属相、五行，三者之间的对应关系如下表。

地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

属相鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪

五行水土木木土火火土金金土水

如此对应的话，就成为：

六合：子与丑（鼠与牛）、亥与寅（猪与虎）、戌与卯（狗与兔）、酉与辰（鸡与龙）、申与巳（猴与蛇）、午与未（马与羊）。

六冲：子与午（鼠与马）、丑与未（牛与羊）、寅与申（虎与猴）、卯与酉（兔与鸡）、辰与戌（龙与狗）、巳与亥（蛇与猪）。

六害：子与未（鼠与羊）、丑与午（牛与马）、寅与巳（虎与蛇）、卯与辰（兔与龙）、亥与申（猪与猴）、戌与酉（狗与鸡）。

这些说法实际是强词夺理，是诡辩，是骗人。因为：

水可以冲掉土，土也可以挡住土，这就是所谓水与土相冲。金属刀具切削木头，火融化金属，，土可以压灭火，都是相冲的。但六合却说子与丑（鼠与牛）、酉与辰（鸡与龙）、申与巳（猴与蛇）、午与未（马与羊）相合。有三种就与五行理论矛盾。

辰与戌、丑与未都是土，是相同的，因此所谓龙与狗、牛与羊相冲，完全没有一点道理。

这些说法又掩盖五行相生的一方面。如木头可以生火，却说寅与巳（虎与蛇）相害；土中生长树木，却说卯与辰（兔与龙）相害；金属矿都存在土石山中，却说戌与酉（狗与鸡）相害。

金属刀具切削木头，但铁锨、橛头等也需要木柄。火可以烧掉木头，是冲；从而说虎与猴相冲。但是太阳、高温也是火，草木的生长却离不开阳光，也可以是相合的。兔(木)与龙(土)相害，解释成：木(植物)破土而长出是克，但土养木岂不又是相适合。

事物间有各种各样关系，迷信的相克说法或者只计其一，不计其余，或者连一点附会的道理都没有。更何况那些动物本身并没有什么矛盾妨碍。猫是老鼠的天敌，狼吃羊，但属相却没有猫、狼，迷信就钻不了空子。虎吃羊，却不说属相相克。

婚姻的不合是实际存在的，原因是双方阶级出身、社会地位、思想性格、性关系等。包办婚姻增加了这种矛盾，甚至形成悲剧。古代人们一般不从这些本质方面考虑，简单地归于天命。于是迷信职业者巧钻空子，用属相不合来吓人骗人，广开谋财之道。

如果我们也要骗人，也会仿那些说法另外提出更多的不合。

比如，我们按照六害的形成法，各从虎兔、牛龙、鼠蛇、猪马、狗羊、鸡猴处画不通过圆心的直线，说这又是一种六害，何尝不可?这样类推，从牛虎、鼠牛、鼠猪、猪狗(即相邻的两个属相)作联线，又各有四组平行的弦。共得六组平行的弦，便共有三十六害了。而其中鼠牛(子丑)、猪虎(寅亥)、狗兔(戌卯)、鸡龙(酉辰)、猴蛇(申巳)、羊马(午未)，恰巧又正是所谓"六合"。同样，按"三刑"的说法（即每隔两个属相而作联线），又可以得出猪虎、虎蛇、蛇猴、猪猴四条(如图中所示)，如此类推，便有四组共十六种相刑。

这种种矛盾充分证明了：无论"合"、"冲"、"刑"、"害"，都是人为的编造。

六冲、六害、三刑的迷信，在民间形成了许多顺口溜说法，如同谚语而常被引用。六害的羊与鼠一种，就有"羊鼠相配一旦休"或"鼠羊不到头"。对牛马害，或说"白马害青牛"，或说"白马怕青牛"。又如"蛇见猛虎如刀绞"、"青龙见兔泪交流"、"乌猪怕猿猴"、"鸡狗不一家"或"鸡狗相配断头婚"，都是六害的口诀说法。又如"黑狗不进羊圈"便是三刑中的所谓狗羊相刑。

古往今来，不知多少本可成为美满婚姻的男女，被诸如此类的迷信拆散了。现在相信这些说法的人也还不少，特别是老年人。议婚的青年男女遇到这种情况，应当向老人讲解相关的道理，破除他们的迷信，也坚定自己的爱情。如果再从自己周围的已婚男女作些实际调查，必能用事实证明：婚姻的是否合顺，与男女双方的属相并没有什么关系。

以往的文学作品也多有涉及六合、六冲之类的内容，多数是宣传了迷信。现在的小说、戏剧、影视作品也有这种内容，这是现实生活的反映。如果作家能做些研究，既写到"鸡狗相配断头婚"之类的迷信认识，又适当地有破除迷信的内容，便是很需要的，也可说是有功德的。

乾隆十二年所修河南《荥阳县志·岁时民俗·十二月》："术家有载男女干支克犯禁婚之说，解之者曰：二十四日后煞神朝天，百无禁忌。于是数日婚娶较多，鼓吹及转移执事者，日不暇给矣。"《新郎县志》等相同。

迷信说腊月二十四以后煞神回天，许多人便在此后的五或六天内突击结婚，吹鼓手及傧相等各种执事人员，办完这一家，又赶去办另一家。这实际是也不相信六冲等那一套了，于是自己解放自己，也创造出所谓"煞神朝天"的理论根据。即从灶王爷在腊月二十四归天一说，附会出煞神也归天了。这是以迷信的方式来反对实际的迷信。反对，不信八字迷信为真，煞神归天的迷信是假。

《成都方言词典》"改八字"条言：民间相传正月十三日是宋代杨家将杨继业遇难的日子，俗称"杨公忌日"。"十三"谐音"失散"，因而民俗说，这天出生的女孩结婚后，后代会断绝，所以难以说成婚姻。于是便贿赂算命先生，给她另选一个生日。真实生日一直要保密到她死后，在丧宴上由算命先生宣布她的真实生日。这叫"改八字"。

另外各种男女八字不合，而又一定要结婚的，也贿赂阴阳之类，改动而使相合，也是改八字。这一种实际上也是不相信八字合与不合那一套，也是不得已而用假迷信否定真迷信。

《清稗类钞》第十册《方伎类·嵇叔子为妻推命》说的是清代顺治朝，考中举人的嵇宗孟(字叔子)的事。他擅长用八字算命。算自己的命，最高当四品官，但妻子的命跟不上他。他刚被推举孝廉，未正式当官，妻子就死了。说媒的人不少，他算了她们的命不好，都拒绝了。一个富人想把女儿嫁给他，让算命先生算，说女儿是"十恶大败之命"，便用钱买通，给改了个非常好的八字。嵇宗孟把假八字一算，自然很好，便结了婚。后来他当了四品的杭州太守，后妻也得了四品封号。他死后多年，儿子给母亲过七十大寿，母亲才说明自己生辰真实日子，她的假生日骗了丈夫及儿女们四十多年。

这件事至少说明两个问题。一是，八字及属相实在与命运无关。二是，讲八字迷信的人在关键时候也不相信八字决定命运，因而改八字。三是精通看八字的人也算不出作假的八字，说明一切算命都没有道理。

同一组迷信说法在不同时期、地点会只流行某一个，也会有大同小异的变易。涂先生介绍的山西民间流传的所谓相合者为：子与丑合--鼠与牛相合；巳与申合--蛇与候相合；寅与亥合--虎与猪相合；午与未合--马与羊相合；辰与酉合--龙与鸡相合；卯与戌合--兔与狗相合。边便是全国比较普遍性的"六合"。山西属相不相合者的民谚：白马怕金牛，羊鼠一旦休。蛇虎如刀错，兔龙泪交流。金鸡怕玉犬，猪猴不到头。便是六害。因此没有"六冲"中的"寅与申（虎与猴）"。不同的禁忌，也说明都不是实际事理性的。

有那么多的不合，对男女都是适用的，但民俗对于虎与猴的不合，对于女性属虎配男性属猴，却特别讲究。这又是结合了基于男尊女卑而成的迷信对妇女的污蔑，即妇女有所谓"白虎星"或"白虎精"的迷信说法。

《中国性科学百科全书》"白虎与青龙"条："阴毛阙如，谓无毛症。女性患无毛症，民间俗称'白虎'；男性患无毛症，民间俗称'青龙'。阴毛同汗毛、胡须一样，由于个体的差异存在着有与无，疏与密的不同。而阴毛的发生受性激素的制约。一般女子在11～12岁，男子在14～15岁，随着卵巢和睾丸不断发育成熟，开始分泌性激素，以刺激阴毛囊细胞内的一种特殊蛋白质(受体)而开始生长阴毛。当阴毛受体不健全时，则阴毛稀少、柔软。若生长受体阙如，则呈现无毛症。一般女性无毛症大多是生理性，其体内没有重要病变，也不影响健康和生育。……但民间有认为'白虎'或'青龙'均为不祥之兆，有'患女克夫'、'患男克妻'的说法，这是一种荒谬和迷信的认识。"

《太原方言词典》："白虎精：迷信指不长阴毛的成年女性，认为这种女人妨祖克夫，会带来厄运。"《洛阳方言词典》："白虎：女人无阴毛。"《崇明方言词典》："白虎星：骂女人是灾星，命不好。"《汉语大词典》："白虎星：星相家所说的一种凶神，逢之则多不吉。"举例《文明小史》第四十回："逢之的母亲央了一位合婚的先生占了一占……但是两下合起来，冲犯了白虎星，父母不利，有点儿刑克。"茅盾《春蚕》二："'那母狗是白虎星，惹上了她就得败家。'--老通宝时常这样警戒他的小儿子。"

《中国性科学百科全书》从人的生理科学说明迷信的谬误。而它与方言辞书却都不能解释为什么专用"白虎"之名来吓人骗人，可以说是没有尽到自己的责任。《汉语大词典》的两例实际都是指妇女，用"星相家所说的凶神"作解释又是张冠李戴。

此"白虎精"只是由"白户净"的平实意思作谐音吓人。白，空白、没有，如"白手起家"中。指没有阴毛。户，指阴户。净、白，复说。而"青龙"中，"青"由"清"谐音，指清白，即无阴毛。龙，是蛇的变说，民间性隐语把男阴讳说为蛇。可见，都是用语言手段，把无阴毛转变成耸人听闻的说法。由于男尊女卑，"青龙"的同类说法便流传不广，上述几种方言词典没有相应的条目。"白虎"成为此迷信的附会而神秘之处。它在底层上指性淫，民间把性淫的人说成"费男人"或"费女人"，又泛化扩大为妨祖及其他。这就是所谓的克夫克妻，可见没有什么道理。

方言俗语利用"白虎"谐音隐实示虚，设难成趣，还可指称其他事物，如哈尔滨把不长胡子的成年男性，戏称"白虎嘴儿"。白，也指没有。"虎"谐音指"胡须"。《本草纲目》言，中药用的石灰、西瓜也叫"白虎"，见《本草纲目》，但未说原因。就是从石灰颜色"白乎乎"、西瓜清热"败火"来谐音的（方言或"败火"与"白虎"同音）。古代穷书生把常吃的青菜豆腐汤，叫"青龙白虎汤"，自找清贫生活的乐趣。也是从豆腐颜色白乎乎谐音的。青菜弄汤，谐音成"青龙汤"。以上"白虎"的各种谐音趣说又提示我们，以"白虎"、"青龙"指不长阴毛，起初本当是"好事者"卖弄聪明的艺术性说法，并没有其他含意。因为奇特，便流传开来。流传的人往往不求甚解，不知其中的谐音曲折。而处心积虑，无孔不入的迷信职业者，却敏感的从中看到自己的生意经，于是移花接木、暗渡陈仓、狗尾续貂，依附它而添加上性淫、克夫、妨祖，诸如此类的迷信内容。

以上是全国性的说法，还有地区性的独特说法。如有的地方对属虎的女性又分为"上山虎"、"下山虎"。前半夜出生为上山虎，已寻野兽吃饱，未必伤人；而后半夜出生的是饿虎下山寻食，更会伤夫。对白天出生的属虎的，禁忌相对宽松，说是虎白日藏伏，或不害人。这种说法本身存在不合事理的地方。虎一入夜间即活动觅食，并非上半夜吃饱上山，反而下半夜受饿寻食。这正是骗人说法。实际的神秘事理是虎与十二支的寅相配，而寅时(即临晨三点到四点)在下半夜，可以说是属虎的"本命时"，因此指最凶。

至于那个50岁死了丈夫与孩子的属虎的妻子，不能证明是她克死了他们，因为先与妻子而死的丈夫，先于母亲而死的孩子，实在多得不知其数，丈夫与孩子不会都属虎，妻子不会都属猴。各种属相都有，这是谁都知道的事实。能说各种属相都相克吗?

最后介绍两个关于妻子克丈夫的文学作品。明代民歌集《山歌》中一首《杀七夫》（括号中是对前面难词是解释）："姐儿命硬嫁子七个夫，第七个看看咦（又）要挫（指死）。听得算命先生讲道：铜盆铁帚（各隐指女阴与男阴）硬对子硬，方无事。阿奴（女性自称）只恨家公软了无奈何。"就是说妻子费男人。另一首《清江引》："张皮、赵铁、王大毡、龚锡匠、陆弓箭、何寿官、孙搭爷，尽来吃羹饭。我的天！天！天！天！天！天！天！"张皮等指先后死了的七个丈夫，"皮"、"铁"等字指他们都是有韧性和硬性的。"羹饭"谐音"赓饭"：继续来吃饭。但"吃"指性事。"天"指丈夫。两首都是所谓妻克夫题材，说明是民间易于谈论的。歌中没有特别说妻子属虎，曲折的反映：丈夫，甚至接连几个丈夫死在妻子前面，那是他们自己不健康。

《香艳丛书》第五集卷三潮声所作《记栗主杀贼事》："迷信者云：命中犯披麻，杀夫不用刀。妇人命硬可怕如此。有某氏妇者，貌既殊丽，性亦温存，惟披麻星犯命，日者皆言其有杀七夫之相。及笄后，归某甲。早死，复适乙，三月而亡。于是复改醮于丙。丙死，而丁，而戊，皆夭逝。妇虽阅历多人，屡遭磨蝎，然在妙龄时候，情形方浓。对镜添妆，自叹红颜薄命。花晨月夕，求凤恒歌。知之者，虽艳其貌，怜其遇，终以前夫为殷鉴，敢望而不敢即。久之，有某己者，素不信术者语。侦知妇意，遂委禽焉。新婚燕尔，弋雁兴歌，女貌郎才，适成眷属，其乐可知矣。妇以为连杀数夫，已解披麻之厄，从此当可白头偕老，永矢百年。讵料钢柔相克，再接再厉。不半载而又失所天。痛恨之下，心如死灰，因一意守贞，不复求人间之乐。盖妇以日者曾言当杀七夫，故不敢再上望夫台矣。然妇本多情，每嫁一夫，必将前夫之栗主（按，即丈夫的灵位牌）携之同往。至是己得六具，扃而纳诸床下。夜半，忽有偷儿穴壁入，摸得栗主笼，意为奇货，摄之欲行。妇闻悉索声（按，指小偷慢慢行走声），疑为栗主争风而相斗也，遂望空虔祝曰：'各位夫子，幸勿喧闹。妾之至此，实命不犹。'偷儿听之，适适然惊，以为彼暗伏多人，戒其勿为声响，将致余之死命，故言贼命不有也。妇又曰：'自今以后，当为君等守节，幸毋恐慌。'妇语毕，声息寂然。明日起，视偷儿已吓死于床下。"

是说：算命的说她要"克"死七个丈夫，而且已经"克"了六个。一个小偷自己错解了她自言自语的话而吓死，也被附会成克死了第七个。这曲折反映那六个丈夫也是因自己的原因而死。没有说她是属猴，也没有说是白虎星，另说是"披麻星"，意思是为丈夫披麻戴孝的人，这与丈夫先死一致。但是，有谁一生不曾为亲人披麻带孝呢？却能说所有的人都是披麻星犯命吗？而天上并没有这个名字的星星。为谁带孝，就是自己克死了他吗？

总之，迷信说法往往是使用多种曲折隐蔽方法掩盖所依据的假道理，是互相结合而支持的。要破除迷信就要作整体研究，彻底揭露它们的体系。它藏头露尾，就要揪出那尾巴。包括"虎猴相克"在内的的所有属相的克与合，也是如此。