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算卦的人是真正的和尚吗2022-05-26【民间传说】张果老师傅们帮我算算命稚子问翁新悟处,欲言直恐泄天机。
天机不可泄露。
一般和尚是不能算命的,就算算命,也不叫算命,叫因果。和尚修炼到一定程度,有慧眼神通,可以看过去未来的。
算命是一种利用个人切身资讯,例如脸与手的纹路,出生八字、姓名笔划等配合五行和八卦来预测或判断命运吉凶福祸的行为。
算命的方法有很多,这些方法又被美名作为一门学科;唤命理学,亦入相术类。有学识的算命先生将算命与《五经》之一的《易经》联上关系。实际上,《周易》本身也被部分人认为是一本最早的卜筮之书,但这些往往无法通过科学验证,属於迷信之类。
在中国,占卜可以有下列方法:
相术,指对人的神态,气质,面目,身体部位等的观察来预测祸福吉凶和各种事务。
占星,占星在中国被称为七政四馀,主要是可以昭示国家及君主的祸福,治理与否。早期与天文联系紧密,后来逐渐分离。
卜筮,指用龟甲,筮草等工具预测某些事项,不同的时代使用的方法有不同,历代也有创新,比如据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀来预测。
扶乩,指利用一个系有柳笔的筲箕,由扶乩人透过仪式,所谓「通达神明」,将神明之讯息写在沙盤上。
求签,在庙宇中向神明禀报自己所遭遇之问题後,索取代表神意的文字、诗词(俗称签诗),以掷筊确认。
测字,占卜师利用来问事者报上的汉字,测算问题的吉凶。
星命,用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测。
占梦,依据梦里的情况,借用自然或其他的人事进行类比,得出一些预测结果。
占气,利用天空等表现出来的色彩等情况,主要用来预测战争的情况,在古代的军事著作中,这样的章目必不可少。
音律,利用声音等的表现来预测或说明人间事务。
符瑞,根据不同寻常的事物来预测吉凶和国家祸福,通常会被人利用,比如陈胜吴广起义等。童谣,汉代,童谣被认为可以预测吉凶祸福,所以在三国演义中会有不少这样的预测事例。一般被归入谶纬中的谶言一类。
在中国,占气可以利用的事务设计可以想到的任何东西,天文地理,九州八卦,生老病死,兴衰成败都是可以用的。
依据不同的算命方法及承传派别所得出的结果有很大的差异,而算命的方法和过程本身在某种程度上是不可复制的(如摇卦)。因此对于算命的结果,反对和存疑的人数不在肯定的人数之下。算命可以说是服务个人的心理安慰活动,但与心理治疗师层级完全不同,前者为迷信衍生,後者为医疗行为衍生。
算命及占卜是一种民间信仰,或多或少含有迷信成份。事实上,社会中假借民间信仰进行诈骗活动屡见不鲜。中国在民国初年,更加发展出江相派的诈骗集团;借人们的迷信命相和风水而籍词棍骗。
算命往往假称自己洩漏天机,故无法或算不准自身,算不准他人时则往往质问他人,一但找到缝隙,便藉此开脱。
算命的历史相传始於战国时代的鬼谷子;另一相传源自唐代的李虚中,但化名为鬼谷子。想要算命的人,多会求助於某些对命理有钻研或是受人推崇者,中国古代称这类人物叫作「算命先生」。在西洋社会中的塔罗牌和星座占星也是一种算命方式。随著网路的发达,在网路上也可以经由输入自己的资料来得到算命的结果。
张果老,中国神话传说中的八仙之一,史书记载,张果老确有其人。唐代的时候居住在恒州中条山,自称已经有好几百岁了。那时的人都说他有长生不老之法,留下了许多神迹。
何首乌
传说很早很早以前,有一天女山寺的一位和尚挖菜地时意外地挖得一只硕大肥嫩的何首乌根,人形的,吃了便可以成仙,从此便长生不老。老方丈立即吩咐伙房洗净煮了。
老方丈召集全寺众僧于大殿开会,研究如何分食何首乌,谁吃头,谁吃身子,谁吃胳膊和谁吃手腿脚,谁喝汤。众僧侣无不欢欣鼓舞,喜气洋洋。为防止伙房偷食,伙房僧人也急于知道如何分配,因此,伙房僧人也都参加了会议。这时恰巧张果老赶着毛驴从东方访友归来,风尘仆仆、饥饿交加,干渴难忍,同时也辛劳疲惫不堪。老远就闻得女山寺内异香四溢,扑鼻而来,沁人心脾,令人迷醉。他遂加快脚步进入寺内,见四下无人,即刻钻入伙房,揭开锅一看:呀,粉嫩粉嫩的一颗何首乌已经煮熟,象新生的婴儿安详地熟睡在那儿,可爱之极。馋得张果老垂涎三尺,他也顾不了许多,下手捞上来分割撕扯就吃,片刻之间就把整个何首乌根三下五除二给报销了。顿觉浑身舒畅,心宁气爽。
张果老自己吃饱喝足之后,又将剩下的何首乌汤刮给坐骑毛驴喝了,随后便躺在伙房前休息晒太阳,很快就进入了甜美的梦乡。
众僧开会完毕,蜂拥而至,准备分食何首乌,进入伙房一看,锅已空空大敞,什么也没有了。于是断定是张果老干的,立即报告方丈,方丈焉能善罢甘休?沉思片刻,认为仙物已被此人吃掉,现在当务之急是打死此人,分食其肉,也可以得到仙气。
众武僧忙操起棍棒器,意欲行凶。但由于吵吵嚷嚷的,把张果老惊醒。他见势不妙,偏身上驴,落荒而逃。不想倒骑在驴身上,原来向东面开阔地逃跑的,可是慌不择路,驴头向西,他一手抓住驴尾巴,一手在驴屁股上使劲捶打。可是越打驴越是向西方奔跑,结果越过山梁奔到山西头湖边,只见湖水茫茫,已无去路。眼看就要丧命,就在这千钧一发之际,毛驴怪叫一声,四蹄生风,腾空而起,乘云驾雾,越过女山湖,安稳地落在对岸的一座小山上,原来毛驴得了仙力,张果老因此绝处逢生。于是张果老稍稍放心,坐下来喘口气,晾晾驴,便又倒骑毛驴,悠然而去,从此就得道成仙。
张果老给人们最深刻的印象是,便是他的坐骑和他的骑法,他骑的是一匹纸驴,而且是面朝后,倒骑在驴背上。据说张果老的驴可非同普通的驴,它能“日行数万里”,休息时,还可以将驴折叠起来,放入口袋里(有点像孙悟空的如意金箍棒)。若需要时,朝纸驴喷口水就还成驴。此驴更可以漂洋过海,真是无所不能。
小道士
张果老说自己曾经是尧时的侍中,可以数日不食,吃的时候也只是喝些美酒,吃三个黄丸。唐玄宗留他在内殿饮酒,张果老推辞说自己酒量很小,只能喝二升。不过自己有一个弟子很能喝酒,可以喝一斗。唐玄宗很高兴,请张果老招他的弟子来。
转眼之间,一个小道士从殿檐飞下,看上去只有十六七岁的样子,模样俊秀,气质优雅,拜见玄宗时言辞清楚,礼数周全。唐玄宗让小道士坐,张果老说:“作弟子的应该站在一旁伺候,不该让他坐。”唐玄宗越看越喜欢,于是赐酒给他,他一口气喝了一斗。张果老推辞说:“不能再喝了,喝多了肯定会出问题,让皇上笑话。”唐玄宗逼他喝,酒忽然从他的头顶涌出,道冠落在地上,化为一个金榼[kē]。唐玄宗和妃嫔们都惊讶地笑了,再看,小道士已经不见了。那金榼正好可以装一斗,原来是集贤院中的金榼。众人哈哈大笑。
捉妖
有一天,张果老发现不远处时常传来吵杂声,影响其修炼。于是,他顺着声音寻去便来到了阴山。
在阴山脚下有一个村庄很怪异,远远望去没有多少生气,张果老十分奇怪,便走进村子并找到一个老汉和一个卧病在床的瞎眼婆婆。
张果老问老汉:“老人家,我看这里物产相当丰厚,土地也很肥沃,可为什么这村里村外如此荒凉呢?”老汉说:“先生有所不知,原来这村子可兴旺了,只因不久前这阴山上开始闹鬼怪,经常丢一些鸡、牛和羊,后来村里大姑娘、小媳妇也开始失踪了。因此,村里人就请一些道士来捉鬼驱怪,但都有去无回。最后没办法了,村里老百姓吓得一个个都离家而去,只剩下我们这些等死的人了……”
张果老一听就明白了,便说道:“待我前去收拾这些祸害。”那老汉一听忙说:“先生,这万万不可!您不知道有多少能人前去降服这些鬼怪,都是有去无回,先生可千万不要枉废了自家性命。”张果老笑着说:“这些妖怪的末日就要到了。”
说完,张果老从随身的锦囊中拿出一粒丹药,走到床前给瞎眼老婆婆服下,又在她的后背轻轻击了三掌,对老汉一躬手,就突然不见了。那老汉还没反应过来,而床上的老婆婆却突然坐起身来,睁开眼睛问老汉:“老伴,谁来了?我的眼睛一下子好了!”老汉大吃一惊,知道遇到仙人了,赶紧扶着老伴对着门口又是跪,又是拜的。
却说张果老回到山上后,定下神来细细想了想:“有仙必有怪,这神岳阴山中的鬼怪想必也是有些手段,否则不会那么多人都制服不了他们,需先做些准备。”想毕,张果老开始入定修炼。
三日后正是十五,晚上圆圆的月亮挂在空中亮如白昼,仙风道骨的张果老一身道袍,左手拿着桃木宝剑、右手拿着佛尘走进阴山。那阴山上不时传出阵阵令人毛骨悚然的声音,走进一看,魔影乱晃、鬼哭狼嚎,此时的阴山整个就是一个妖魔鬼怪的世界。
只听张果老大喝一声:“你们这些害人的东西,还不快快显形伏法,免得打得你们魂飞魄散,永不超生。”那些魑魅魍魉也丝毫不怕,一个个呀呀乱叫着从地穴中窜出,就向张果老扑了过来。张果老左手剑、右手佛尘,双手舞动打出一片金光,这些小鬼顿时了无踪影。此时,从不远处一座山洞内窜出个身高一丈有余、红发绿齿,手拿一根五股钢叉的大个魔怪来。
刹那间,黑雾弥漫遮住了月光,张果老见此口念咒语,手中的桃木宝剑飞向空中直奔魔怪剌去,随着一声巨响,魔怪被桃木宝剑定在巨石之上,张果老又念动口诀,同时将佛尘对天一指,移来了一座大山镇在阴山之前。
这座镇阴山鬼怪的大山,就是张果老从东海普陀山移来的,山上不时有成百上千的佛像出现,人们便称这座山为“千佛影山”,后又叫成“千佛山”。而那把扎在巨石上的桃木剑一直留在那里,天长日久,那桃木剑变成了桃树并渐渐形成一片桃林,所以阴山就改叫“桃花山”了。神仙造福于人,此又是一例。
倒骑驴
有一次,玄宗见张果老骑的驴子十分神骏,又看他每次出门,总是倒骑着驴子走,觉得很奇怪,也很好玩,于是特别请他骑驴入宫,在那御花园里兜几个圈子,游玩一番,也让自己看了高兴高兴。张果老便奉诏入园,在各处倒骑着驴子,兜了一个大圈,他这驴子也奇怪,并不需要他回头指挥,自然能顺他的心意,忽快忽慢的跑,从来不会有误。
天子看着觉得有趣,便赐驴子喝酒,只见那驴子一喝了酒,就两眼翻白躺下,一命呜呼了,不一会,竟变成了一头纸驴子。天子大吃一惊,张果老忙奏道:“臣所骑的本就是纸驴,只因臣用了些小技能,混充真驴,一经陛下用酒灌醉,就真相毕露矣!所以天下事唯真为可贵。虚伪之事,不足道也。”天子听了,笑道:“卿可谓善于幽默矣!”
异人曰:张果老倒骑驴人觉得好玩、好笑,这正是人类之愚,人怎么知道正理大道是什么!人在沉沦得意之时怎么能认识到天怒,甚至招来天谴,也不觉悟。
张果老试炼鲁班
传说古时候,一天,仙人张果老听说鲁班一夜造了一座大石桥,便骑着毛驴与顺路而遇的柴王爷、赵匡胤一同去看大石桥,要试验石桥是否结实。鲁班毫不在意,让他们试验。三人走上桥,张果老用法术,将星辰日月,装进身上的褡裢里。柴王爷和赵匡胤也用法术将五岳名山,移放在独轮车上。由于载重猛增,三人还没走上桥顶,大桥就经受不住,开始摇摆起来,鲁班一看情形不妙!急忙跳下河去,举起手,用尽全身力气托住桥身,使大桥转危为安。三人平安地走过了石桥,张果老就倒过来骑驴向后看。
少年罗公远
开元二十三年,唐玄宗派遣通事舍人到恒州请张果老,张果老在他面前气绝而死。他吓得赶紧焚香祷告,说明天子求道的心意,张果老才又活过来。通事舍人不敢相逼,赶回京城告知唐玄宗。唐玄宗又派遣中书舍人带着玺书相请,张果老于是随着他到了东都。唐玄宗将他安置在集贤院,乘车入宫,倍加礼敬。唐玄宗也是有缘,不然是见不到的。
有一个人能够看见鬼。唐玄宗招他来看看张果老。这个人跑到皇上面前说:“张果老在哪里?让我来看一看。”其实张果老早就站在他面前了,他却看不见。还有一个人精于算命,每次看到人后当面布筹,很快就能算出姓名、贫富、善恶、寿命,前后算过上千次了,向来都很准确。唐玄宗知道他的本事,就招他来算张果老。这个人算来算去,好几个时辰,累得精疲力尽,还是算不出来。神仙之事,本非人间小道可以窥测的。神人的事岂容常人窥探!
罗公远外表看上去就像十六七岁的少年,平时四处云游、行踪不定。他游历到鄂州时,当地太守惊叹于他的法力神通,有意上奏朝廷,将他举荐给尊崇道术的唐玄宗。
罗公远得知此事,对太守说:“我并不喜欢和帝王权贵打交道,不过听说张果老、叶法善两位道长都在宫中,我倒是很乐意与他们结交。”不久,罗公远就接到了传他进宫的圣旨。
罗公远进宫时,玄宗正坐在庆云亭中看张果老和叶法善下棋,远远见罗公远过来,便对二位仙师说:“那位就是从鄂州来的高人。”张、叶二人抬头望去,见罗公远身形柔弱、容貌稚嫩,不禁笑道:“这样一个小孩子,也有什么能耐吗?”
罗公远不慌不忙的上前行礼,玄宗问他:“你认识这两位仙师吗?他们就是张果老和叶法善尊师。”罗公远说:“久仰二位大名,今天有幸一见。”张果老笑道:“小辈不认识我也是正常的。”叶法善说:“同道中人,岂有不认识张仙师的吗?”罗公远从容说道:“二位仙师的大名无人不知,只是今日见到二位如此傲慢,就算不认识,也没什么遗憾的。”张果老不由大笑,说:“暂且不和你深谈,既然大家说你是高人,我就用最浅陋的法术试试你吧。”
张果老说完,与叶法善各取几枚棋子捏在手中,说:“你猜猜我二人手中各有几枚棋子。”罗公远说:“一枚也没有。”二人哈哈大笑,摊开手,却发现果然一颗棋子都没了,这时罗公远伸出手,笑着说:“棋子都在我手中。两位老仙翁遇着晚辈,也是两手空空的了。”张、叶二位仙师十分惊异,连忙起身致敬。
唐玄宗目睹这一幕,非常高兴,当即在亭中设宴,赐予罗公远冠袍、宅邸,将他留在宫中,尊称为“罗仙师”。之后罗公远时常与张、叶二人交流道法心得,相互之间都很尊敬。真是人不可貌相啊!
仙鹿
有一次,张果老随着天子出猎,结果捕获了一只大鹿。天子命烹调来下酒。张仙说道:“这是头仙鹿呀!已经有千年的寿命了。以前在汉武帝元狩五年时,曾捕获过它,没想到现在还在人间。”天子笑道:“有何为证?”张仙道:“武帝将它放生时,曾挂一小铜牌在鹿的左角上。”天子就叫人检查,果见有一个两寸长的铜牌,不过字迹模糊,己经无法辨识了。天子就命在鹿的右角上,再挂一牌,就将它放走了。
容貌随心张果老
有一次,唐玄宗见张果老老态龙钟,就问他说:“先生是得道之人,为什么还发疏齿落,老态龙钟呢?”张果老说:“活到了衰朽的一大把年纪,又没有什么道术可以依恃,所以才变成了这个样子,实在令人惭愧。如果把它们全都去掉,不是更好一些吗?”然后他当着唐玄宗的面拔掉头发,击落牙齿,血流满口。唐玄宗吓了一大跳,赶紧说:“先生稍稍休息一会儿吧,一会儿我们再谈。”一会儿的功夫,张果老再见唐玄宗时,容颜一新,洁白的牙齿,乌黑的头发,变成了一个壮年。仙人的容貌真是可以随心所人欲啊!
唐玄宗越加好奇,决定用毒酒测试他,没成想张果老连喝了三大杯,看上去仿佛醉了似的,对身边的人说:“这不是什么好酒。”然后倒头就睡,睡了有一顿饭的功夫,忽然起身拿起镜子看自己的牙齿,都已经成了焦黑色。他叫侍童取来铁如意将牙齿全部击落,都收在自己的衣带中。缓缓地从衣带中取出一帖光滑的微微发红的药,敷在齿穴中。然后又躺下睡着了,过了很久忽然醒来,再拿镜子一照,牙齿已经又长成了,洁白坚固,比原来的还好。
世人也可这样吗?皇家真是太过分了!
张果老对“乱世”的预言
唐朝末年,张果老与张天师及王、黄二灵官有一段对话,预言了当今社会的现状。
张果老说一千年以后,世上会出现:〝在官则不顾公家,只知贿赂。贿赂可以公行,苞苴不必暮夜,是即鬼魂抢夺羹饭的情况也。在普通人民,则孝道可以废除,淫风可以倡导。只求有利于己,不问廉耻礼义。〞这些事情全都出现了,现在每天在媒体中都可以看到贪腐、色情等末世败象。
张果老对乱字的论述,真是非常精辟。他说:〝从实质讲来,先是一刀一枪,你生我死,四面八方的混战一常名为大乱,实在还不算真乱。因为这等乱事,所乱者只是一个事字。事尽管乱,人还是人,必致人心皆死,人化为鬼的时代,那才算的真正大乱。俗语所谓人心欺倒,天道反变。这八个字,正好作乱字的注脚。这等真正大乱,方可与混沌时代浑人之治,成个相对的地位,即浑人为全阳时代,而鬼界为全阴时代。〞
原来过去兵荒马乱并不是真的乱,那只不过是一场战事,只有现在人心皆死,人化为鬼,人心欺倒,天道反变才是真正的乱世。
生死如意
从来没有人搞清楚过张果老到底来自哪里。史书记载,张果老确有其人。唐代的时候居住在恒州中条山,自称已经好几百岁了。当时的人都说他有长生不老之法。神仙本不同于凡人,将相王臣不过都是凡夫俗子,想见神仙谈何容易。武则天也招他出山,张果老就在妒女庙前装死。当时正是酷夏,他的身体转眼之间就开始腐烂生虫。武则天听说了,以为他真的死了,只好作罢。可是后来又有人在恒州的山中见到了他。就应该这样,不跟皇家为伍就对了!
不知所终张果老
1990年在当地出土的《宋故崔公墓志铭》,是宋高宗绍兴元年(1161年)时刻的,上面就详细地记载了北宋时期,两当邑书吏崔明远为纪念张果老,曾率众赴京请命,将他当时修炼的洞穴,敕封为“登真洞”,而张果老被封为“冲妙真人”的全过程。“登真”就是“成仙”,“真人”就是“神仙”之意。现在登真洞的洞壁上还留有张果老的画像,以及唐、宋以来,人们记述他在此修仙悟道的碑文等等,印证着千年以来人世间的沧桑变化。
玄宗刚即位时,勤政爱民,后世将他的开元之治,比拟于太宗的贞观之治。但到了后来,因迷于酒色,对国事渐渐疏离,只因张果老有许多神奇的圣迹,每逢高兴时,就将他请来玩些把戏耍耍。而张果老早己看出天下形势的变化了,知道将来必有大乱,就向玄宗一再称病,请归恒州,玄宗就赐其为“银青光禄大夫”,号为“通玄先生”,护送他回到恒州蒲吾县。
唐玄宗封张果老为银青光禄大夫。张果老后来还是坚持回到了恒州山中。天宝初期的时候,唐玄宗又召见张果老,张果老听说之后忽然死掉了。他的弟子埋葬了他,但是后来开棺一看,原来只是一口空棺材。就这样张果老不知所终。
异人曰:张果老奇事林林种种,很多不能为常人所理解,得道的人,不为人知,也是常有的事。苦修后才能深知妙啊!
张先生,您的姓名经过分析结果如下:
秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋冷心过劳。秋草逢霜,怀才不遇,忧愁怨苦,事不如意。秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。常受挫折、遭遇困难。此数夹于二十一与二十三之两首领运之间,故富于忍耐、弹力,亦有一时之盛运者。(平),百事不如意,志望半途挫折,有如秋草逢霜,常遭苦难,病弱乏力,身世凋零,晚景凄凉,欲望不足。若任意从事恐发生桃色凶祸。怀才不遇,忧愁怨苦之患。「秋草逢霜」
您的生辰详细信息如下:
公历:1972年7月11日(星期二)14点
农历:壬子年六月初一日未时
春节:2月15日
节前:辛亥年
节后:壬子年
八字:壬子丁未癸卯己未
五行:水水火土水木土土
方位:北北南中北东中中
生肖:鼠
鼠年生人,为天贵星,性格非常聪明伶俐,凡事宜有心德,此人志愿颇高,利欲心很强,颇有成就,且有积蓄财富,一生多幸福,不过贵星太多,防欺人太甚,到时则会如命理所说:"四贵克子孙",多与人和睦,到中年运到来风调雨顺,一切所谋遂意,到老年万事达到成功境界,此时得荣华富贵,若逢破星克命,虽富也不会吉也。
流年运势:鼠人逢鼠年,其年财利正旺,事业高就,多有一鸣惊人之举。年中如遇丧葬之事,当有小病。本年之末,有极富刺激之事发生。少出远门,或可防止发生。
鼠人逢牛的,其年运平平,然平中有顺。自己多不见利,亲友多有所获,故应敛气聚神,稍安勿躁,一年平顺,光明欣然,却也小的挫折于岁中,阴气临身,宜居家养性,可免晦气降临。
鼠人逢虎年,其年事业多方兴起,则多有跃马征途,四方奔忙,多为他乡之客,形单影只,志在利名。如看淡名利,少有所获,适可而止,则大吉大利;若操之过急,只为争名头利,恐有乐极生悲。画虎不成反类其犬,身体有损,合家不宁。
鼠人逢兔年,吉凶互见,未婚男女,多有婚恋之事始起,然而暗结心中,多不言语。已婚男女,有喜临门,添人进口,然有夫妇反目之象。每有烦乱,家内家外,一团茅草乱蓬蓬。不是女扫男,便扫女。厄运不过,可成灾祸。小不忍则乱大谋,口舌是非由此起。其年应多行善缘,定可一帆风顺,只吉无凶。
鼠人逢龙年,其年财利顺风,事得其成,事有其新。应有鳌头独占,金榜题名,但适阴气临身,好事只好待来年。其年当有小人后伺,交友千万小心,不慎反目成仇人。要防官府讼事,本年另有头晕之病,但无大碍。
鼠人逢蛇年,流年不顺,多有病星暗罩,破财之事时有发生。幸有月德照临,否则灾祸连连,破家亡身,年中多向寺门行,少进名利场,则可逢凶化吉,减祸免灾,祛病保身。所幸亲友多有吉事,连及自身,与觉心意平顺,精气爽身,平心静气度一年。
鼠人逢马年,其年多交桃花运,十八男女结情恋,三十男女情外情。其年必常走花街柳巷,门外纷纷多作风流子弟。无论男女,均有破财,大有牢狱之灾,小则破财伤身。然而可有逆顺之道,便是多奔事业,进取功名,桃花运下,无往不利,战无不胜。否则泪珠不干,枝节横生。
鼠人逢羊年,其年大顺,凡事业成就,凡谋皆吉。偶有不平之事,终成幻景,顿失烟云。年中有小挫折,然而正气浩然,小足为患。本年口舌争夺之事常常有,多加小心在意。顺势之中须牢记,凡事均有三分阻,切莫得势不饶人。故应见好就收,知足常乐。
鼠人逢猴年,其年财势中平,事业平中有稳升。交友切记重信义,切勿断情绝义,以免反止为仇,种下来年祸根。与人为善,破财事小,失友事大。否则感情破裂。双双苦恼。年初有小人窥视,多加小心,岁末近鸡年,凡事多顺,应抛弃顾虑,奋起争夺,多有成功之望。
鼠人逢鸡年,其年瑞霭盈门,满堂吉庆。不是多福多寿,便是多子多孙,最为下者,也有小财自上门。可作高户之婿,或成富室之媳。宏图大展,乐而忘忧。其年多应稳中求进,亏勿得意忘形,否则小见口舌词讼,大有脓血之灾,大吉大喜,他为子虚乌有。
鼠人逢狗年,其年名势有进,财运平平,多有防不胜防之事,偶有暗中算计之行。当防疯猴,危地高山勿近,岁末有好事相诱,自己尤需把握分寸。心静神佳,可以力争,多有不虞之吉事,大有收获。若气败神虚,精力不济,切勿出门,否则漂零远方,闻报丧门,伤心苦恼,赔了夫人又折兵。
鼠人逢猪年,其年天星高照,有进少出,吉多于凶。只是其年有病星影射,身体你佳,进取之时,多加小心,否则得不偿失。其年始可攻,岁末宜守。
性格
鼠年出生的人,直观力强、环境适应力优越、加上天性乐观,所以到处受人欢迎。唯不善於表达才智,定性不够,也不适於担任团体领导人物。
命理
生年地支:子年生
五行:子属水
五常:水属智
吉祥方位:东南、东北方
吉祥颜色:蓝、金、绿;忌黄及啡色
幸运数字:二、三;大凶数字为五、九
幸运花:百合花,非洲紫罗兰,铃兰
优点
觉力强,反应快,有很强的环境适应力和应变能力。机智、点子多,善解人意。有一副乐天命的模样。多才多艺。女性特别喜爱乾净,会将家务整理得有条不紊。伶俐乖巧,具有样样都学的灵巧和乐天性格。个性比较活跃多变化且利欲心强。富幻想力,识时务,很会利用机会,爽朗活泼,讨人喜爱。属鼠人感觉敏锐无所不能而且善於多角经营。好奇心强对任何事情都想很快插上一手且能巧妙地处理。
缺点
缺乏胆识、做事魄力不够,缺适当指挥能力,不足以担任商业机构或其他团体之领导,欠威严。有固执已见之性格,有见利妄行之缺点。有晚睡习惯,因为鼠是夜间活动的动物。本性善良但态度有些不礼貌。具自私的本位主义或桀傲不驯的个性。善於投机取巧,爱挑剔,心胸不够远大。【以上各项缺点经修持是可以克服的。】
事业
将星带权,前景乐观。从政、警、军及企业管理层负责人,有升职的机会。打工族也将加薪。需要注意的是不能这山高看那山高,失去现有的佳机而转错运程。
感情方面会出现放纵、消极的情绪,爱情方面也不理想。虽然与异性投缘,但容易惹上桃色新闻,也容易欲火焚身而做出有辱名声的行为,切收敛。
大吉婚配:龙(辰)、猴(申)、牛(丑)
忌婚配:马(午)、羊(未)、鸡(酉)、兔(卯)
财运
财星高照,财源茂盛。很适合投资和创业。若与人合资,只要选对项目并保持自己的权利,会有很好的回报。
健康
健康情况大有改进,久病多能痊愈。应小心饮食及留意肝脏之类的疾病。
7月11日憋不住的馊主意
宫位:巨蟹座18o-20o
巨蟹座三
本位的水象
7月11日出生的人是典型的社交人物,因为他们总是被多彩多姿的世界所吸引。他们自认为什么都知道,所以随时准备提供自己的高见。即使是最内敛的人,也会有一肚子的见解,想贡献给亲密的朋友或家人。
维护个人的隐私对今天出生的人来说极端重要,只有少数会越过他们固若金汤的最后的防线。他们喜欢故做神秘,先是隐藏一些秘密,然后再找个好机会揭露出来。因为他们很在意别人对自己的看法。不自己是在工作或是社交圈中,他们老是处于谣言四起或蜚短流长的暴风眼中。可是如果他们在工作场合身居要职,这种是是非非却可能也蛮重要的,因为这样反而可以让他们多少知道一些这个圈子中发生的事情。如此一来,他们便可以用最有利的方式操纵一切。
如果有必要,这天出生的人会是欺骗之神,他们有本领将谣言或是不实的消息四处散布,恶狠狠地将竞争者、对手好好地修理一番。如果有需要,他们还会很假仙地装作一副钝钝的、没有野心或是不具威胁性的样子,心里却非常满意自己的演技可以骗到无数傻瓜。不过一旦对方看出他们居心不良,那就惨了,这时候他们可成了没人相信又人人喊打的过街老鼠。
这天出生的人最容易成功的时机,是成为一个努力的合伙人或是团队中的成员。事实上,他们多半不愿当领导人,以避免承担重任,所以只有在逼不得已的时候,才愿意当龙头老大。对他们很多来说,工作是天底下唯一一件他们会严肃看待的事情。在其他时间,他们生活的重心大部分被私生活与想像力所占据了。他们老是计划和算计,因为他们总想要躲过命运的魔掌,企图射过所有可能对他们不利的人物和事情,还想在最佳的时机一举中的、功成名就。
他们当中比较自恋的人会非常注重自己的服饰和居家的布置。因此,所谓的品味在他们的生活中扮演了绝对重要的角色,有时候甚至变成他们最重大的人生目标。单单是他们的家要如何摆设和选择正确的装饰品,就得花上他们一大堆的时间去伤脑筋。所以7月11日出生的人一定要小心,不要被这些物质的东西夺走了他们的灵魂。
幸运数字和守护星
7月11日出生的人受到数字2(1+1=2)和月亮的影响,由数字2所主导的人我半是很好的同事或事业伙伴而非领导者。他们的想象力会因为月亮的影响而更加提高(因为巨蟹座的主宰行星是月亮),赋予他们更强烈的不实际态度。而数字11多半会对物质的世界产生依恋(因此今天出生的人会具有作梦般的和情绪化的倾向),数字11通常也批示有的时候可能会对双胞胎、巧合或是任何成双成对的东西有兴趣。
健康
7月11日出生的人认为别人的健康比自己的还重要,他们留意时兴的健康潮流并不是为了自己的因素。但是迟早他们会将有的知识运用在自己的身体上,结果则是有利有弊。他们应该利用常识来维持身心的健康,而不是老想知道最新流行的是什么方法。如果他们能在规律的饮食中加进一般传统的食物,这就足够了。可惜他们却渴望所有精致的食物或是美味大餐,如果他们不知道节制,最终总会出问题的。规律的性生活和运动对他们来说很重要,因为这可以帮助他们脚踏实地。矿物或药草沐浴法、按摩以及其他感官的刺激则可以舒缓他们的压力。
建议
如果将真相加油添太多,就再也没有人会相信你了。控制自己的想像力。加强体力。小心别变得太自恋。尝试在天马行空与实际之间找到平衡感。
名人
约翰昆西亚当斯(John Ouincy Adams)美国总统,卸任后曾在国会担任公职达17年之久,他强烈反对蓄奴,曾参与吞并德州与墨西哥战争。
台湾歌星费玉清,以清亮柔美歌声见长,代表作《一剪梅》,近年与张菲联合主持电视节目《龙兄虎弟》、《龙虎综艺王》亦受欢迎。
澳大利亚总理惠特拉姆(Gough Whitlam),任职期间放宽对亚洲和非白人移民的限制,后来因上院反对他的财政拨款案,而遭免职。
尤伯连纳(Yul Brynner)美国电影和舞台演员,最著名的作品为《国王与我》、《十诫》、《真假公主》等。
美国论文家、童书作家怀特(E.B.White),著有《夏绿蒂的网》,本书为美国历年来图书销售排行榜冠军。
意大利流行设计师亚曼尼(Georgio Armani),曾经是医学系学生,来转往设计界发展,成绩斐然。
塔罗牌
大秘仪塔罗牌的第11张是“正义”。牌面坐着一位安详的女性,一手拿天平、一手拿宝剑。她提醒我们要遵循整个宇宙的规律,只要我们坚持正道,生活就能维持平衡与和谐。牌面正立时,代表正直、公平、诚实和纪律;牌面倒立则是消极、疏远、惧怕创新以及不满。
静思语
成熟的果实之所以吸引人,是因为它的颜色。
优点
知识丰富、擅长社交、愿意合作。
缺点
太长舌、喜欢误导人、物欲强。
命理
生年地支:子年生
五行:子属水
五常:水属智
吉祥方位:东南、东北方
幸运数字:二、三;大凶数字为五、九
属鼠的人:
住宅凶方:坐南(午山、未山)向北方。
住宅吉方:坐北向南方、坐东向西方、坐西向东方。
办公桌吉方:
甲子生人:坐东南财神方。
丙子生人:坐正西财神方。
戊子生人:坐正北财神方。
庚子生人:坐正东财神方。
壬子生人:坐东南财神方。
性格
鼠年出生的人,直观力强、环境适应力优越、加上天性乐观,所以到处受人欢迎。唯不善於表达才智,定性不够,也不适於担任团体领导人物。
属鼠人优点
觉力强,反应快,有很强的环境适应力和应变能力。机智、点子多,善解人意。有一副乐天命的模样。多才多艺。女性特别喜爱乾净,会将家务整理得有条不紊。伶俐乖巧,具有样样都学的灵巧和乐天性格。个性比较活跃多变化且利欲心强。富幻想力,识时务,很会利用机会,爽朗活泼,讨人喜爱。属鼠人感觉敏锐无所不能而且善於多角经营。好奇心强对任何事情都想很快插上一手且能巧妙地处理。
缺点
缺乏胆识、做事魄力不够,缺适当指挥能力,不足以担任商业机构或其他团体之领导,欠威严。有固执已见之性格,有见利妄行之缺点。有晚睡习惯,因为鼠是夜间活动的动物。本性善良但态度有些不礼貌。具自私的本位主义或桀傲不驯的个性。善於投机取巧,爱挑剔,心胸不够远大。
爱情
感情方面会出现放纵、消极的情绪,爱情方面也不理想。虽然与异性投缘,但容易惹上桃色新闻,也容易欲火焚身而做出有辱名声的行为,切收敛。
大吉婚配:龙(辰)、猴(申)、牛(丑)
忌婚配:马(午)、羊(未)、鸡(酉)、兔(卯)
财运
财星高照,财源茂盛。很适合投资和创业。若与人合资,只要选对项目并保持自己的权利,会有很好的回报。
健康
健康情况大有改进,久病多能痊愈。应小心饮食及留意肝脏之类的疾病。
优点
觉力强,反应快,有很强的环境适应力和应变能力。机智、点子多,善解人意。有一副乐天命的模样。多才多艺。女性特别喜爱乾净,会将家务整理得有条不紊。伶俐乖巧,具有样样都学的灵巧和乐天性格。个性比较活跃多变化且利欲心强。富幻想力,识时务,很会利用机会,爽朗活泼,讨人喜爱。属鼠人感觉敏锐无所不能而且善於多角经营。好奇心强对任何事情都想很快插上一手且能巧妙地处理。
一生总运势
鼠年生人,为天贵星,性格非常聪明伶俐,凡事宜有心德,此人志愿颇高,利欲心很强,颇有成就,且有积蓄财富,一生多幸福,不过贵星太多,防欺人太甚,到时则会如命理所说:"四贵克子孙",多与人和睦,到中年运到来风调雨顺,一切所谋遂意,到老年万事达到成功境界,此时得荣华富贵,若逢破星克命,虽富也不会吉也。
男士:幸运水晶--钛晶,黄晶,可助事业,旺财运。
女生:幸运水晶--紫水晶,红水晶,红发晶,可增旺婚姻感情,助才运。
鼠人吉祥物:鼠人与牛六合为贵,可佩戴牛吊坠或在家中摆放旺市公牛
2008年运程
事业方面:
由于你得到‘将星’守护,故此今年做起事来,往往有事半功倍之效。‘将星’是一颗贵人星,是掌管权位提升的星宿,代表你今年会有贵人提拔,在公司里有职位升迁之喜,权力也同时得到提高。不过,‘将星’本身是一颗武星,表示你必须自己经过一番拼搏奋斗才可以做出卓越成绩。
此外,受薪鼠人在流年见‘金匮’,代表有创业之喜;如果你一直梦想要自己做老板的话,今年将会天降机遇,令你的计划得以落实,得偿心愿。‘金匮’本身是一颗财帛星,创业人士或商人命宫出现财星,也就表示做生意路路亨通,业务蒸蒸日上,营业额稳步上扬。
仍然在学的小朋友,今年受到‘剑锋’和‘太岁’的影响,读书精神多涣散,不易集中。父母的可为子女在风水文昌上动动心思,为孩子做做文昌风水布局,可在孩子的文昌摆放文昌塔及文昌笔,催动孩子的文昌,可稳固孩子的学习,不使学习好的孩子学习出现意外,也可让学习不好的孩子得到改善。
财运方面:
由于你今年得到‘将星’坐命,而‘将星’既主升迁,也主发财,代表你今年有名有利;‘金匮’是一颗掌管财帛的吉星,能带领你在求财之路上快人一步,节节领先。在鼠年中,你得到这两颗吉星照耀,无论在进财或开拓财源方面,都会显得份外得心应手。
不过,要紧记的是,‘金匮’吉星是一颗很动荡的财帛星,它可以使你财富有进,却没有附带力量令你安然留住钱财;相反背后甚至会有一股引诱力,驱使你把赚来的金钱花掉。因此,究竟能剩多少?还要看你个人的能耐了。为了让你能守得助金钱,泄财之位用真品五帝古钱做风水布局,这样才能不便钱财流失。
爱情方面:
属鼠的朋友为人十分乐观,除非天塌下来,否则他对大部份的问题都不会看得严重,总相信船到桥头自然直。虽然这份乐天的性格很容易吸引异性,但另一方面,当异性与你踏上感情道路时,又会觉得你做事不认真,不肯面对问题,或者缺乏处世的勇气。
今年肖鼠人士的爱情运不算如意。已婚人士与配偶会常有争执,大多数都是因为处理问题时出现不同意见,所以磨擦愈来愈多,以致影响夫妻之间的感情。正在拍拖的朋友,彼此关系将动摇不安,对方发觉跟你的性格愈来愈不合拍,大有机会移情于第三者。因此高滇先生建议,为你不使你家中出现意外,可用金鸡来化解他或她的桃花,即使有点矛盾,也不会动摇了你的感情根基。
健康方面:
鼠人流年犯太岁,所谓‘太岁当头坐,无喜必有祸’,兼且今年命宫有‘伏尸’在旁,健康恐怕难以言吉。‘伏尸’主染病。年轻的鼠朋友容易因为精神和体力透支太大而病倒,而睡眠不足更是对身体的致命伤;因此,千万不要以为自己年轻而不注意作息定时,否则老来身体欠安,再来后悔也就太迟了。
此外,‘太岁’凶星坐命,主有忧心之事,大多是不必要和无谓的心理压力。可是,今年‘太岁’和‘伏尸’同时出现,情况就比较严重,必需要随意留意自己身体的变化,稍有不适就要马上看医生,健康问题不可掉以轻心。不论男女,不论年纪多少,今年最好安排时间做一次全面身体检查,以防患有隐病而不自知。化解犯太岁的最好方法,在太岁位摆放九星太岁化煞钱。
二○○八戊子年
鼠友的本命年,命理五行中子午酉亥为自刑,鼠人遇鼠年,前面有利的已讲过,但在夏冬二季,你会感到很烦不安,也许还会有讼事不断,求见方面要注意投资理财,爱情和健康则稍欠理想;因此,今年必须注意自己的做人和处事态度,因今年太岁加临,如果你生在夏天就要注意意了。高滇法师建议你在太岁位摆放九星太岁化煞钱或孺子牛,六合太岁,确保平安。