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有啊，周易.明德老师服务经验丰富口碑好，知名度高，诚信可靠，风水堪测方法准确有效，易学风水理论技术全面，深受客户的好评。明德老师线上线下均可服务。请点击右上角的星号收藏本贴，便于后期查找。

一、为什么大家都选明德老师？

明德老师是国内著名易学专家，正宗杨公（杨筠松）玄空风水传承人。有20多年的易学看风水实践经验，服务成千上万的国内外客户和企业。易学水平和易品易德得到了广大客户的口碑认同，客户回头率介绍率相当高。

明德老师多年的理论和实践运用中积累了丰富的易学经验，在家居风水、商业风水，命理预测、八字合婚、国学起名、改名转运、梅花易数算卦等易学领域有好的见解和颇深的造诣。曾为全国各地的众多楼盘、工厂、办公室、酒店、家居、商场提供风水选址策划预测咨询与调理服务，深受客户的赞扬和美誉。

明德老师为各行各业的男女八字合婚，帮助其选择好的配偶、建立幸福美满的家庭；为成千上万宝宝起名改名，使之聪明活泼、幸福健康；为众多业界精英提供专业的易学咨询，为他们的买卖交易商业决策提供专业的易学指导，辅助其把握好的时机，帮其扭亏为盈，生意兴隆。

经过明德老师算命调理风水运势：家庭和睦，婚姻美满；商铺、企业、公司、楼盘等生意兴隆。帮助您事业兴旺、财源不断、身体健康、婚姻美满。

明德老师“笃信佛学，深明因果”一直抱着“以易助人、导人向善、待人以诚，感人以德”的服务宗旨。

二、免费风水诊断服务？

即日起明德老师面向全国开展免费风水诊断服务，如果身为经营者的你，一直为经营发展出现的各种问题而困惑；如果你事业受阻，婚姻不顺；不妨想想是不是风水上出了问题，赶快与我们联系，致电“明德风水老师”，争取名额有限的“免费风水诊断服务”。明德老师会利用“周易奇门风水”，即使远隔千里之外，也可为您诊断企业家居存在的问题以及与风水上的关系，如果预测结果与实际相符，您就会信服明德老师的风水专家实战水平，如需要进一步的化解调理服务，明德老师会为你按预约安排时间上门服务。

三、明德老师主要业务有哪些？

①风水类：家居办公店铺风水；选址、楼盘、工厂风水策划，选房风水，风水布局，风水催旺，风水化解，风水顾问。

②起名改名类：宝宝起名、成人改名、公司店铺、项目产品命名、商标起名；

③命理预测类：流年运势、姻缘家庭、事业财运、八字合婚、身体健康、回心转意调理，手相、面相详细推算等。

④择日类：开业仪式择日、结婚择日、乔迁择日、安葬择日、剖腹产择日、装修开工择日等择吉日。

⑤讲座培训类：楼盘讲座、企业讲课等，命理、风水、六爻，企业风水培训等；

四、明德老师是怎样看风水的呢？

看风水的目的就是为了调整风水，更高级地手段是“做风水”，人为改变住宅或办公室局部的磁场属性，使之与人体磁场达到和谐，并能根据客户要求催旺财运或是催旺事业运或是催旺姻缘运等。

住宅家居风水：

住宅家居风水包括住宅选址、外部风水环境、庭院风水、门、主、灶风水，婚姻风水等方面。住宅风水自古有之，是古人对自然和居住环境的理解，阳宅风水研究的一部分，它的研究对象是人与环境。研究正是使其二者相融、相宜、相合。它可以对家居的外部环境和室内环境进行细致分析、观察形势。以人为核心，结合时间和地运综合全面的评测后得出结果，并根据出现的问题设计出相应的解决方案。

公司办公风水：

包含公司外部环境选址及内部装修、布局、绿化、摆设等方面的内容，并对门厅、前台、会议室、员工区域、经营者办公室、财务室等重要隔间结合生辰命理进行空间风水优化。

商铺门店风水：

包含店铺风水选址，使商铺财运旺盛、招迎顾客、利于买卖，能带来生意兴隆的好环境。

五、明德老师是如何调理风水的？

风水是什么？是阴阳，古代的风水师叫阴阳先生，去看风水就是看阴阳。有众生的地方就有阴阳，如果一个物体能摆脱阴阳，那它就失去了存在的依据。调理风水就是调控阴阳二气，使之在预定的轨迹中流行。如一个店铺或住宅，阳主动，为流动性，门前流动的水即是阳气。纳得阳气就能纳到财。亏损累累的店铺，必然是丧失阳气之故。阳为精、气、财、神，住宅无阳气则废，人无阳气则死。住宅风水的核心还是家中磁场的分布，对人起了或好或坏的作用。计算出家宅中各个不同地方的磁场属性，然后加以调整，使之更有利于人居住。

选址买房是决定命运的关键一步，作为父母，房子终归还是会留给子女。好风水的房子不但能保障事业、财运、婚姻、生育，还可以作为臻品留给下一代。授予百万，不如授予美满。很多人花上百万甚至数百万，却买下发凶的宅，这无疑给人生给家庭致命一击。明德老师帮您选址要结合家人生辰八字、小区名称、室内室外风水格局、户型风水布局、门牌号等，挑选风水宝地，适合您风水的小区位置、楼层、户型、朝向和风水户型优化建议等

古代先生是什么意思

先生是称谓，字面的意思表示：出生比自己早，年龄比自己大的。以此外延为对有一定地位、学识、资格的人可以称为先生。古汉语“先生”一词是对有学问者的尊称，并非所有人都可称为先生，现时日语、韩语和越南语仍然保留这种用法。

不同的环境下可能有如下外延含义：

男性，对成年男性的一种普通称呼。如：王先生、刘先生。

尊称，表示恭敬的称呼，在不同的时期可能会稍有不同的外延，但基本是对有一定地位与身份的人的一种尊称。都是用于称呼男性，例如称呼男性：船山先生，也有用于称呼有较高学识与地位的女性，例如称呼女性：李清照先生、张爱玲先生。

丈夫，女子的配偶(丈夫),一般带有定语，如：我先生、你先生、李家女儿的先生。

教师、老师、教育工作者，如：何子渊先生、丘逢甲先生。

医生，对医生、医师的一种称呼。现在已经较少使用，在古时或民国时期经常用到。如：生病了就要去看先生。

会计，账房先生，古时对帐务工作者的一种称呼，现在已经较少用，在古时或民国时期经常用到。

算命师、风水师、说书、评弹等玄学或艺术工作者的一种尊称。

“先生”这个称呼由来已久。不过历史上各个时期，对“先生”这个称呼是针对不同对象的。《论语·为政》：“有酒食，先生馔。”注解说：“先生，父兄也。”意思是有酒肴，就孝敬了父兄。《孟子》：“先生何为出此言也。”这一“先生”是指长辈而有学问的人。

先生的含义

不同的情况下可能有如下含义：男性，对成年男性的一种普通称呼。如：王先生、刘先生。尊称，表示恭敬的称呼，在不同的时期可能会稍有不同的外延，但基本是对有一定地位与身份的人的一种尊称。都是用于称呼男性，例如称呼男性：船山先生；也有用于称呼有较高学识与地位的女性，例如称呼女性：李清照先生、张爱玲先生、吴怡凡先生、吴健雄先生。丈夫，女子的配偶（丈夫），一般带有定语，如：我先生、你先生、李家女儿的先生。教师、老师、教育工作者，如：何子渊先生、丘逢甲先生。医生，对医生、医师的一种称呼。解放后已经较少使用，在古代或民国时期经常用到。如：生病了就要去看先生。会计，账房先生，古时对帐务工作者的一种称呼，解放后已经较少用，在古代或民国时期经常用到。算命师、风水师、说书、评弹等玄学或艺术工作者的一种尊称。

中国古代称谓先生和近代称谓先生的区别

古时《礼记·曲礼上》:‘从于先生，不越路而与人言。’也引申为对年长有德业者的敬称。有时，也泛用为对人的敬称。”

近代以来，也称“丈夫”为先生.而其最基本的含义似乎还是“老师”。现在也作为师傅的意思，打招呼用。

相当于“先生”，古代对人的客气称呼是什么？

【敬称】表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”。

(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾，本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。

(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。

(3)对将军的敬称是麾下。

(4)对有一定地位的人的敬称：对使节称节下；对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。

(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令阃(对方妻子)、令兄(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱(对方的女儿)。尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)、尊命(对方的嘱咐)、尊意(对方的意思)。贤，用于称平辈或晚辈，如贤家(称对方)、贤郎(称对方的儿子)、贤弟(称对方的弟弟)。仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。

(6)称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后，遇丈人”(《论语》)。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。

(7)称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大(太)父，称祖母为大(太)母。唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝。

(8)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。

(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。(10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。

参考资料：learning.sohu

古代进士、公、顿首、致仕、赠、諡、先生什么意思

书是人类进步的阶梯.书让我们一起在知识的海洋里遨游,享受读书的乐趣.书让我们找到一个最好的、最忠实的朋友,它永远不会抛弃你,也不会背叛你.无论我们是在欢乐或痛苦中,还是在寂寞或彷徨时,书总会静静地伴在我的身边,分享我们的喜悦,抚慰我们的心灵.

古人说：“天下之事,利害常相半；存全利而无少害者,惟书.不问贵贱,贫富,老少!观一卷,则有一卷之益；观书一日,则有一日之益.”书带给了我无穷的乐趣.

读书让我告别了平庸.古人有“不读诗,无以言”,今人有“不读书,何以言”的论调.确

不栉先生是什么意思

不栉先生是上海雍宁商贸有限公司独创的一个品牌名称，首先栉读音zhì，梳子和篦子的总称。哈哈，大家千万不要读成jié了，因为不认识这个字的，很容易读错。

不栉先生，分开来解释，不栉：在古代就是指不束发的人，而不束发是不遵从礼教。先生：这是对古代人的尊称，指德高望重之人，在这里，雍宁商贸选择这个这个来作为品牌名称，其实就是想表达，做一个不受世俗约束，但内心又积极向上，具有创造力，就如现在的有志青年一样，愿意尝试新鲜事物，敢于创新，不断发展，这样是雍宁商贸创始人所追求的。

古人常说的“八古先生”指的是什么意思?

天人合一”是中国传统文化的一个最基本问题，是中西文化差异的焦点，同时也是中国哲学与诗学之间所构成的内在联系的基本特性。“天人合一”的含义究竟如何呢？学界对“天人合一”的理解可谓是众说纷纭，目前尚无定论。分歧的焦点在于两个基本方面：一个是如何理解“天人合一”的“天”，再一个是“天”与“人”究竟是如何“合一”的。关于中国传统文化中的“天”，冯友兰先生认为主要有五种含义。第一种是“物质之天”，就是指日常生活中所看见的苍苍者与地相对的天，就是我们现在所说的天空。第二种是“主宰之天”或“意志之天”，就是指宗教中所说有人格、有意志的“至上神”。第三种是“命运之天”，就是指旧社会中所谓运气。第四种是“自然之天”，就是指唯物主义哲学家所谓自然。第五种是“义理之天”或“道德之天”，就是指唯心主义哲学家所虚构的宇宙的道德法则。（1）这五种含义中最基本的不外乎两个方面：自然方面的“天”和精神领域的“天”。前者是基础，对后者起决定作用，但是后者（精神领域的“天”）一旦生成又可对前者进行意义建构，使自然的无生命无情感的“天”获得存在的意义和价值。这里的“天”实际上就是“人”，是“人”的一种外在化或对象化形式。再关于“天”与“人”究竟是如何“合一”的。对此，张岱年先生进行了梳理，认为“中国哲学中所谓天人合一，有二意谓：一天人本来合一，二天人应归合一”。“关于天人本来合一，有二说：一天人相通，二天人相类。所谓天人相通，如解析之，其意义可分为两层。第一层意义，是认为天和人不是相对待之二物，而乃一息息相通之整体，其间实无判隔。第二层意义，是认为天是人伦道德之本原，人伦道德原出于天。在今观之，在天为根本的，自一意义言，亦是在人为根本的，因人为自然中之一物。然自另一意义言，所谓人性，常指人之所以异于非人者，即人与他类物不同者；而人与他物相同的，虽为根本，亦不含于所谓人性之中。以此义言，人固以自然为根本，而人性乃是后起之特殊的性质，非即是普遍的天道。将天道与人性合而为一，表面上似将天道说为人性，而实际乃是将人性说为天道，即将人伦义理说为宇宙之主宰原则。这就陷于拟人的错误。”“天人相类之意义，亦可析为两方面。一，天人形体相类，此实附会之谈。二，天人性质相类，此义与天人相同论之天道人性为一之说相似，实际上亦是将人伦道德说为天道。”（2）张先生这里的分析是很具合理性的，也是很精彩的。简单地说就是：天“合”向人或人“合”向天两种方式。由此看来，“天人合一”是一个十分麻烦的问题，在此我们不可能深究。只好从最普通的意义上去理解和把握。我们认为，“天”、“人”的含义可以从两个方面来理解。一是从人与自然的关系看，就相当于主观与客观、精神与物质或意识与存在等之间的关系；二是从人与社会的关系言，就类似于个体与群体、感性与理性或私欲与公德等之间的关系。进而言之，“天人合一”在这里就被界限在：人与自然、人与社会、主观与客观、感性与理性等的和谐统一关系，是人在社会实践中所获得的一种从必然王国走向自由王国过程中的特殊精神境界或状态。中国人最基本的思维方式，具体表现在天与人的关系上。它认为人与天不是处在一种主体与对象之关系，而是处在一种部分与整体、扭曲与原貌或为学之初与最高境界的关系之中。主要有道家、儒家、佛教三家观点。儒家在儒家来看，天是道德观念和原则的本原，人心中天赋地具有道德原则，这种天人合一乃是一种自然的，但不自觉的合一。但由于人类后天受到各种名利、欲望的蒙蔽，不能发现自己心中的道德原则。人类修行的目的，便是去除外界欲望的蒙蔽，“求其放心”，达到一种自觉地履行道德原则的境界......>>

古代怎么称呼老师？

“老师”最初指年老资深的学者或传授学术的人，如《史记·孟子荀卿列传》：“齐襄王时，而荀卿最为老师。”后来，人们把教学生的人也称为“老师”，如金代元好问《示侄孙伯安》：“伯安入小学，颖悟非凡儿，属句有夙性，说字惊老师。”其实，在“老师”之外，古代对教师的称呼还有很多，而且有些已经相当陌生——

【师长】

含有视老师为尊长之义，是古时候对教师的尊称之一。《韩非子·五蠹》：“今有不才之子，父母怒之弗为改，乡人谯之弗为动，师长教之弗为变。夫以父母之爱、乡人之行、师长之智，三美加焉，而终不动，其胫毛不改。”

【夫子】

原为孔子门徒对孔子的尊称，后来夫子成为人们对教师的尊称。《论语·子张》：“夫子焉不学，而亦何常师之有！”

【山长】

是历代对山中书院的主讲教师的称谓，其出处源于《荆相近事》。五代十国时期，蒋维东隐居衡山讲学，受业者众多，蒋维东被尊称为“山长”。此后，“山长”成为对教师的一种尊称。元代时，各路、州、府都曾建有书院，设山长。明清沿袭元制，乾隆时期曾一度改称院长，清末仍叫山长。废除科举之后，书院改称学校，山长的称呼废止。

【师傅】

古时老师的通称。“师傅”一词原本是太师、太傅、少师、少傅等官职的合称，因为这些职位负责教***，所以师傅也成为老师的代称。《谷梁传·昭公十九年》：“羁贯成童，不就师傅，父之罪也。”师傅这一称谓迄今仍在使用，但一般指工商曲艺戏剧等行业的老师。

【师父】

古代有“一日为师终身为父”的说法，所以也将老师尊称为师父。《吕氏春秋·劝学》：“事师之犹事父也。”

【西席】

也称西宾，是对教师的一种尊称。其来源为这样一个典故：汉明帝刘庄当太子时，曾拜桓荣为师，登皇位后，他对桓荣仍十分尊敬，常到桓荣住的太常府内，听桓荣讲经。汉代席地而坐，室内座次以靠西向东为尊。汉明帝虽贵为皇帝，仍然给桓荣安排坐西面东的座席，表示对启蒙老师的尊敬，此后，“西席”或“西宾”就成了对教师的尊称。

【师保】

原为古代辅弼帝王和教导王室子弟的官员，亦师亦保，统称“师保”。《易·系辞下》：“无有师保，如临父母。”后来泛指老师。如清代龚自珍《抱小》：“小学者，子弟之学。学之以侍父兄师保之侧，以待父兄师保之顾问者也。”

【宗师】

原为掌管宗室子弟训导的官员。《汉书·平帝记》：“其为宗室自太上皇以来族亲，各以世氏、郡国置宗师以纠之，致教训焉。”后逐渐演变为众人所崇仰、堪称师表的人。北宋孔平仲《谈苑》卷三：“石介，字守道，徂徕山人也。文章学术，天下宗师，皆呼为徂徕先生。”

【教授】

如今的教授一词是高等教育体系中的一种职称，但在古代太学中则是讲学的博士。中国汉、唐两代太学都设有博士，宋代中央和地方的学校始设教授，元代各路、州、府儒学以及明清两代的府学也都设有教授。

【助教】

在国子监任教的教师。西晋咸宁二年立国子学，始设助教，协调国子祭酒、博士传授儒家经学。此后除个别朝代外，国子监中都设经学助教，称国子助教、太学助教、四门助教、广文助教等。

【学博】

原为唐代府郡的学官。唐代府郡置经学博士各一人，掌以五经教授学生，后泛称学官为学博。清代小说家吴敬梓的《儒林外史》第三十六回：“这人大是不同。不但无学博气，尤其无进士气。”

【讲郎】

原为讲授经书的官员。《后汉书·儒林传》：“又诏高才生受《古文尚书》、《毛诗》、《谷梁》、《左氏春秋》，虽不立学官，然皆擢高第为讲郎。”

【教谕】

原为宋代京师小学和武学中的学官名。明清时期，县设“县儒学”作为一县之最高教育机构，内设教谕一人，另设训导数人。训导是指辅助教谕的助手。府学教谕多为进士出身，由朝廷直接任命。《明史·职官志......>>

古代的‘‘之’’是什么意思？

动词

同【现代汉语解释】

例：①尝与人佣耕，辍耕之垄上。——《史记·陈涉世家》

②行不知所之。——《庄子》

代词

1.第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。

例：①人皆吊之。——《塞翁失马》

②彼竭我盈，故克之。——《曹刿论战》

③阿母得闻之,槌床便大怒。——《孔雀东南飞》

④项王则受璧，置之坐龚。——《鸿门宴》

⑤以刀劈狼首，数刀毙之。——《狼》

⑥既来之，则安之。——《论语·季氏将伐颛臾》

2.指示代词，这

例：①均之二策，宁许以负秦曲。——《史记·廉颇蔺相如列传》

②郯子之徒，其贤不及孔子。——《师说》

③之二虫又何知？——《逍遥游》

3.活用为第一人称，我。

例：①不知将军宽之至此也！——《史记·廉颇蔺相如列传》

②君将哀而生之乎？——《捕蛇者说》

③以是知公子恨之复返也。——《史记·魏公子列传》

助词 1.结构助词，相当于“的”。

例：①近塞上之人，死者十九。——《塞翁失马》

②小大之狱，虽不能察，必以情。——《曹刿论战》

③若能以吴、越之众与中国抗衡。——《赤壁之战》

④东割膏腴之地，北收要害之郡。——贾谊《过秦论》

2.结构助词，宾语前置的标志。

例：①宋何罪之有？——《公输》

②何陋之有？——《陋室铭》

③句读之不知。——《师说》

④东割膏腴之地，北收要害之郡。——贾谊《过秦论》

3.结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，同【现代汉语解释】助词2。

例：①孤之有孔明，犹鱼之有水也。——《隆中对》

②无丝竹之乱耳。——《陋室铭》

③纵一苇之所如。——《赤壁赋》

4.结构助词，定语后置的标志。

例：①凌万顷之茫然。——《赤壁赋》

②蚓无爪牙之利。——《劝学》

5.结构助词，补语标志，可译为“得”。。

例：古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。——《游褒禅山记》

6.音节助词，无实义。

例：①填然鼓之。——《孟子·粱惠王上》

②久之，能以足音辨人。——《项脊轩志》

③公将鼓之。——《曹刿论战》[2]

生僻含义

通“也”义

《墨子·大取》：“圣人也，为天下也。”前句也字作“之”义。《韩非子·解老》：“鬼祟也疾人之谓鬼伤人……”《贾子·大政》：“何君子之道衰，之数也。”最后的也字作肯定语气助词，其他两个“也”字，都作“之”字义。

古代名是什么意思

诸葛亮，字孔明，号卧龙先生，卧龙是诸葛亮的号，并非字，号相当于现在的外号

据说上古时期，婴儿在出生三个月的时候由父亲给命名，这就是古人“名”的由来。在古代，男孩子长到20岁的时候要举行“结发加冠”之礼，以示成人，这时就要取字。而女孩子在15岁时要举行“结发加筓”之礼以示可以嫁人了，这时也要取字。

通常「字」由「名」衍生而来，意义上，有其密不可分的关联。《白虎通˙姓名》说：「或傍其名而为之字者，闻名即知其字，闻字即知其名。」大体上，我们粗分为以下七大类∶

一、同义互训。名与字的意义相同，可以互相解释。如：诸葛亮，字孔明；「亮」与「明」同义

二、反义相对。名与字的意义相反，两者对立相应。这是希望人不要过与不及，取其制衡之意。如：连战，字永平

三、使典用事。有些名、字援引经史载记，使用典故。如：陆羽，字鸿渐（《易˙渐卦》：「鸿渐于陆，其羽可用为羽仪」）

四、景仰前贤。如：牛僧孺，字师黯（汲黯，字长孺，汉武帝赞之为社稷之臣）

五、崇奉宗教。如：王维，字摩诘（维摩诘，佛家菩萨名）

六、原名变化。把名做些简单变化，便成为字。如：李白，字太白

七、记实志盛。有些人名、字间，根本无法望文生义。如：张耒，字文潜；若非陆游〈老学庵笔记〉卷四纪录：「张文潜生而有文在其手，曰耒，故以为名，而字文潜。」任谁也猜不透其名字意义上之关联

八本三教九流小说，算命，风水，鉴宝，道士，医术

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1，宝鉴。作者：打眼。

简介：一局安百变，叵测是人心！三教九流，五行三家，尽在宝鉴之中！

精彩回顾：“秦风，你教我的这个……真的有用？”一把拉住从身边走过的秦风，李天远喘着粗气开口问道，那模样倒像是在操场上跑了五十圈一般。

“当然有用了，你练上半年就知道了。”

秦风还真没想到李天远能坚持下来，看了一眼远处的围墙，低声笑道：“看到那围墙没有？练上个半年，就凭你腿部的劲力也能翻过去。”

原本秦风不怎么想教李天远功夫的，只是一来被他发现了自己逃狱的事情，二来被他缠的紧，而且李天远为人虽然蛮横，但却非常的讲义气，这才传给了他一点基本功。

“我还一年多点就出去了，翻那围墙干嘛啊？”

李天远闻言翻了个白眼，不过想到自己能有功夫了，却是兴奋了起来，不断在心中盘算着，等出狱之后一定要好好教训下聂元龙。

想到这里，李天远顿时抬起头，在人群里找起聂元龙来，那小子明天就要出狱了，这让和聂元龙同一个案子进来却被多判了一年半的李天远很是不忿。

上次打群架，李天远知道是聂元龙在里面使的坏，所以第一时间就冲到聂元龙面前狠狠打了几拳，只是他吃的亏更大，眼下却是想找个茬再揍聂元龙一顿。

“妈的，算他运气好。”

2，草根石布衣。作者：中秋月明。

简介：诸葛亮在《前出师表》里说：“臣本布衣，躬耕于南阳。”天下谋士皆以布衣自谦，这就是退则独善其身，进则兼济天下的布衣精神，千百年来一代代传承。而到了2000年：“职业”“……军师、幕僚、谋士？”“开什么玩笑，这什么年代了！学历，特长！”“我……是师父教出来的，没有学历，特长鉴人……”“什么？”“就是观人……”“滚！骗子都骗到这里来了！”“我真不是骗子！我是讲科学的！”草根石布衣的现实生活。

精彩回顾：小姑娘吓了一跳，扔下手里的菜单就跳过来质问杨德光：“怎么回事！仙人板板哦，咋了！”

杨德光一脸无辜：“我还不是刚刚等到他回来吃饭就这样了！”

周围看热闹的棒棒不少，外面天色已经开始擦黑，除了晚上还要上工的，大部分已经算是结束了一天的劳动，现在有的是心情看稀罕：“这不是新来的石娃子么，怎么了？”

“摔了？”

“看起来头上像是烧了？”

石涧仁坚持着拱手感谢关心：“没事没事……搬运东西脱力！”其他人才笑着点评两句散开，可被杨德光和耿妹子扶到桌子边坐下，分明脚下都是稳的，就是一双手在抖！

面对两个伙伴的追问，石涧仁苦笑：“要命咧，一下午都在用那个什么手持电砂轮打磨冰箱壳外面的锈……知道么，电动的，一按电钮就哒哒哒的转，抖了一下午！”不过说起这个，他脸上又挂起新奇的表情：“开始用手砂的，累死人，后来他们教我用电砂轮，好快！就是有点危险，差点把手给割掉，幸好我巨……还是很聪明的学会了，哈哈！今天一定要喝点白酒，舒活筋骨，他们最后给了我二十块钱呢！”

耿妹子难以置信：“你折腾一下午弄成这样，就赚二十块！你有什么值得得意的！还有头发呢，衣服呢？仙人板板哦！”那口吻活脱脱的小妻子恨铁不成钢，而且的确有点悍泼，还很斤斤计较在乎钱，可看上去真有种娇蛮的可爱。

3，宅师。作者：烛。

简介：宅，不仅是生活，更是一种境界！阴宅阳宅，青乌堪舆，上仰观天象，下俯察地理，中参人和，把握天地变化之玄奥至理，预知福祸吉凶。其中不仅有价值万金，常人梦寐以求的风水法器，另外还有可遇而不可求，神秘莫测，不可思议的风水格局。寻龙点穴，一指江山，寅葬卯发，催官显贵，化煞生旺。总而言之，这是一个家居设计师，无意中遭遇到天上掉下来的罗盘擦伤之后，懵懵懂懂成为了世人眼中的风水大师的传奇故事……

精彩回顾：现在看来，这个担心纯属多余。

想到这里，房东升不无歉意道：“方师傅，既然你知道这是赤蛇绕印格局，那么也应该看得出来，这个格局并不完美，更存在一定的问题。我关心则乱，难免多思多虑，如果有什么冒犯的地方，还请方师傅不要见怪。”

房东升很有诚意，直接当面赔罪。方元本来也没怎么生气，看到这个情况，一点不爽也随之烟消云散。

“房老客气了。”

方元轻轻摆手之后，也随之摇头说道：“不过我看得出问题，也未必能够解决问题。”

“那个……”

与此同时，包龙图犹如小学生似的举手提问：“虽然我不是很懂，但是丸子你也说了，这里既然已经形成了风水格局，还会有什么问题？”

“瀑布。”

方元随手一指：“如果只是玉带环腰，瀑布的存在只是小问题，根本不会造成什么大碍。然而赤蛇绕印却不同了，层层降落的瀑布，却是非常严重的隐患。”

“为什么？”包龙图一脸迷茫。

4，山里有道观。作者：诸羊黄昏。

简介：“恭喜宿主，获得三清道长系统，日后您将以振兴道门为己任，任务失败则扌…”啪“刚刚好像有一只苍蝇？”系统，卒。

精彩回顾：果然是人靠衣装啊！

“不错不错，这道观的翻新比想象中的要给力很多啊。”李云啧啧道，这十枚香火钱的道观就这么给力，那么一百枚，一千枚，一万枚那绝逼要起飞啊。

嗯，只不过现在道观有十枚香火钱就得烧高香了。

看着自己那可怜巴巴的一枚香火钱，李云是蛋疼至极。

又得赚取香火钱了。

“希望这次道观的翻新能够吸引多一点香客吧…”李云默默的祈祷道。

“宿主，有一件事我必须提醒您。”系统淡淡道：“您下次兑换可以兑换驱鬼用的桃木剑，都留人间的妖鬼百分之百是有执念在身的，也就是说，几乎百分百触发任务，理论上来说，任务奖励的东西会都比同阶段商城里兑换的物品高半个品级。”

李云点了点头，这林小雅的渡化任务就奖励了一颗天桃花种，种出来的天桃花花瓣可是每个都值一枚香火钱。

这次任务奖励的森罗万象也是，自己在兑换列表里还没看到道法这一栏呢，只有一个一次性的五雷符。

然而李云还是有不少问题的。

5，玄门医圣。作者：笑论语。

简介：妙手逆乾坤，秘法转阴阳，神秘光环下隐藏的古人智慧，阴阳变化中阐释的天地法则。有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有风波。杏林小子身怀玄门秘法，行走都市。他是江湖中最年轻的前辈，是都市中最耀眼的圣手，金针可夺命，秘法可杀人。他周旋于三教九流，逍遥在红尘都市。

精彩回顾：这一次宁远打开木盒，并没有急着盖上盖子，而是直勾勾的打量着里面的血麒麟，此时的血麒麟在灯光下是越发的显得诡异，血麒麟一双猩红的眸子，就像是吸血鬼一样，让人忍不住心灵一颤。

宁远还好点，古风林凑过去看了一眼，就急忙躲开了，这东西邪性的不是一星半点，就是这么一眼，就让古风林有些受不了，只觉得眼前一花，好像有一头凶猛的麒麟凶兽踏血而来，全身血色翻滚，嘴巴大张，明显活了一样。

虽然这玩意给人的感觉很是诡异，这么浓郁的煞气让宁远也有些窒息，不过此时的宁远眼中却全是喜色，就像是看到了什么稀世珍宝。

宁远虽然不喜欢给人堪舆风水，占卜算命，不过对于玄门秘法还是很喜欢的，毕竟这东西已经无法用科学来解释，有些超脱世俗的感觉，任何一个正常人都无法抗拒这种奇异力量的诱惑。

如今的宁远，已经秘法入门，自然知道眼前这个血麒麟的好处，这么一件煞气浓郁的煞器，那绝对是玄门中人梦寐以求的东西，一旦用心温养，这东西就是一件厉害无比的法器。

所谓法器，是玄门中人堪舆风水，占卜算命，和人斗法的器物，就好像武者的武器一样，法器是不分宝器和煞气的，只要能为我所用，都可以称之为法器，这就像是古典仙侠小说中所说的法宝一样，不论正邪。

6，相声大师。作者：唐四方。

简介：这是一部写现实的小说，这是一部写相声行几十年兴衰变迁的小说，这是一部写民间艺人的小说。

精彩回顾：何向东自然满心欢喜地答应了。

在分了那一只盖世无双叫花鸡之后，田佳妮和何向东也各自回家了，现在已经是下午了，方文岐也在家里。

何向东献宝似的拿出那半只叫花鸡，讨好笑道：“师父，看我给你带什么来了，这叫盖世无双叫花鸡，传说在后汉三国年间有一位莽撞人……”

“行了行了。”方文岐赶紧打断他，道：“你会这些还不都是我教你的，瞎显摆什么啊。”

“嘿嘿，哇，师父你真了不起，我还没说你就知道了，真了不起。”何向东用他并不纯熟的马屁功夫拍的震天响。

方文岐看到也好笑，知道自己徒弟那点也小心思，也不戳破，只是道：“得，别贫了，赶紧把鸡放好，洗干净手再过来。”

“好嘞。”何向东兴冲冲往厨房跑，放下叫花鸡，随便洗了洗手，在身上擦了擦，就赶紧跑回来了，对方文岐说道：“师父您有什么吩咐，就说吧。”

7，超品巫师。作者：九灯和善。

简介：十几年前，一个叫《爸爸在这儿》的节目几位父亲带着萌萌哒的小女孩走进了一个偏僻的小山村而一位山村人士混入了其中。十几年后，一个在青年带着一条老黄狗下山入城。。我不玩蛇虫我家养了一条老黄狗。

精彩回顾：大柱有些担忧的看着方铭，倒是一旁的琪琪无所谓的说道：“哥，校长又怎么样，我不违纪校长也不能开除我，大不了就是没有奖学金，我可以勤工俭学。”

听到琪琪这话，方铭笑了笑，说道：“放心吧，奖学金不会少的，而且没准以后会更多。”

说这话的时候，方铭的脑海中却是闪过沈自恪那老人的身影，先前校长在沈自恪耳边提到“文气”的时候，沈自恪眼中闪过的精光可没有逃过他的双眼。

所以方铭可以判断，沈自恪应该是知道文气，既然是知道文气，那沈自恪这会应该是在雕塑前了。

看到大柱和琪琪两兄妹疑惑的表情方铭没有解释，而也就在这时候琪琪的手机突然响了。

“是辅导员的电话，我估计是校长找到辅导员了，不管了，先不接了。”

琪琪吐了吐舌头，因为她怕辅导员打电话过来是来批评她的。对于琪琪这点小心思方铭清楚，但也只是笑了笑没说话。

此刻，校内另外一端，张阳脸上的汗都下来了，看着阴沉着脸的校长和一直没人接听的手机，心里那叫一个郁闷。

8，都市极品风水师。作者：白马神。

简介：凭借着能感应气场的混沌气团，罗定成为了风水大师和法器鉴定大师。趋吉避凶、化煞生旺、招财进宝……

这些在常人眼中神奥莫测的事情在罗定的手中不过是翻掌之易。

正所谓：一双慧眼鉴尽天下风水；两只异手玩遍世间法器。

神秘莫测的风水，价值万金的法器、高官巨商、俏丽少妇、豪门千金……平凡的乡村小子罗定的人生自此风生水起，发生了翻天覆地的变化。

精彩回顾：“你好，请问这里是不是有一个叫罗定的人？”

王韵发呆时候，面前却响起了一把声音，把她吓了一跳，抬头一看，发现自己面前不知道什么时候站了一个人，而这个人正满脸笑容地看着自己。

“无事献殷勤，非奸即盗。”王韵心里马上就冒出这样的一个念头。与此同时，她也迅速地打量着站在自己面前的这个人。

王韵这些年做生意早把眼力练出来了，她一看站在自己面前的这个年纪在四十到五十的中年男人挺着的肚子然后就是红光满面，大热天的身上还穿着的是一套剪裁得体的深黑色范思哲西装，脚上穿着的是一双擦得一尘不染的皮鞋，手腕上那露出的手表闪着冷俊的光芒。王韵眼角的余光甚至还瞟到停在路边的一辆崭新的奔驰，虽然型号她不太认得，但是看那车庞然大物般的架势，绝对不是便宜货。

“这是一个有钱人，可是他为什么会找罗定，罗定什么时候认识这样的一个人了？”王韵的心里直嘀咕，罗定来深宁市不过几个月，大多数的时间都在店里。正常来说，他是不可能认识这样的有钱人的。

“这个……请问你是谁？”王韵当下警惕地问。

孙国权商海浮沉多年，绝对是一个人精，他一看马上就明白面前的这个俏丽的少妇心里的想法，不由得有一点无奈，自己竟然被当成是居心叵测的人了。

不过，孙国权也没有办法，他要想找到罗定，就得先打消眼前这个俏丽少妇的疑心，于是笑着说：“我是罗师傅的朋友，我们刚认识不久，你也就没有见过我。”

那么本次推荐就到此为止啦，最后“天不生我小老弟，万古找书长如夜”。

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