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西安哪有算命比较厉害的?他的真实身份是什么(西安哪有算命算得好的)

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史上最厉害的风水先生,都是谁为什么很多人都会相信算命先生呢***西游中***的算命先生袁守诚***他的真实身份是什么

中国人历来信奉风水堪舆之术,历史上一些有名的风水师谁都能随口说上几个,比如李淳风、袁天罡等,那么其中最厉害的是谁,可能就不一定有人知道了。我们这里就挑选五个比较出名的风水大师,按照历史时间的顺序,给大家简单介绍一下。

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(一)李淳风

李淳风(602-670),是唐代杰出的天文学家、数学家,道家学者,岐州雍人(今陕西省宝鸡市岐山县),精通天文、历算、阴阳之说。李淳风和袁天罡所著的《推背图》以其预言的准确而著称于世。此外,李淳风也是世界上第一个给风力定级的人,所谓“风水”之中的风就来源于对于风的观测之法。

(二)袁天罡

袁天罡,是隋末唐初天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士,益州。相传他懂得“风鉴”,即凭风声风向,可断吉凶。又精通面相、六壬及五行等。著有《六壬课》、《五行相书》、《三世相法》、《推背图》(和李淳风共著)、《袁天罡称骨歌》等。

而袁天罡最著名的事迹就是其为年幼的武则天看相。传说,袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊,说她“龙瞳凤颈,极贵验也!”又说,“必若是女,实不可窥测,后当为天下之主矣!”最终,武则天真的成为了天下之主,袁天罡真是神人也。

(三)郭璞

郭璞(276年—324年),是两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者,好古文、奇字,精天文、历算、卜筮,擅诗赋,是游仙诗的祖师。郭璞为正统的正一道教徒。郭璞除家传易学外,还承袭了道教的术数学,是两晋时代最著名的方术士,宋徽宗时被追封为闻喜伯,元顺帝时被追封为灵应侯。后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。

(四)樗里子

樗里疾,是战国中期秦国宗室、将领,秦孝公庶子,秦惠文王异母弟。因足智多谋,绰号“智囊”,被后世堪舆家尊之为“樗里先师”。曾辅佐秦惠王、秦武王、秦昭王等秦国君主。他最著名的是一个预言,即在秦昭襄王七年(前300年),樗里疾临终前说:“一百年之后,这里会有天子的宫殿夹着我的坟墓。”(“后百岁,是当有天子之宫夹我墓。”)

而巧的是,到了西汉王朝建立后,所建的长乐宫就在坟墓的东边,而未央宫就在他坟墓的西边,武库正对着他的坟墓,正如他所预言的那样。于是后世的堪舆家皆奉樗里疾为相地术正宗,尊之为神。

(五)鬼谷子

春秋战国时期著名的道家、兵家、纵横家的鼻祖,是中国历史上一位极具神秘色彩的显赫人物,被誉为千古奇人。不仅通晓天文地理、军事政治、百工科技、医学心术,在每个领域都取得了登峰造极的成就!

鬼谷子长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术。他的师傅是老子,他的弟子有兵家:孙膑、庞涓;纵横家:张仪、苏秦。此外,据传鬼谷子还有撒豆成兵之术,神鬼莫测,堪称风水师之祖。

这些年,无论是城市还是农村,算命先生好像又活跃起来了,到处可见,是不是越来越多的人都相信算命先生了呢?

算命先生主营就是起名、生辰八字、看相、看风水、卦象占卜等,按理说在崇尚科学的今天,不会再有那么多人去相信算命先生了,但算命先生硬是凭着察言观色、巧舌如簧,游走于城市及乡村之间,为一些相信命运的人们解惑。

为什么人们会选择相信命运,也许有更深层次的原因,表面上看,生活的压力,事业的不顺,种种不公平的现象,都有可能把一个人的精神状态逼到极限,如何排解,在面对现实又无能为力的时候,很多人选择相信了命运一说,通过算命先生的释疑解惑,也许有个别人不信命,通过自己的努力能走出人生的低谷,但还有部分人可能选择相信了命运,从而一蹶不振,觉得自己没有那种好命,便不去追求属于自己的事业,最终导致一事无成。

在城市里,道路边经常也会看见算命先生的存在,他们打着算命的幌子,为那些城里人指点迷津,城里人倒也是听得津津有味,至于有没有效果,权当做了一次心理咨询,把算命先生当做倾述对象的也不在少数,由于种种原因,心理的苦,亲人不理解,朋友不敢说,没有倾述对象,到了路边,面对陌生的算命先生,没有了心理防线,反倒容易释放自己的压力,从而有利于工作上的进步。

唐僧为何要去西天取经,原因就是袁守城引起的。

因为他算命准,导致渔夫个个都能收获满满,因此惹怒合理的泾河龙王上门找茬。引得泾河龙王和袁守城对赌第二日下雨点数,最终泾河龙王为了争口气克扣下雨点数,被降罪斩杀。泾河龙王被斩杀之前赶紧找袁守城帮忙,被支招向李世民求救,连累李世民下地府,最后引出高僧玄奘超度亡魂,才有了西天取经的后续故事。

袁守城是最早触发唐玄奘西游之行的人。那他到底是什么身份呢?

原来他就是当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父,袁天罡相信大家多少都会了解一些,因为著名的《推背图》,就是此人与李淳风共同创作的。

我猜想这袁守城虽然可能不是道家的人,那他极有可能是玉帝或者如来的人。因为这场西行之旅收益最大的两个人就是玉帝和如来,如来为了加强自己的地位和影响力,毕竟当时的中土还是以道家为主,李世民上台后才大肆修葺寺庙(当然也可能是因为当时的政治需要,社会需要稳定,佛教正好是引导安抚民心的。)而玉帝因为对天庭各界势力掌控薄弱,从二郎神听调不听宣可以看出,玉帝对天庭的掌控力的不足。

可见这场西游之行背后的利益纠葛真的是非常错综复杂,人人各怀鬼胎,心中有一个小算盘。佛老要传法,天庭要权力,妖怪要长生,四人要成佛。每个人都有自己眼中的目标,都有自己觉得重要的事。殊不知这一切有可能都是安排好的,玉帝如来认为自己是下棋的人,唐僧,李世民等都是棋子。殊不知当你下这盘棋落第一子的时候,你也是这棋局中的一子,你下棋是否又是被安排好的呢?

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